收录在小学生课本里的课文《狼牙山五壮士》，它描写了在抗日战争时期，在晋察冀边区的狼牙山发生的五壮士奋勇舍身跳崖的故事。然而，这段抗日历史却受到了一些人的亵渎和恶毒歪曲。他们对这些民族英雄的事迹提出了虚假指控，试图扭曲历史真相。然而，对于这段充满血与火、忠诚与英勇的历史，我们不能任由谎言和污蔑蒙蔽真相。通过深入考察和实地调研，我们将重新审视狼牙山五壮士的事迹，让我们回溯历史，探索关于“狼牙山五壮士”的历史真相。

一、时代背景

1941年起，侵华日军加紧对抗日根据地特别是对华北根据地的“扫荡”和“蚕食”，根据地军民的敌后抗战进入空前困难的艰苦斗争时期。8月中旬，日军华北方面军6万多人联合伪军1万多人，对晋察冀边区发起空前规模的秋季大“扫荡”，企图短时间内摧毁晋察冀根据地。在伟大的中国人民抗日战争中，涌现出成千上万民族英雄。狼牙山五壮士的英雄事迹就发生在抗日战争战略相持阶段中国共产党领导的晋察冀抗日根据地。二、五位英雄生平马宝玉

河北省张家口市蔚县下元皂村人，马宝玉出生在一个贫苦农民家庭。“七七”事变全面抗战爆发。10月26日，八路军115师杨成武独立团在取得平型关大捷后乘胜北上，光复蔚县全境。马宝玉在西合营镇随本县4000多名热血青年一起参加了革命军队，成为一名光荣的八路军战士。1939年他光荣入党，不久后担任班长。从此他更加严于律己，阶级觉悟不断提高，革命斗志更加旺盛。在狼牙山跳崖牺牲时，年仅21岁。

葛振林

河北省保定市曲阳县党城乡喜峪村人。1937年参加革命，1940年加入中国共产党。在狼牙山壮烈跳崖时，他被挂在树上，幸免于难。伤愈后，先后投入解放战争和抗美援朝战争，屡建战功。朝鲜停战后回国，历任湖南省警卫团后勤处副主任、湖南省公安大队副大队长、衡阳市人武部副部长，衡阳警备区后勤部副部长，1982年离休。担任全国近200家中小学的校外辅导员。2005年3月21日23时10分，葛振林在衡阳病逝，终年88岁。

胡德林

河北省保定市容城县人，1940年，八路军攻打容城县城，他踊跃支援前线。县城打开，他又自告奋勇帮助部队运送战利品。当部队领导夸奖他任务完成得好，要他回家时，他却不肯回去，一再要求留下，跟着部队上前线打鬼子。就这样，胡德林参了军，被分配到六班。在狼牙山跳崖牺牲时，年仅24岁。

胡福才

河北省保定市容城郭村人。1938年，参加八路军。1941年，在晋察冀军区一分区一团七连六班当战士。他和葛振林一样，小时受苦，日本鬼子来了，又增添了民族恨。跟胡德林一起参军。在狼牙山跳崖牺牲时，年仅28岁。

宋学义

河南沁阳县北孔村人，学义出身贫苦，祖父和父亲常年给地主扛长工，哥哥整年累月跑老山（太行山）担挑为生。1939年夏，他在济源王屋山讨饭途中，巧遇抗日游击队，参加了八路军被编入晋察冀一分区一团七连。在狼牙山壮烈跳崖时，他和葛振林被挂在树上，幸免于难，宋学义腰部受重伤。1944年，宋学义转业到河北省保定市易县北管头村，任农会主席。他多年任县、公社党委委员和北孔村党支部书记，先后出席了全国烈军属和残废军人积极分子大会，全国民兵英雄代表大会，1969年赴北京出席了中国共产党第九次全国代表大会。宋学义同志在长期的革命斗争中，积劳成疾，1971年6月26日逝世。

三、故事经过1941年9月23日拂晓，日军华北方面军乙兵团津田美武少将指挥日伪军3500余人，分兵三路向易县北娄山进攻。面对敌军来势汹汹，晋察冀军区一分区在北娄山驻军进行了顽强抵抗。狼牙山位于易县的西南方向，当时有包括棋盘陀、莲花峰在内的5坨36峰。这里有易县、定兴、徐水、满城四县的党政机关人员、游击队和群众三四万人，躲避日军“扫荡”。

一分区司令员杨成武命令将四个游击支队交给正在山上养病的一团团长邱蔚指挥，要求他们利用天险，坚守阵地，待机突围。黄昏时分，一分区三团和二十团同时从几个点上出击，日军伤亡惨重，伪军也受到重挫。当日军大部队赶往北娄山救援时，这一带空出一个十几里长的大口子，我军迅速开始组织突围。按照分区首长的命令，由一团七连掩护部队和群众转移。七连战士领足弹药，在当地民兵配合下分兵把口，并在进山路上埋放了地雷。9月24日中午，一分区司令部已安全转移。夜色降临后，四个游击支队、当地机关干部和大批群众沿着盘陀路上打开的口子悄悄转移了。至25日凌晨三四点钟，完成掩护任务的七连指战员也陆续向外撤离，连长将配备两挺机枪的机枪组留给二排六班，由六班完成最后的掩护任务。

9月25日清晨，500多名日军带着伪军向棋盘陀发起攻击。敌人上山途中，有的被地雷炸伤炸死。我七连机枪组的火力吸引了大股敌人，敌人误以为山上仍有我军主力。待两名机枪手打完子弹撤离阵地后，马宝玉等5名战士仍在继续阻敌，他们把敌人一直朝着山上引。日军釆取扫射和炮轰方式，小股试探，轮番冲击，但仍然不敢贸然行动。六班战士扼守着棋盘陀要道，英勇顽强，坚持战斗到中午，打退日军的4次冲锋。棋盘陀有一条路通往部队主力和大批群众转移的方向，另一条路通往棋盘陀的峰顶。棋盘陀顶部三面悬崖，无障可凭，无路可退，是一条绝路。

为避免暴露大队人马转移的路线，马宝玉、胡德林、胡福、葛振林、宋学义五名战士选择撤向峰顶的办法来拖住敌人。他们一面向峰顶攀登，一面依托岩石和树林向紧追不舍的敌人射击。五名战士把敌人引向绝路的同时，也把自己推到了绝路上。他们打光最后一粒子弹，扔出最后一颗手榴弹，然后用石头石块砸向敌人。在最后关头，勇士们宁死不屈，将枪支全部损毁后，纵身跳下悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才3人壮烈牺牲，葛振林、宋学义2人跳崖后，被挂在绝壁的树枝上幸免于难。

四、真实性分析——跳崖地点“棋盘陀”

根据宋学义《在狼牙山上》的描述，五壮士攀上了棋盘陀的顶峰，三面都是万丈悬崖。沈重在《棋盘陀上的五个神兵》中记载：五壮士在棋盘陀顶峰跳下了悬崖，二十丈绝崖的沟底有三堆血肉。此外，《训令》里面也明确记载，要在烈士牺牲地点建立碑纪念，并命名狼牙山三烈士碑。

事实上，关于五壮士跳崖地点的争议一直存在。有人以葛振林讲的“三个小山包”来印证跳崖地点，认为这地方离主峰棋盘陀不远，是一连串的三个小山包。而当地也有跳崖处为小莲花峰的说法。那么，五壮士跳崖的地点究竟在哪里呢？经过实地考察调研，五壮士跳崖处在棋盘陀顶峰是较为可信的。首先，宋学义和沈重的描述都明确指出跳崖地点在棋盘陀顶峰。其次，1942年5月1日开始动工建塔，7月7日在棋盘陀顶峰建起了纪念塔。最后，在纪念塔（棋盘陀顶峰）下方发现的三烈士尸骨也证实了这一点。当然，我们不能排除其他说法的存在。例如，有人认为五壮士跳崖地点的大小莲花峰与棋盘陀峰中间隔着悬崖和几座较矮的山峰，两者之间有一段较长的距离。而在搜集资料非常困难的1986年重新建塔时，使用了一位自称目击者的人提供的讲述材料，这也为当地人所称的跳崖处为小莲花峰的说法提供了依据。然而，从广义上的棋盘陀来看，它包括大小莲花峰在内的其他山陀。因此，五壮士从棋盘陀跳崖说并没有违反历史的真实性。

五、真实性分析——是“溜崖”不是“跳崖”？

据葛振林回忆，当时他和宋学义所跳的一面悬崖下方恰好有当地人俗称的“岩障”（岩石中长出的树木），两人被树枝挂住才没有摔到底，但都负了伤，幸免于难。宋学义也回忆说，自己紧跟着班长跳下悬崖。葛振林的回忆也清晰地记载了跳崖挂树的经过以及宋学义跳崖从其身旁摔下去的场景和心情。

在狼牙山五壮士的事迹中，关于他们跳崖的描述是极具争议的。有人认为，五壮士跳崖的行为过于英勇，甚至有些不合常理。然而，当我们深入了解当时的历史背景，以及五壮士所面临的生死抉择时，我们便能理解他们的英勇举动。

在当时的情况下，五壮士选择跳崖，是因为他们坚信只有这样才能保护国家和人民的利益，他们用自己的生命捍卫了民族的尊严。还有说法称，在“文化大革命”期间，红卫兵在批斗会上当众质问宋学义跳崖的事情。然而，这种特定环境下质疑甚至迫害污蔑抗日英雄的恶劣行径，显然不能作为证据。我们应该以公正的态度对待历史，尊重狼牙山五壮士的英勇事迹，还原历史真相。

六、写在最后

狼牙山五壮士，这是一段深入人心的抗日战争历史，他们的英勇事迹被后人传颂，他们的名字被载入史册。然而，有一些人，却对这段历史进行了恶毒的诋毁和歪曲。他们声称，狼牙山五壮士实际上是一些土八路，他们逃到狼牙山一带后，用手中的枪欺压当地村民，导致村民不满，最后被村民引诱日军将其逼入绝境。这种说法，是对历史的极大亵渎，是对民族英雄的极大侮辱。

对于这样一段历史，我们已经通过宏观到微观，从文字记载到实地调研的方式，对其进行了梳理。我们勾勒出了马宝玉等五名战士为了掩护主力、保护群众转移、英勇顽强抗击日军的基本脉络和情节。然而，由于年代久远，当事人在回忆起当时的战斗时，可能会对一些细节有不同的记忆，这是可以理解的。但是，我们不能容忍有些人抓住这些细节，进行主观臆想，无限放大，置抗日民族英雄为民族牺牲的大义于不顾，否定和丑化八路军抗战历史。抗战历史不能亵渎，民族英雄不容诋毁。尊重历史，尊重事实，是对抗日英雄的最好纪念，也是对中华民族未来的责任担当。我们不能让那些恶意诋毁和歪曲历史的人得逞，我们要站出来，捍卫历史的真实，捍卫民族的尊严，让狼牙山五壮士的事迹永远被人们铭记，让他们的英勇精神永远激励着我们前进。