从《红楼梦》的描写中我们可以看出，赵姨娘在贾府就像过街老鼠，人人都不待见。赵姨娘的思想行为不是一般的令人讨厌，她既无知又愚蠢还恶毒。
然而，就是对待这样一位丈夫的妾侍，王夫人却从未有过很过分的举动，比如像王熙凤那样，借剑杀人，让对方永远消失。王夫人容忍了赵姨娘及其子女的存在，自有她的考虑。
（一）容忍妾侍的存在，满足男人的需求
虽说三妻四妾在古代再正常不过，但并非每个做妻子的都能容忍其他女人跟自己分享丈夫。很典型的，比如王熙凤。
相比王熙凤的霸道狠毒，王夫人算是非常大度了，她容忍丈夫贾政娶了两房侍妾，这两房侍妾分别是赵姨娘和周姨娘。
从小说中，我们看不出王夫人对贾政的这两个侍妾有过什么使坏的行为，更谈不上迫害，倒是赵姨娘有过对宝玉和凤姐的暗害。王夫人为什么会容忍其他女人来跟自己分享同一个丈夫呢？理由无非这么几点：
1.这是社会制度，个人的力量不足以跟制度抗衡。
2.这是男人所需，即便是高度文明的现代社会，虽然制度规定家庭实行一夫一妻制，仍然有大量男性拥有不止一位女性。
3.就算把赵姨娘和周姨娘都赶跑或暗害了，仍然有其他女性填充上来。
4.如若不许侍妾存在，势必得罪贾政，失去贾政对自己的尊重和维护之心，同时也会让包括贾母在内的其他人对自己投来异样的眼光，破坏自己贤惠淑良的名声。
因而，王夫人在此事上的容忍，应该说是不仅比王熙凤大度，且比王熙凤高明。从长远来看，王夫人的行为可以巩固自己在丈夫心目中的地位，王熙凤却只会招来丈夫的怨恨，一旦贾母不在了，王熙凤失势了，下场就非常悲惨。
（二）容忍妾侍的儿女，为了家族的繁荣
王熙凤与贾琏的两个妾侍尤二姐和秋桐之间的斗争，采取的是借剑杀人的手法，让自己的心腹大患消失于无形。
相比王熙凤，王夫人真的是太仁慈了，她不仅允许贾政的两房妾侍存在，而且还任其生育，并容许赵姨娘生的女儿探春待在贾母身边，受贾母的宠爱。那么，王夫人为什么要这么做呢？
首先可以说是为了自己贤良淑德的名声；其次，荣府贾赦所在的大房和贾政所在的二房之间也有矛盾斗争，小说里交代说贾赦生了两个儿子：贾琏和贾琮。
王夫人虽然也生了两个儿子，不过贾珠却夭逝了，剩下一个宝玉，势单力薄，自己年纪大了，也不能再生了，贾政的妾侍生了儿子，就算不是自己生的，到底属于自己这一房，将来贾母归天，分家时，宝玉也有个兄弟可以相互照应（当然，结果能否如此，便非她所能控制的了）。
中国人是最讲究丁财两旺的，在丁与财之间，又把丁放在了财前面，说明丁比财更重要。所以，说到底，王夫人的容忍还是为了自己这一房的繁荣，为了自己的宝贝儿子着想。从这里我们也可以看出，王夫人实在是比王熙凤高明多了，比她站得高看得远。
（三）容忍妾室的使坏，为了家庭的和谐
我们知道，赵姨娘及其儿子贾环都深恨宝玉，三番五次暗害宝玉。小说中有三次讲到赵姨娘母子对宝玉的使坏，分别是第二十五回和第三十三回。第二十五回又通过王夫人之口，明说他们三番五次使坏。
《红楼梦》第二十五回这样写道：
二人正闹着，原来贾环听的见，素日原恨宝玉，如今又见他和彩霞闹，心中越发按不下这口毒气。虽不敢明言，却每每暗中算计，只是不得下手，今见相离甚近，便要用热油烫瞎他的眼睛。
因而故意装作失手，把那一盏油汪汪的蜡灯向宝玉脸上只一推。只听宝玉“嗳哟”了一声，满屋里众人都唬了一跳。连忙将地下的戳灯挪过来，又将里外间屋的灯拿了三四盏看时，只见宝玉满脸满头都是油。
王夫人又急又气，一面命人来替宝玉擦洗，一面又骂贾环。凤姐三步两步的上炕去替宝玉收拾着，一面笑道：“老三还是这么慌脚鸡似的，我说你上不得高台盘。赵姨娘时常也该教导教导他。”
一句话提醒了王夫人，那王夫人不骂贾环，便叫过赵姨娘来骂道：“养出这样黑心不知道理下流种子来，也不管管！几番几次我都不理论，你们得了意了，越发上来了！”
以此事为导火索，赵姨娘怀恨在心，请了马道婆对宝玉和王熙凤施魔法，差点要了宝玉和凤姐的命。
第三十三回，王夫人的丫鬟金钏儿跳井以后，贾环在贾政跟前添油加醋火上浇油，致使贾政气上加气火冒三丈，才发誓要打死宝玉的。
由此可见，妻妾之间斗争之残酷，简直到了你死我活的地步。而在荣府，使坏害人的不是王夫人，相反，是作为妾室的赵姨娘母子，并且，从王夫人口中我们知道，他们使坏不是一次两次，而是“几番几次”，王夫人都没有理论。
《红楼梦》里也没哪一回写到王夫人背地里对谁使坏的，尤其是对赵姨娘母子使坏。从中也可看出王夫人的慈悲与大度。
那么，王夫人为何要容忍赵姨娘母子使坏而不还手呢？笔者以为，没有别的原因，就是为了家庭的和谐。贾环伤害了宝玉，她只是骂骂赵姨娘母子便了事了，并未有进一步的行动，而且，更难能可贵的是，她居然还还不想让贾母担心。
宝玉深知她心事，所以说道：“有些疼，还不妨事。明儿老太太问，就说是我自己烫的罢了。”
受到伤害的母子俩采取息事宁人的态度。相反，闯祸的赵姨娘母子挨骂后倒是怀恨在心了，马道婆一挑拨，赵姨娘立马就请求马道婆帮助她除掉凤姐和宝玉。从中可见两对母子之间人品风貌的高下之分。
