三位仁人志士，为了共同干一番事业的目标，意气相投，言行相依，选了一个桃花盛开的季节，在一个桃花绚烂的桃园里，举杯结义，对天盟誓，有福同享、有难同当，三兄弟共同实现自己人生的美好理想。

他们因为缘分而相遇，因为志同道合而成为知己，相濡以沫心有灵犀，直至生命逝去依然初心不改！

千百年来，人们一代代传颂着这个感人的故事。

古时候封建等级君臣之礼相当严酷，比如刘备是皇帝后裔，当然身份高贵，关羽和张飞不过是市井普通老百姓。而刘备关羽张飞三兄弟偏偏不拘一格打破了这个规矩，把君臣之礼变成了兄弟之义，这正是民间百姓所愿意接受和喜闻乐见的平等结果。撇开刘备的高贵血统，只说他是卖草鞋的，三人之间就没有距离而能平等结盟。

桃园三结义，应该说顺应了社会历史的发展，迎合了人民大众的需求。

俗话说，世人结交须黄金，黄金不多交不深，知识分子都会感叹冷漠人生。然而对照刘关张三人的深情厚谊，却是对世人结交是黄金多少来衡量感情深厚的丑恶现象最有力的反击。

社会底层民众当然崇尚三结义的英雄，此正是英雄本色，天下为轻、情义为重，这才是桃园三结义之所以流传千年长久不衰的真实原因。

桃园结义之所以流行社会，是因为它不讲究阶级地位差异，结义结拜，歃血为盟，是中华民族古老的传统形式，

它是由中国社会宗法结构特点所决定的，源远流长。

桃园三结义融入了中华传统文化之精髓，即忠、孝、节、义。

而刘备、关羽、张飞三人正是在国难当头，欲投军破贼、保国安民、共举大事，这个目标一致的大前提下偶遇，才能情投意合结为兄弟。

正如三兄弟在结拜时说：刘备、关羽、张飞三人，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力救困扶危，上报国家、下安黎民，不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩、天人共戮！

誓言完毕，关羽和张飞拜刘备为兄，关羽次之，张飞为弟。得知大哥刘备囊中羞涩，张飞不惜倾尽家财为大哥刘备筹资招募乡勇、制造兵器、组织队伍。

之后三兄弟共赴国难、相互扶持，同甘苦共休戚，患难相携，这份深情厚谊，在以后的岁月中深深地融入了他们的血液里。

三兄弟之间情深义重的那一声声大哥、二哥、二弟、三弟，包含了何等的情义？让人深深感叹他们之间那种相濡

以沫的深情。

为辅佐刘备恢复汉室，关羽和张飞出生入死、赴汤蹈火、在所不辞。在刘备败于曹操后，关羽为了嫂嫂的安全，暂时栖身曹操处，可是就算曹操给予关羽数倍于刘备处优厚的待遇盛情相留，然而关羽却始终不忘对大哥的承诺，得到大哥刘备的消息之后，毅然决然离开曹操，千里走单骑，一路过关斩将，终于与大哥和三弟团圆。

这是三兄弟失散了两年多之后的久别重逢，当三兄弟看到彼此，这三个男人就像小孩更像恋人一样激动地手拉手互相深情又长久地凝视，久久地不舍得放手，那种依恋的情怀深深地感染了在场的丞相和嫂嫂以及兄弟们。

后来，关羽败走麦城被东吴吕蒙杀害被刘备得知，立马不顾自己的大业正处在决胜的关键时刻，不顾一切带领几十万大军去东吴为他的二弟关羽报仇。

张飞得知关羽被杀，骑着马往回一路疾驰，泪流满面，悲痛欲绝，那一声悲沧痛心的‘二哥’，喊得撕心裂肺，让人泪奔！

试问，古往今来还有哪一位帝王将相将自己的大业抛诸脑后去为兄弟报仇的？从古到今为了一介王位弑兄杀父者向来有之，还有杀害自己的恩人和好友的帝王更是比比皆是。

如李世民的儿子们为了得到王位互相残杀，朱元璋在自己的好朋友发小为自己的千秋大业出生入死打下了江山之后，怕好兄弟功高震主，一个个赶尽杀绝！

只有刘备却只为了一个结义兄弟，就放弃了自己的千秋大业即将唾手可得的胜利果实，而去不合时宜地为兄弟报没有任何把握的仇。还说二弟都死了，就算得了江山又有什么意思？这是对关羽这个兄弟多大的恩情，一个帝王将兄弟情凌驾于国家利益之上，这样罕见的千古奇情谁听说过？

之所以桃园三结义一直以来为人们津津乐道，正是人民大众从心底里敬佩他们三兄弟之间这份异常珍贵的兄弟

情。宁可不要江山，也要珍惜这份兄弟情，这才是千百年来打动人心的关键所在！

他们情比金坚，为了兄弟可以抛头颅洒热血，为了兄弟可以视钱财如粪土，为了兄弟甚至可以放弃江山社稷，这份深埋于骨子里的情义，感天动地，撼人心魄，也令世人敬仰！

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