前几天体检，坐等B超，不经意瞟了一眼老同事的体检表，年龄一栏赫然写着70，多少有些触动。感觉不久以前，还在办公室一起谈笑风生，怎么就古稀了呢？

忽然想起曹操的《短歌行》：

对酒当歌，人生几何。

譬如朝露，去日苦多。

回头看看自己，去年光荣退休，转眼接近一年的光景。对标一下先贤，还有多少光阴可以蹉跎？

如果与苏轼相比，还有差不多三四年的光景。

如果与孔子相比，还有一个本命年。

如果与陆游相比，接近两个本命年。

如果与齐白石相比，又比陆游多了接近十年。

如果是孙思邈呢？那就相当于还有这么一次人生。

还有这么一次人生，很漫长吗？回想童年，在池塘边捕蜻蜓的情景历历在目，也不过转眼之间。

如今深刻体会到，正值壮年的佛陀，为什么放弃优渥的王子生活，隐居苦行。即使彭祖八百年，在宇宙间也不过一瞬而已。生命的或长或短又能如何？

人生到底有什么意义？

挣钱、争名，不甘人后，活给别人看。百年之后，别人在哪里？自己在哪里？

荒冢一堆草没了！

即使你真的拼到了许多财富，甚至拥有了所谓的财富自由，两眼一闭，那么多的财富都与你无关。因为你的归宿在另一个世界，这里仅仅是我们的客居之地。

人生没有意义。

怎么办？在绝望中了却残生？

要知道，一个人来到这个世间，是一个概率多么低的事件。尽管这是客居之地，但想来此客居的机会少到可以忽略不计。相当于候选的生命，靠摇号才能得到机会。多大的几率呢？亿万分之一！

这么珍贵的机会，白白蹉跎了，这不是极端的暴殄天物吗？

所以，既然曾经拥有了这副肉身，千万不能错过如此难得的机会。

那么，如何赋予人生以意义呢？

修行。

只有修行，才不枉此一生。了脱生死的无生法忍，会让我们回到精神的家园。那是我们永恒的家，而不再是客居的他乡。

有人会说，有几个人会悟道？如果不能悟道，修行岂不也是一场蹉跎？

过来的人会告诉我们，并非如此。如果你能找到你的灵山塔，一生走在通往灵山塔的路上，这一场旅行就是一场快乐，就是一场没有任何附加条件的幸福。如果你曾经感受过这种幸福，也就足够了。

孟子说：夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。

从前王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。豪车豪宅不可长久，立命则可天长地久。

不管你像王弼一样短命，还是像彭祖一样长寿，时间感都会被超越。那个时候的当下，即是永恒。