天空回响着警用直升机的噪音，巴勒斯坦国旗颜色的帐篷覆盖了大学校园，警察的暴力，学生被带上手铐推上警车时回眸的泪水，楼宇和大树上挂满标语：“从河流到海洋，巴勒斯坦终将自由“。

很多文章中，将这一次反以示威行动称之为“美国的觉醒时代”，或者认为美国遭遇了最大危机。

我并不赞同这种看法——这一切对于学生而言，只是人生一次短暂而徒劳的阵痛，而对于美国而言，这不是危机，而是一种“传统”的“自救”方式。

无论学生的赤诚和信仰可以带来多少感动，最终的结果，都会尘归尘、土归土。

因为这些仍然对自由、民主、平等满怀憧憬并以此为信念的青年，可能从来不会用最大的“恶意”去揣测他们的国家，所以并不会怀疑这场浩大的行动是如何迅速蔓延，迅速激化，迅速将美国“分裂”开来，并尖锐的对立。

他们不会，但是我会。

中世纪屠犹的壁画

一、只要摊开历史，看一看在五次大规模排犹和对犹太人进行“种Z灭绝”前都发生了些什么，也许一条清晰的线索就会显现出来。

在历史上，犹太人“受了五次难”，每一次都是亡国灭种的灭顶之灾。

在十字军东征时，犹太人是“祭旗”的祭品，“杀一个犹太人，以拯救你的灵魂”。在这句口号下，无数犹太人的生命和财富成为十字军的军饷和功绩，甚至是“灵魂的洗礼”；在黑死病肆虐时，犹太人是“罪魁祸首”，无数欧洲人认为是犹太人低劣的血统被上帝降下诅咒，才导致黑死病的流行。在14世纪黑死病流行期间，60个犹太人大团体和150个小团体被灭绝。死亡超过数万人。15世纪，整个伊比利亚半岛都在掀起反犹的风暴。当欧洲人将阿拉伯人最后一个据点格林纳达收复后，依附于阿拉伯人的犹太人被驱逐出西班牙，葡萄牙，他们的全部财产也随之被没收。将近有30万犹太人如同牲畜一般被驱赶到埃及、叙利亚。当马丁路德揭开宗教改革的序幕，从这场运动一开始，他就亲自制定了著名的七条纲领。并将犹太人比作“令人作呕的害虫”。

从1555年开始直至1732年，欧洲建立了无数“圈养”犹太人的“隔都”，将他们与普通公民隔离开。犹太人只配从事被认为是最下等的工作。

直至第二次世界大战爆发，犹太人又被送进了“集中营”，成为近现代史上命运最悲惨的民族。

在漫长的历史中，我们看到一条清晰的线索。

在动乱、灾难、战争、疫病、债务危机等爆发时，当权者最需要获得两样东西——大量的金钱和民众狂热的支持。

而犹太人的悲剧在于，他们的财富和他们的鲜血，可以让当权者在符合至高“道德标准”的情况下去肆意杀戮和掠夺。

二、重新回到美国。在犹太人“控制”了美国后，制定了极为严苛的防止“反犹”的体系。

比如美国50个州中的37个州，在州立法中都明确规定，攻击以色列政府是违反州法的。

“凡攻击以色列政府者，不能担任公务员，不能拿到政府资金，也不能在任何有政府合同的公司就职”。

虽然历届美国总统还没有一个是犹太人，但是AIPAC（美以公关协会）支持的各级候选人，有98%都赢得了最后的选举。

犹太人事实已经控制了美国的财权和政权，唯一没有完全控制的就是军权。

而最先反对美国对以色列政策的声音，正是从军方发出的。

在2023年10月15日，Politics News 就公开发表了国民警卫队副司令的一封信，标题就是“美军不会为以色列牺牲自己的生命”。

而后是拜登的外交政策团队。

4月27日，美国国务院阿拉伯语发言人，巴勒斯坦裔美国人哈拉·拉瑞特(Hala Rharrit)在Linkedln社交媒体网站上发布了她的辞职信，这是自加沙冲突开始以来该部门的第三位高级官员辞职。

她非常明确的表示：“在为政府服务了18年后，我在今天递交了辞职信，辞职的原因是我反对拜登政府对以色列的政策”。

再此之后，就是这一次在常青藤名校迅速爆发、迅速蔓延到全美的“觉醒行动”，无数大学生、教授全部参与，宁肯牺牲公职、牺牲学业，牺牲未来去为巴勒斯坦的自由发声。

我相信他们最真挚的情感，也相信他们纯洁的信仰，我不相信的是促成这一切的那只手，沾着血腥的，脏透了的手。

在每一个历史节点，驱赶着犹太人和其他无数无辜民众走上祭坛的那些人的身影，再次出现了。

我的一位朋友曾经对我说：“他觉得很迷茫，在大疫情之后，世界仿佛在一夜之间全然不同”。

我的回答是：“一切如常，只是我们终于看到了世界原本最真实的模样“。