张无忌在赵敏、周芷若、小昭、殷离这些喜欢他的女孩子面前，顾此失彼、左右为难，是《倚天屠龙记》小说及其改编电视剧里，众所周知的重要情节设定。
经过《连载版》《三联版》《新修版》三个版本，历时数十年的修改，他最终的感情归宿，除第一女主角赵敏之外，其他女子依旧仍无定论。
相比之下，同为金庸小说主人公，韦小宝虽然武功、境遇、出身远不如张无忌，却能如鱼得水，兼收七美，成为人生大赢家，甚至可以说是后来网络上泛滥的各类“后（种）宫（马）小说”的先驱代表。
《倚天屠龙记》的时代背景，元朝末年，当时中国的婚姻制度还是标准的一夫一妻多妾制。那么，为什么张无忌身为堂堂明教教主、武林盟主，不能和韦小宝一样，同时把那么多自己喜欢、也喜欢自己的女子都收入后宫？
——归根结底，是他自己的性格弱点所致。
脱离了小说家凭空幻想、强加给他的“主角光环”，论张无忌的为人处世，很多方面甚至低于寻常普通人。
这点只需从他九阳神功初成，如何对朱长龄就可知了：
不论古代现代， 相信任何一个智商正常的普通人，也绝对干不出从仇人手下侥幸逃生后，还每天摘果子喂养他整整五年，明明练了绝世神功，居然还能反被这个仇人推下山崖，摔断双腿的蠢事。
《倚天》一书，作者给张无忌特意开的种种神功外挂（九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑、圣火令武功），背景外挂（千年大宗师张三丰最钟爱的徒孙，明教鹰王外孙，狮王义子），
他却总能以各种匪夷所思、有悖常理的实际行动，将一副好牌打成如此稀烂，到了书末，更是被朱元璋这个下属，一杯迷药酒就轻松麻翻，自此生杀操于人手。
足可证明任何一个智力正常在线的对手，想杀所谓“神功盖世”的张无忌都不会太难。试问一旦没了狂这些主角光环和金手指，在一个正常的朝代乱世，张无忌这种人究竟能活得过几天？
所以，当《倚天》书中的朱元璋，发现顶头上司空有一身神功，却是这么一个完全不着调不靠谱的家伙，取而代之的野心萌发，不是自然而然么？
当张无忌的爱人，蒙元郡主赵敏在明教众将面前气焰嚣张，「我是蒙古人，那是改不来的。不用你们来赶，我自己退出中土，返回蒙古，这一生一世永不再踏入中土一步！却不知你们教主舍不舍得我？」
朱元璋不告而别，李文忠率两万将士高喊「吴国公朱元璋众望所归！」以逼宫，竟是“齐声呐喊，声音当真地动山摇”。
足见张无忌空有教主之名，可是高高在上，不接地气，就任教主后只知道东奔西走去“找义父，救义父”，对军务教务撒手不理，是以在明教普通将士心中，早已人心失尽。
所以，张无忌身为反蒙义军首领，却为赵敏这个蒙元郡主，干出“即日要履行诺言，送赵敏前往蒙古，自己也寄迹蒙古，从此不回中土”的贻笑天下之举，早因他种种奇葩举动而心冷的明教众人，也就再不劝阻了。
再看看真实历史中的成功者：大明太祖高皇帝朱元璋，开局一个碗的叫花子，没有任何以一当千的神奇武功绝技，亦不是任何半仙之体世外高人的徒子徒孙，
却能统领麾下将士历经百战，不但重光华夏，收复了宋朝丢失的全部国土，更收复了汉人已丢失数百年之久的幽燕、漠南、河西、云贵、辽东等地，建立了整整二百年间，国力都高居世界列国之首的大明帝国。
到洪武二十年，明军扫灭北元之时，甚至毫不夸张的说，朱元璋一个人就做完了相当于汉高祖+汉惠帝+汉文帝+汉景帝+汉武帝，西汉五代皇帝的伟绩丰功。
如此盖世英雄，才称得上一声：【大丈夫当如是也！】
朱元璋和马皇后是结发夫妻，共历贫贱患难，恩爱至深，能追封岳父为异姓王的开国皇帝，史上只此仅有。他同时亦有封号的妃嫔四十六人，生下了二十六个儿子十六个女儿，从孤身一人繁衍成一个枝繁叶茂的大家族。
这并非好色，而是极冷静的政治考量：更多的儿子可以用来封藩一方，更多的女儿可以用来联姻和笼络功臣，从而让自己从无到有建立的帝国，根基尽可能巩固。
这些妃嫔、皇子、公主，相对于大明王朝其他几乎所有人而言，那是真正的高高在上，身份之别如鸿沟天鉴，而且这种地位差距，同样被当时所有人视为天经地义。
一个如朱元璋这般的古代成功男性，文治武功功盖八荒、横绝千古，若和他一样，只有区区两位数的后宫，而并非去放纵欲望，三宫六院，羊车巡幸，佳丽万千，那实在可算是清心寡欲、洁身自好了。而为旷代英雄所吸引的才貌双全、德行修养上佳的佳丽，从来都是数不枚举。
相比之下，张无忌即使在《倚天》一书被开尽了各种金手指，也不过在少室山一战，带着中原武林除张三丰外的几乎所有高手，却被区区2万蒙古兵，直接逼入绝境，要靠《倚天》书中被丑化、弱化了无数倍的朱元璋去发兵救命。
文人虚构出来的爽文偶像，在真实存在的伟大英雄面前，何等不堪一击！
作为一个文学虚拟人物，剽窃了真实历史上伟大英雄的历史功绩，同部小说还反过来将这位伟大英雄去丑化得卑鄙猥琐不堪，这也是张无忌这个文学形象从创造之日起，就永世不可避免的“原罪”，注定对他的任何夸赞与吹嘘，都犹如空中楼阁，一推就倒。
——如果因此就批判朱元璋的“滥情好色”，夸赞张无忌的“感情专一”，更是一点都不好笑的大笑话了。
真实历史的“赵敏郡主”，蒙古汝阳王察罕的女儿，王保保的妹妹，也不过是作为明军铁蹄下俘获的战利品，被朱元璋随手指婚给了次子朱樉为秦王妃。
娶了亡国之余的蒙古女子为正妻，也意味着秦王被肯定排除出皇储人选了，再不能与太子朱标相争了。因此，秦王妃与秦王关系极差，长期被丈夫虐待，幽囚宫中，又没有生育，就在秦王早死后，同时也是王保保已死，彻底失去联姻价值之后，成为第一个被朱元璋勒令殉葬的正室王妃。——金枝玉叶，乱世飘萍，不过如是。
事实上，朱元璋一直自诩只好读书，不好女色，对自己后宫这些女人，毫无怜惜之情，完全视之如草芥，甚至复古了千年之前的人殉制度，死后将她们尽数打包带走。
只因在朱元璋眼里，自己的女人（马皇后除外），所有儿孙的女人，统统都是为老朱家繁衍后代、开枝散叶的【生育工具】。
那么当自己死后、或者自己儿子早死，那些还活着的女人，自然也就再没有作为生育工具的价值了。然后按汉晋唐宋各个前朝的惯例，朝廷居然还得专门花钱粮去供养她们，还得专门安置宫室看管，防止其勾连外人，不守贞节……
从起自布衣，平素节俭朴素的大明太祖皇帝看来，继续供养这些嫔妃，这实在是很浪费民脂民膏的事，他老人家自然难以容忍。
明初人殉制度当然是野蛮落后、必须批判的，也是朱元璋少有的真实黑点之一，
然而，另一方面，对比张无忌在区区几个亡国妾妇、草莽女子之间的进退失据，其实也证明：
这个世上，本就没有什么真正高不可攀的仙子女神， 情场亦如战场，胜败在于意志和决断，才是此类关系博弈中真正的至理名言。
