作者：梁良公子

集齐粤剧，粤菜，粤药的文化符号的新剧《珠江人家》，一开播就让人惊喜。

作为一部年代剧，讲述的正是佛山共产党员们，如何英勇抗战，如何在各自领域保家卫国的传奇故事。

1927年，陈家三兄妹的父母陈煜卿夫妇，原本在台上表演粤剧，台下座无虚席，观众们看得如痴如醉。三兄妹也天真可爱，穿插其中大玩捉迷藏。

危险却猝不及防，陈爸爸陈妈妈其实是地下党员。这场粤剧表演精彩纷呈，实则凶险万分，他们想掩护同志们撤退。可惜被敌人盯上了，他们大开杀戒。

陈家三兄妹一下子成了孤儿。剧是好剧，就是剧情的设定，有些不太合逻辑：

1、水匪谢十三为什么没有斩草除根？

陈家父母遇害之时，陈母用尽最后的力气叫大哥带弟弟妹妹逃命，但是谢十三和众手下是有备而来，杀人如提刀切菜，三兄妹还是落入了魔爪，结果在没有高人相助的情况下，三兄妹毫发无损的逃离了，流落街头后各自被好心人收养。

流传千古的《赵氏孤儿》中，坏人屠岸贾是诛灭赵氏家族的元凶，晋国的司寇，主管司法，他对付赵家手段极其残忍，连赵家最后一个婴儿都不放过，全城婴儿都要杀。

程婴作为赵氏家臣，忠肝义胆的人物，最后让自己的儿子替赵氏孤儿死了，才保住了其性命。这样的设定很悲惨，但显然比较合理。

《珠江人家》中，三兄妹中的大哥更已是少年的高大模样，水匪们都没有蒙面，不斩草除根，不怕报复，不符合人性。

2、大哥陈山河晒陈皮打翻一大堆药材，为何无人发现？

陈山河机智一点，跳河求生后与弟妹失散了，当他衣衫褴褛地流浪饿得有气无力时，有幸被好心的中医何玉良、何玉芳兄妹收留。

在何玉芳的怂恿下，拜何玉良为师。可是中药材是十分金贵的，剧中何家兄妹居然让陈山河一个新手晾晒陈皮，出现意外也就不意外了。

《中医手册》中写着：“橘皮以广东新会所产为佳，功效燥湿化痰、降逆止呕”。自古以来，新会柑都是皮比肉贵，新会的陈皮像美酒一般，是越陈越贵的。

像《狂飙》中，倪大虹扮演的低调大佬泰叔，高启强为讨好泰叔，就送过老陈皮。而泰叔客厅背后那一罐陈皮，一看就很值钱。

毕竟民间更有“一两陈皮一两金，百年陈皮胜黄金”的说法。

陈山河一个半大孩子，晒陈皮的小白，果然不慎打翻晾晒的陈皮，陈皮筐乱倒一气，声音不小，何玉良兄妹居然没听到任何的动静。

陈山河不敢告诉何玉良，怕被赶走，便典当了衣服换了些钱买一大堆橘子，再把橘子当饭吃掉，再将新橘子皮混进陈皮里一起晾晒。

幸好陈山河吃了太多橘子，吃坏了肚子。何玉良才起了疑心，后来检查出陈皮里兑着橘子皮，气得暴打陈山河。

何玉芳劝阻时，何玉良语重心长地说：“这世上有两样东西不能造假：第一个就是救人的药，第二个还是！

既然陈皮的原材料比较值钱，既然他没教过陈山河药理，既然陈山河是个新手，为什么何家两兄妹放任他自己单干，把好好的陈皮都糟蹋了，当师傅的也有责任。

想突出何师傅是好人，想说明陈山河寄人篱下的不容易，都没有错，但是，不能为了突出重点而强加意外，让剧情显得牵强，观众会觉得假。

3、小妹陈立夏好不容易进了戏班，学什么还能自己选？

二哥陈青卫和小妹陈立夏跳河逃生这一段，细节就比较有说服力，因为他们腰部绑了两个空葫芦。

《诗经》云：“的有苦叶，济有深涉”，闻一多先生将《诗经》中的这一记载译为：“叶子拍了，葫芦也干了，可以择来作腰舟用了。”干了的葫芦瓜是最原始的救生圈。

我去过澳门的海事博物馆，里面有资料介绍，以前住海边的人家，为防溺水，的确会利用晒到中空的葫芦瓜来增加浮力。下面是我在博物馆拍到的资料图和出海船只的模型图片：

（以上四张图片来自澳门海事博物馆，作者实拍）

只可惜后来有些剧情又显得牵强，以前的穷人家的孩子入了戏班，生死就由师傅定，练功练得不好被师傅打骂是家常便饭，有什么后果父母是不能追究的。

陈立夏是无依无靠的孤儿，居然可以和师傅讨价还价，师傅要她学花旦，她偏要选择武生，本末倒置又不合理。

到陈立夏长大之后，师兄的朋友们是飞机师，开飞机千里买鸡肉给她吃，说什么“喜欢吃大不了多飞几次”就更扯了，这又不是什么偶像剧。

总的来说，《珠江人家》的立意不错，也算是注重细节，但全员的配音口音又不够地道，两位男主找的演员又有点超龄，影响了后面剧集的追剧体验，有点失望。