谈及“吕布戏貂蝉”这个桥段，大多数人联想到的都是中国“四大美人”之一的貂蝉。

而“王允巧使连环计”似乎也被冠以美人计的头衔。

貂蝉其实出自《三国演义》，历史上并无其人。

《三国志》里，吕布只是跟一个没有名字记载的婢女私通，而董卓也只是因为一件小事吕布没办好，便用手戟去投吕布，后来吕布是心有怨恨，加上和婢女的事情，这才杀了董卓。

到了元杂剧《连环计》中才有了貂蝉这个名字，而她也只是王允的养女，后来选入宫中掌管貂蝉冠，才得其名。

而在《三国志平话》里，貂蝉本来就是吕布的妻子，所以才会怒杀董卓。

当然，我们不管从哪个角度看，似乎这就是一个彻头彻尾的美人计。跟夫差之于西施、刘备之于孙尚香是一个道理。

但我们仔细去看王允的这个“连环计”，他似乎更像是英雄出马，拯救苍生的故事，只不过这个英雄是个美貌的女性而已。

她不是被迫献身的西施，也不是强迫要嫁的孙尚香，而是一个主动请缨，周旋在两个人之间的女子。

在《三国演义》的原著里，貂蝉知道王允的难处后，可是连续用了三次“万死不辞”来表达愿意挽救苍生的意愿。

貂蝉的那句“大人勿忧。妾若不报大义，死于万仞之下！”这与刺秦的荆轲有什么区别？

而说到要怎么离间董卓与吕布时，貂蝉也只是“妾自有道理。”来告诉王允。你看，其实这连环计与王允的关系又有多大呢？

所以从这里看出，除开王允大宴、小宴分别给董卓和吕布介绍完貂蝉以后，剩下的全是貂蝉自导自演的一场离间计。

这其实是与中国的自古以来的武侠文化所呼应的，貂蝉也是以一种侠女的形象所出现的，只是她没有武侠文化中类似聂隐娘那种超人的武力，他的武器也只是美貌和周璇于两人之间的智慧。

我们今天去看越来越多的女英雄的故事，像是《圣女贞德》、《花木兰》、《平阳昭公主》他们其实更多展现的是感染力、战斗力以及战略方面。

可人们还是往往忽视了，貂蝉，除开“四大美人”的称谓，他也与这些女英雄在本质上没什么不同。

各位看客老爷，您觉得是这样吗？