书法介绍

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《局部高清》

▲1、大唐三藏圣教序太宗文皇帝制。盖闻二仪有象，显覆载以含生。四时无形，潜寒暑以

▲2、化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端。明阴洞阳，贤哲罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有象

▲3、也。阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知象显可征，虽愚不惑，形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，

▲4、乘幽控寂，弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下。大之则弥于宇宙，细之则摄于豪厘。无灭

▲5、无生，历千劫而不古。若隐若显，运百福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际。法流湛寂，挹之莫测其源。故知

▲6、蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉？然则大教之兴，基乎西土。腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。

▲7、昔者，分形分迹之时，言未驰而成化；当常现常之世，人仰德而知遵。及乎，晦影归真，迁仪越世。金容掩色，

▲8、不镜三千之光。丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯含类于三途。遗训遐宣，导群生于十地。然而

▲9、真教难仰，莫能一其指归，曲学易遵，邪正于焉纷纠。所以空有之论，或习俗而是非；大小之乘，乍沿时而

▲10、隆替。有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足

▲11、比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通无累，神测未形。超六尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，

▲12、悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲分条析理，广彼前闻；截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，

▲13、往游西域；乘危远迈，杖策（荣）孤征。积雪晨飞，涂闲（间）失地；惊砂夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进影；百重

▲14、寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深愿达。周游西宇，十有七年。穷历道邦，询求正教。双林八水，味道餐风；

▲15、鹿菀鹫峰，瞻奇仰异。承至言于先圣，受真教于上贤。探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道，驰骤于心田；八

▲16、藏三箧之文，波涛于口海。爰自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。引慈云

▲17、于西极，注法雨于东垂。（圣）教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗爱水之昏波，同臻彼

▲18、岸。是知恶因业坠，善以缘升，升坠之端，惟人所托。譬夫桂生高岭，云露方得泫其花；莲出渌波，飞尘不能

▲19、污其叶。非莲性自洁，而桂质本（贞），（良）由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无

▲20、知，犹资善而成善；况乎人伦有识，（不缘庆）而求庆。方冀兹经流施，将日月而无穷。斯福遐敷，与乾坤而永

▲21、大。永徽四年，岁次癸丑十月己卯朔十五日癸巳建。中书令臣褚遂良书。大唐皇帝述

▲22、三藏圣教序记。夫显扬正教，非智无以广其文；崇阐微言，非贤莫能定其旨。盖真如圣教者，诸

▲23、法之玄宗，众经之轨躅也。综括宏远，奥旨遐深。极空有之精微，体生灭之机要。词茂道旷，寻之者不究其

▲24、源；文显义幽，理之者莫测其际。故知圣慈所被，业无善而不臻；妙化所敷，缘无恶而不翦。开法网之纲纪，

▲25、弘六度之正教；拯群有之涂炭，启三藏之秘扃。是以名无翼而长飞，道无根而永固。道名流庆，历遂古而

▲26、镇常；赴感应身，经尘劫而不朽。晨钟夕梵，交二音于鹫峰；慧日法流，转双轮于鹿菀。排空宝盖，接翔云而

▲27、共飞；庄野春林，与天花而合彩。伏惟皇帝陛下。上玄资福，垂拱而治八荒；德被黔黎，敛衽而朝万国。

▲28、恩加朽骨，石室归贝叶之文；泽其昆虫，金匮流梵说之偈。遂使阿耨达水，通神甸之八川；耆阇崛山，接嵩

▲29、华之翠岭。（窃）以法性凝寂，靡归心而不通；智地玄奥，感恳诚而遂显。岂谓重昏之夜，烛慧炬之光；火宅之

▲30、朝，降法雨之（泽）。于是百川异流，同会于海；万区分义，总成乎实。岂与汤武挍其优劣，尧舜比其圣德者哉？

▲31、玄奘法师者，（夙）怀聪令，立志夷简。神清龆龀之年，体拔浮华之世。凝情定室，匿迹幽岩。栖息三禅，巡游十

▲32、地。超六尘之境，独步伽维；会一乘之旨，随机化物。以中华之无质，寻印度之真文。远涉恒河，终期满字；频

▲33、登雪岭，更获半珠。问道往还，十有七载。备通释典，利物为心。以贞观十九年二月六日奉敕于弘福寺，翻

▲34、译圣教要文凡六百五十七部。引大海之法流，洗尘劳而不竭；传智灯之长（燄），皎幽暗而恒明。自非久植

▲35、胜缘，何以显扬斯旨。所谓法相常住，齐三光之明；我皇福臻，同二仪之固。伏见御制众经论

▲36、序，照古腾今。理含金石之声，文抱风云之润。治辄以轻尘足岳，坠露添流。略（举）大纲，以为斯记。

▲37、皇帝在春宫日制此文。永徽四年，岁次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥建。尚书右仆射上柱国河南

▲38、郡开国公臣褚遂良书。万文韶刻字。

02

《作品介绍》

《雁塔圣教序》，又名《慈恩寺圣教序》是唐代褚遂良五十八岁时写的楷书，公元653年（唐永徽四年）立。共二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。全文共1463字，前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文；后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文。为避高宗讳，碑文两个“治”字，均缺末笔。该作品是代表褚遂良楷书风格的作品，字体清丽刚劲，笔法娴熟老成。