岩石和沙滩 作品

撰稿 岩石本人

原创 岩石和沙滩 (yanshishatan )

以下为正文：

“

1368年，朱元璋建都南京，封建社会的最后一个汉人王朝至此建立，国号大明。

1644年，李自成带领起义军攻陷北京，明王朝末代皇帝崇祯自缢，明亡。大明王朝国祚276年。

1776年7月4日，《独立宣言》签署，标志着美国的诞生。

2024年《反犹太主义意识法案》的通过，几乎宣布了美利坚的脑死亡。美国至今已有248年。

”

01

—

五月花与感恩节

1620年11月11日，你没看错，就是被我们称为光棍节的日子，一艘名为“五月花”号载有102名英国清教徒的大帆船，已经远航了66天有余，此刻正向美洲大陆全速急进，此行他的目的地是哈德逊河口地区。

哪知天公不作美，此时海上风浪险恶，一船的人经历者和死神的搏斗，如果没猜错，有些人已经双手合十对着上帝开始了祈祷，因为他们已经偏航了，任由风浪带着他们在海上漂泊。也许是祈祷感动了上帝，天气突然就变好了，他们终于在科德角外普罗温斯顿港抛锚。九死一生的这群人，后来成了北美大陆上的最早开拓者。

不知道大家注意到没有，我们坐飞机的时候，一般通过飞机的左侧舱门登机和落地。其实这个习惯起源于古代的航海实践。早期航海的维京人，就是小时候童话书里的维京海盗，他们是真实存在的。他们为了让船舶能以左侧靠岸，选择在船只的右侧设置方向舵，这个根深蒂固的传统被其他的航海家一直延用至今。

当时五月花号，估计也是选择左侧靠岸，帆船上的水手们爬上高高的桅杆放下帆缆。通过一块后来叫做普利茅斯石的大礁石成功登陆，移民者开始欢呼新生活的开始，后来的美国人视他们为开拓美利坚的先驱。

漂泊两个多月，没有大海沉船喂鱼，人们的喜悦自不必说。去除雇佣的船工，顺利抵达的共有41名成年的旅客，上岸前，人们开始思考接下来的生活，以及如果管理这块未知的土地。

由于当初他们的目的地是弗吉尼亚，按照约定到达，所有人将被许诺获得一块土地，而今偏航到这里，一切就都失效了。人们兴奋之余也难免的陷入了迷茫，甚至伴随着失落和不安，更有对于未知生活的恐惧。移民领袖威廉·布拉德福德等人适时的安抚众人以规避内讧，同时呼吁大家团结起来一起面对。经过协商，最终选择人手一票选举的方式表决，签署了一份自治的契约，后世称之为《五月花号公约》。

不靠领袖的权威，也不靠国王的恩赐，更不靠军队的强力，而是选择了法治立国，鹰酱史上首份最重要的成文法文献就此诞生。也被人们称为“美国的出生证明。”

统一了思想后，人们开始了登录科德角，不幸又再次来临。这里土质太差，也没有可以停船的深水港口，完全不适合长期生活，只能上岸后继续搜寻落脚点，黄天不负苦心，走了大概25英里，一个适合耕作，兼有深水港口的地方出现了，那便是普利茅斯湾。

这里位于美国东海岸马萨诸塞州，波士顿市40英里以南的地方。，按照纬度来看，和我们东北的辽宁差不多，当时恰逢冬天，白茫茫的雪地，如何取暖和解决温饱问题，是这批殖民者也是开拓者需要面临的首要问题。好在上帝又一次垂青了移民者，手握弓箭，身穿鹿皮小坎肩，热情的印第安人朋友现身了，更神奇的还是一个略懂英文的家伙，虽然说的有些蹩脚，那已经足够了。很快他们被引荐给了首领，为了后续方便行事，彼此还签订了一个协议。

自此移民者可算是安顿了下来。

他们跟着印第安朋友学会了种玉米，带着他们去自己捕鱼的地方，还给他们传授了印第安人擅长打猎的技巧，以及如何利用猎物的皮毛制作衣物等等，印第安人被殖民者称之为“上帝赐给我们的最意想不到的礼物”。

经过印第安朋友的悉心指导和移民者的辛勤付出，当年9月，期待中的大丰收如期而至，这是他们踏上北美这块新大陆的第一个喜庆的日子。

移民者邀请当初的印第安人朋友做客，包括他们的部落首领马萨索伊以及所有的成员聚会享用美食，一起分享难得的收获喜悦，同时借以表达难以忘怀的感激之情。

这次聚餐后来被认为是“感恩节”的由来。

印第安人的善意，怎么也没想到，后来竟成了自己的噩梦开端。

这群移民者陆续安定下来之后，消息被传回到欧洲，更多的冒险家纷至沓来，人口爆发式增多，利益冲突也在所难免。掌握现代武器的殖民者最终向曾经帮助过自己的人，挥起了杀戮的镰刀。等到北美独立战争爆发时，马塞诸塞州的印第安人，实际上大部分已被消灭干净了。

与此同时，五月花号登录北美的1620年，大洋彼岸的万历皇帝同年驾崩，继位的是他的儿子朱常洛，是为明光宗。

万历帝，执掌大明江山四十余载，期间竟然选择28年不上朝，不理政事。很多人很疑惑，假如你是万历，遇到他得糟心事，你也是爱谁上谁去。源于大明的国本之争引发的这场朝野硬刚，一切还得从他的开国太祖朱重八往回倒。

02

—

朱重八称帝和皇明祖训

朱元璋，即明太祖，是为大明朝的开国皇帝。他从一个贫苦农民家庭出身，最终成为一位伟大的皇帝，其经历充满了传奇色彩。

出生于一个贫苦的农民家庭的他，早年生活困苦，在元末义军四起的浪潮中，为了讨口饭吃，加入反抗元朝统治的农民义军红巾军。在红巾军中，朱元璋展现了自己卓越的军事才能和非凡的领导力，逐渐使得一群人聚在自己麾下，建立起自己的势力，声势日渐强大，成为和陈友谅、张士诚等地方豪强鼎足而立的一股势力，最终打败其它各路势力，统一了江南地区。拿下江南地盘后，北上讨伐元庭，最终实现华夏一统。1368年，朱元璋受部下拥立，进而昭告天下，即位应天府，一代大明王朝就此开端，年号洪武，所以也被称为洪武帝，后世称之为明太祖。

十六载艰辛努力，南征北战，四方争讨，方有的大明王朝。为了能长治久安，防止后世子孙肆意妄为，毁掉辛苦创立的这份基业，朱元璋在登基第二年，张罗着给后世子孙“立家法，定规矩”。意图从方方面面约束子孙的行为，并且种种规矩请大儒名家编撰成书《皇明祖训》，传之后世。

《皇明祖训》核心内容：

首章：前有四款，分述禁用酷刑、禁立丞相、对犯法皇亲国戚的处置及对四方各国的方针，其后是关于敬天法祖等问题的言论。持守：自述持身之道，强调节俭。严祭祀：认为祭祀贵在精诚,并叙述祭祀的准备程序。谨出入：告诫后代帝王不要轻易动止。慎国政：主要讲帝王须广有耳目,同时规定官员、士、庶人等不得枉议大臣。礼仪：分述祭祀、奉使王府、进贺表笺、亲王朝觐、亲王在国等礼仪。并为东宫及亲王府各拟名二十字，令其子孙顺序使用。法律：包括对皇太子和亲王的处分办法。内令：规定皇后不得干预外政，宫闱当谨内外。内官：分述内官职掌、品秩和内官机构的设置。职制：先叙述封爵的程序和规格，规定郡王子孙有文武材者，可考验授官；次述宗人府及王府官的设置。兵卫：分王国军队为守镇兵和防卫兵，遇警并从王调遣；同时规定亲王仪仗。营缮：规定诸王宫室格式，不得僭越。供用：包括朝觐时沿途人役物料的支给和每岁常用两部分。

洪武帝的这本书就可看出，对后世子孙的要求朱元璋可谓是细致入微，从皇帝执政的行为规范，到宗室的衣食住行，甚至连后世子孙如何取名字都做了规定，良苦用心可见一斑！

这份详实的诸多条规，有明一代基本都得到了一定程度的遵循，也发挥了一定的正面作用，但是这一切也成了也成了文官集团限制皇权的一套枷锁。贵为九五之尊的后世皇帝为了和文官争夺权力，变着法子慢慢突破了部分的祖训，尤其是打破了宦官不得干政的制度，对于大明王朝，影响深远。

自此，东林党和阉党的互相争斗，几乎延续了整个明朝后半段的历史，甚至间接导致了大明朝的灭亡，这是后话。

万历帝的忍耐也伴随着这种无休止的争斗到了极限，一帮文官拿着祖宗的家法天天对他指指点点，这个不能，那个不许，皆是有违祖制。不禁让他想起了自己的那个老师张居正。没想到啊没想到，死了一个张居正，还有成百上千的张居正，这群腐儒没人考虑皇帝到底怎么想的，自己所有的决定都被变着法子的加以限制。

他累了，再也不想与这帮人打交道了，他动不了这帮人，也不能全杀了吧，罢了，那我躲还不行吗？文官要求自己遵从祖训，不能按照自己意愿废长立幼和各种不顺之后，万念俱灰之下，万历帝从此高挂免扰牌，君王从此不上朝。

而远在大洋彼岸的鹰酱的先贤们，也为了自己打下的基业可以万古长青，也是费尽心思，最有名的，莫过于手按圣经宣誓就任了。因为相比之其他的，在一神教的体系内，确保宗教不改颜色，才是国家长治久安的根基。

03

—

圣经宣誓和后世的变通

美国总统在成为正式总统的时候，有一个很重要的仪式，就是手按着圣经宣誓。这个习惯是从美国的第一个总统乔治·华盛顿开始的。华盛顿总统认为，是美国人民的信仰和上帝的帮助让他们建立了这个国家。所以在他成为总统的时候，他把手放在圣经上，向上帝发誓，他会尽心尽力做好总统的工作。从那以后，几乎所有的美国总统都这样做，因为他们大多数都是基督教的信徒，而且都很尊敬华盛顿总统。他们认为，手按圣经宣誓，不仅是对国家的承诺，也是对自己信仰的表达。在宣誓的时候，总统们通常会选一些圣经里面很重要的话来读，这些话往往能代表他们的想法和愿望。比如，有的总统会选一些关于诚实、努力和帮助别人的话来读。这样做，是希望他们在做总统的时候，能够记住这些重要的原则，并且按照这些原则来做事情。

很多人奇怪，美国是三权分立与法治的国家，宪法是国家的根本大法，为什么不对着宪法宣誓，却是对着《圣经》宣誓呢？

美国建立，也是清教徒伦理精神体现，这一切从美国的历史与文化来说。我们知道，美国历史不是追溯到独立战争，却是要追溯到前面说的“五月花号”抵达北美新大陆开始。当十七世纪的清教徒为了躲避欧洲大陆的宗教迫害，就乘着一艘叫“五月花”号的船只离开英国抵达美洲，开辟新大陆。

之后，这些清教徒签订了《五月花公约》，制定了美国开国的基本原则与价值理念，如契约、自治、法治等。这些清教徒作为基督教的信仰者，是美国第一代的缔造者，他们的宗教信仰观念与价值观对美国精神无疑也是有深刻地影响。

美国虽然经过两百多年的发展，但是五月花的清教徒传播的基督教（清教）乃是美国的道德伦理基础，如果没有宗教，美利坚合众国的信念也就被摧毁！由于基督教在美国人口中占绝大多数， 这也使美国是一个有神论的国家，人人皆有自己的信仰，这个信仰就是基督教。

美国电影上可以经常看到高频率的台词是“God Bless America”，印在美元上一句“In God Trust”，基督教文化已经植根在美国生活各个方面。《圣经》自然在基督教的教义，对信仰基督教美国人有重要的意义。

对《圣经》宣誓的利益，来源于开国国父华盛顿。据说，在1783年美国独立战争尾声的时候，英国国王乔治三世与画家韦斯特闲聊。当乔治三世询问，华盛顿在打赢之后，会干什么事情呢？画家韦斯特也就回答：“可能回自己的庄园！”乔治三世不仅感慨：“如果是这样的话，那他就是世界上最伟大的人！”

《圣经》上的《旧约》与《新约》，来自于希腊文diathēkē，意思就是“盟约”，就是让宣誓着达成盟约，并且以信仰的名义发誓信仰盟约。

美国国父华盛顿以《圣经》宣誓，不仅是向上天许诺实践《五月花公约》的法理、自治、契约等精神，更是认为美国独立是《上帝》的恩典，全能的上帝也正是美国人的唯一保护。

所以，华盛顿就在总统就职典礼上，亲吻《圣经》，之后手按在《圣经》上宣誓就职， 另外还说一句：“我宣誓，我祈求‘上帝’的保佑”，目的就是祈求上帝能够保佑美国的繁荣。可以看到，美国宪法的建国理念，其实也是新教徒（清教徒）经典著作《圣经》中契约、自由、平等理念的体现。

之后，这一种习俗虽然没写进美国的《宪法》里，却作为一种风俗与不成为的潜规则流传下来了，也成为总统就职仪式上不成文的礼仪 。美国历届总统都对着《圣经》宣誓，并且就职演说中祈求“上帝”的保佑。美国总统大多数是基督教徒，自然也对《圣经》发誓顺便也说一下，也没有规定总统宣誓就职的时候，按的书籍就是《圣经》。

根据美国联邦宪法第一修正案确立了自由原则，自由原则也自然包括信仰的自由，言论自由也是建立在此基础上。由于自由的原则，如果美国总统信仰是伊斯兰，也可以对着古兰经发誓，如果是佛教徒，也可以对着佛经发誓等等，如果是无神论者，也可以对着宪法发誓，那怕对着一本童话书或者淫秽书发誓都可以，前提是你是美国人民选出来的总统。

不过， 由于美国主流社会是信仰基督教，所以很多总统都是新教徒也就是基督教徒，其他宗教或者无宗教信仰的人也是没有机会当选总统。这也就是我们看到现在美国总统按着圣经宣誓的礼仪！

先贤们为了万古长青，煞费苦心，不仅留下了诸如此类的“传统”，也制定了诸多的法律来保障各种权力的运转，包括三权分立的制度，联邦制的州权和邦权的划分，私有财产不可侵犯的神圣之权等，这一切，比之大明王朝的皇明祖训还要严明。但是后世的人，虽然不是世袭制的皇亲国戚，可比朱家子孙的变通来的高明，也更过分和不齿。

大家知道，相比我们的大陆法系，欧美法系更看重判例，其中有一条，程序正义，这一条就被变通的淋漓尽致。

不管是先有蛋还是先有鸡，那么你真的命案在身，只要别人指证你的程序存在瑕疵，那么一切都可以被推翻。

贪污腐败被人唾弃，可以通过参选支持献金和政商旋转门予以解决。

不可以世袭，可以通过财阀以及相应的代理人予以确保。

就连最基本的总统大选，都可以用各州赢家通吃的选举人票制度予以规避，这才知道即使支持者人数高于拜登，川普依旧连任落选，这才引发了后续的围攻国会山事件。

被压在警察的膝盖之下，至少发出了16次“无法呼吸”的求救，却依然在四名美国警察的暴力执法中死亡。弗洛伊德之死，扯下了美式民主的遮羞布，也引发了后续的黑命贵运动，美国的政商各界纷纷选择政治正确以明哲保身，言论自由变成了笑话，但凡敢说一句黑人不好的，这辈子几乎就完了。

而且不仅是不能说，很多似是而非的语言，统统被划进了这个圈圈，愈演愈烈成了一局大明皇帝最擅长的因言获罪。这里有必要给大家简单重温下大明朝的“文字狱”

04

—

大明“文字狱”

明朝的“文字狱”起源于洪武年间，朱元璋建立明朝后，为了巩固自己的统治地位，对知识分子进行了严格的思想控制。朱元璋出身贫苦，对文人的不敬和讥讽极为敏感，加之他个人的经历，如曾为僧侣和参与红巾军起义，使得他对某些词汇特别忌讳，如“光”、“秃”、“僧”、“贼”、“寇”等，这些忌讳逐渐演变成“文字狱”的导火索。明朝“文字狱”的经过可以分为几个阶段：1. 洪武年间：朱元璋对文人的打压开始显现，他对文人的表笺文字进行严格审查，一旦认为有不当之处，便严惩不贷。如杭州教授徐一夔因贺表中的文字被朱元璋认为有讽刺之意而遭杀害，后据考证，徐一夔实际上并未被杀，而是活到了八十多岁。2. 永乐年间：明成祖朱棣继续执行文化专制政策，方孝孺因拒绝为朱棣起草诏书并痛斥其篡位，被朱棣处死，随后朱棣下令禁止收藏方孝孺的诗文，违者至死。3. 明中后期：随着明朝统治的逐步稳固，文字狱的规模有所缩小，但依然存在。文人在表达自己的观点时仍然受到限制，许多文人因文字狱而遭受迫害。4. 嘉靖年间：嘉靖帝对文人的打压尤为严重，他对科举考试中出现的任何他认为不敬的文字都会严惩，许多官员和文人因此被贬或下狱。5. 万历年间：明神宗万历皇帝继续执行文字狱政策，对批评时政的文人进行打压，如李贽因批评儒学和孔子而被下狱，最终死于狱中。明朝“文字狱”的影响深远，它严重压制了文人的思想自由，导致了许多冤假错案，同时也阻碍了文化和学术的发展。“文字狱”的执行往往基于皇权的个人好恶，缺乏明确的法律依据，使得许多文人不敢发表真实意见，对明朝社会的开放性和包容性产生了负面影响。

讽刺的是在明王朝初期，朱元璋为了表示优待天下读书人，提出了“士绅不纳粮”。

士绅不纳粮政策的推行，代表着由天下平民来供养整个官僚阶级，朱元璋获得了士族的支持，但同时加重了农民负担，一部分农民为了逃避沉重的赋税，不惜卖掉土地，成为为官僚地主阶级的仆人佃户。

在明朝中后期，士绅们隐藏着大量的土地和人口，同时不用纳税，这导致了明朝财政赋税收入的减少，中央朝廷影响力被削弱，地方士族地主的势力增强。

地主官僚影响力和中央朝廷影响力的变化对比，是明朝后期政治上党争的主要原因。

东林党人代表江南士族地主阶级，对内以道德祖制约束皇帝，维护地主官僚阶级利益，对外则求和求稳，以保持江南地主官僚阶级们的受益局面不被打破。

宦官集团则依附于皇权，为了保证皇权则必须维护整个大明朝政权，因此，虽然有宦官们有排除异己，打压大臣的弊端，但他们却成了明王朝后期前线将士的主要支持团体。

同时，“士绅不纳粮”政策的持续推行，让农民所占有的土地越来越少，分摊的税务则越来越重，除此之外还要承担地主阶级官僚阶层的压迫剥削。

因此这就造成了明朝后期“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的情况出现，失去生计的广大农民，最终成为明朝后期的各路农民起义军最主要的兵源。

“文字狱”因皇帝的喜好而设立，天子就是王法，生杀予夺的权力，而大洋彼岸的鹰酱，晚去了几百年，自然也文明了许多，至少不能随意剥夺人的性命，但可以通过法案达到同样的效果。法制的社会，操纵法案的人，才是法律存在的应有之义，合则用之，不合则弃，又或者重新起草一个。

05

—

反犹法案动了国本

本是为了打击大学校园的反犹太主义行为，鹰酱众议院迅速通过了《反犹太主义意识法案》。

通过一个法案本身没什么大不了，让人震惊的是，这个无脑的法案竟然夸张的引用圣经中犹汰人杀死耶稣的典故，可能被认为是反犹言论！意思就是说从此以后美国人说“犹汰人杀死了耶稣”都属于反犹。这不就等于是美版“文字狱”？莫非21世纪的自由灯塔之国，连腐朽的封建社会也不如了？

就是说，关于反犹的一系列事情，以后美国人不止不许说，连想都不能想，必须从意识上认同犹汰人，这就相当于强迫美国人认一个毫无血缘关系的爸爸。

以色列就是美国爹，法定的了。看样子《圣经》这本书以后在美国就要成为禁书了呗，因为根本就不能完整的阅读了。原来宗教厉害到如此程度了，可以引用典故当法案，或者说犹汰资本力量堂而皇之的左右美国的法案民权了！

那他们在法庭上手按着圣经作证、总统手按着圣经宣誓任职还有效吗？法律的神圣根源从新定义？

在一些西方影视剧中，有很多白人会说一句台词：我对着《圣经》发誓，要是有一天，这些人发现，自己起誓的《圣经》涉嫌违反法律了怎么办？，更恐怖的是，很可能耶稣会成为最大的反犹头子。

基督教认为，耶稣是神的孩子，是这个世间最伟大的救世主，犹汰教则解释耶稣就是一个嘴皮子很会说的先知，是普通人。

原本基督徒和犹汰人之间在金融理解方面就有很大不同，中世纪前的基督徒是不允许涉足金融行业的，不过后来，马丁·路德和加尔文等宗教派提出改革，基督徒这才有了从事金融的理由。

但是犹汰人作为金融行业的先行者，本身具有极端排外的思想，让他们牢牢占据了大多数优势。通过资本运作，占据多数资源，进而影响选举制国家的政治，基本上就是哪个政客对犹汰者有利，他们就支持谁，犹汰人今时今日在各国几乎独霸高位，就是资本主义发展至极致的结果。

所有的一切都可以通过钱解决，包括公平正义，倘若媒体没有撕开口子，今天又有几个人能知道巴勒斯坦的惨状？

要想解决一切，就必须做出制度上的改革，必须推翻资本主义的思想，必须是全世界一起联合起来去推翻这个世界上的特权阶级，

历史告诉我们，这个世界上不会存在永恒的特权阶级，要不然也不会有一次又一次的平民起义，美国现在即使停止支持以色列恐怕也解决不了问题了，需要解决的是特权阶级，人一旦开始觉醒，就很难回到无知的时候，因为正义是杀不完的

历史相隔几百年，无形中又是一个闭环。当年的东林党人，扳倒了阉党头子魏忠贤，欢欣鼓舞，以为终于独揽朝堂大权，扬眉吐气了，可曾预见暴风雨才刚刚开始。

06

—

东林党胜利了，大明亡了

明末的战乱，加上土木堡之变后一系列毁灭性打击，原本的东林士大夫，阉党，武将三权平衡的体系中，武将这支基本上名存实亡，因为能打的几乎都死光了。历史演进到了阉党与东林党类似大象驴子的民主共和两党之争。

历朝历代延续的科举制度，虽然在明朝也被继承了下来，底层民众通过读书，参加科举晋升仕途的大门还开着，但实际上国家权力已然被士大夫阶层牢牢把持了。

农耕社会，在重农思想的影响下，东林党成了豪门家族，独霸读书这个生意，普通人别说被绑在土地上无暇读书，即便想要读书，读什么书，考什么，如何命题，如何监考等等，这些已经被东林党为首的士大夫阶层和朝中官员里应外合勾结把控，其它人根本无法染指，比之政商旋转门还牢固。

朱重八为了江山稳固，深有体会于自己也是吃了没文化的亏，尊重读书人，一句话使得自此士大夫阶层不需要纳税，但是国家需要运转，军队需要粮饷，钱从哪里来？只能是种地的、经商的、小手工业者等等承受了一切。

明朝面对北方游牧民族的威胁，纵有天子守国门的气概，打仗必然消耗国家财力，而掌握着国家财富大头的的东林党江南显贵们，时不时却假装穷人逃避赋税，例如在崇祯时期，朝臣希望能够捐款支持国库，但竟然没有一人响应。日益沉重的税收最终将百姓推向绝境，这是农民起义的根本原因。最终让崇祯帝不得不吊死煤山，已保留最后的尊严，而东林党把国家掏空之后积累的万贯家财，在清军入关之后，悉数充公，可悲可叹。

他们自视清高气节，缺乏国家治理能力。在崇祯帝清除阉党后，东林党失去了最后的绊脚石限制，一家独大，导致在国家危急之际，皇帝的实际权力几乎被剥夺。此外，士大夫阶层中的其他党派，如楚党、浙党等，与东林党不断内讧，朋党林立，大大消耗了明朝的气运。他们对挽救国家危机没有有效的行动，只能眼睁睁地看着明朝灭亡。

07

—

犹汰支持下的华盛顿

“1975年，美国邮政发行了一张纪念邮票，在邮票小型张上印着这样的话：

资助英雄——作为商人和经纪人的哈扬·所罗门提供了北美独立运动所需的绝大部分资金，并拯救了新政府使其免于财政破产。”

哈杨所罗门，莫非是鹰酱隐形的国父？

此人出身在一个荷兰犹汰神父家庭，1772年来到纽约，并加入费城公鸡会的“自由之子”分会。

这个神秘的俱乐部是波士顿茶叶事件的发起者，独立运动的领导者富兰克林、华盛顿、汉密尔顿等都是它的成员。

北美独立战争爆发后，所罗门成为新政府的财神爷，他从欧洲金融犹汰人手中募集大量资金，并以贷款的名义提供军费，（利率极低，这在嗜血的资本家行为里就极不寻常）。后又合法的买卖金融证券给当时的大陆议会提供资金援助。而且更为厉害之处在于，他还给议会会员和后来的美总统发工资。

在约克镇围城战役中，低价出售了独立军的债券用以大量筹集现金，全部用来支援华盛顿的独立军。

这在《大不列颠百科全书》中有记载，所罗门前前后后总共为当时政府及其当权者提供了约60万美元的资助。

所以真实的情况是，美国人根本不算自己组织的独立战争，大统领华盛顿的大陆军，毫无战斗力，像模像样在莱克星顿打响了第一枪。真正反抗宗主国小英的是法国雇佣军。而好笑的是路易十六的法国被人忽悠瘸了，就似连年打仗的大明王朝一样，上层士大夫般的贵族不肯多纳税，只能刀口向下，百姓更苦了，然后国库亏空的国王，被不满的贵族玩了一招借刀杀人之计，被底层百姓的怒火送上断头台。

配备世界上最先进的法兰西军队，让犹汰控制的金融家忽悠着，只要打下北美分果果，哪怕再多损失也可经此一役全盘收回本息。而当他们几近破产打败英国人之后，随着路易十六被送上断头台，死无对证。

摘果子的成了犹汰的资助者华盛顿的大陆军团，好一个借鸡生蛋。

这才是真正的空手套白狼。

独立战争之后，英国投降是举行的仪式上总共七个人，除了华盛顿这个本地人，其余六个都是法国人。

赌了一把大的，确实赢麻了，而且是稳赢。

慷法兰西之慨，结犹汰之欢心，赚的盆满钵满。全力算计和疯狂投资的成功，战后利益极大。

所以这样看来，推动对外战争牟利的军工复合体，只能算小打小闹了

从19世纪的起，德国犹汰的罗斯柴尔德家族控制绝大部分欧洲的经济。之后他们如法炮制，通过与其联姻的沃伯格家族，以美国库恩·勒布公司为翘板，美联储这个类似中央银行的机构在1913年正式在美国建立。

1914年美联储的首份持股名单中，沃伯格家族、摩根、罗斯柴尔德、洛克菲勒等家族在列。并以超过2.1万股，排在洛克菲勒的3万股之后，位列第二大股东。

一个国家的中央银行，史无前例的被设计成了私人持有全部股份，一国央行成了自己的私人财产，而且是全球最大的央行，左右着美国的货币政策，拥有比美国财政部更大的经济权力，这已经不能用富可敌国来形容了。

拥有了漏洞一般的权力以后，人类的浩劫也就开始了，光是一战二战期间，通过给参战国一手提供贷款，一手供应军火，不管谁最终胜利，都是稳赚不赔。

如今世界上，耳熟能详的金融大鄂，花旗、高盛、黑石都是犹汰的私人领地。

以前他们躲在后面赚着数不尽的财富，而今代表犹汰利益的商人垄断资本权贵，试图打败一切不听话的所谓反犹分子，即使说说都不可以，甚至你连想想也不可以。整个国家几乎变成了犹汰财阀的附庸，物极必反之下，不知要将国家带向何方。

以前至少还有冠冕堂皇的自由口号，“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”，而以后，你连说都是有罪的，已经不仅仅是“双标”，了，我不装了，以法律的形式就不许说，你又奈我何，瞅你咋地？简直狂到了极点，这个国家事实上已经可以被宣判阶段性脑死亡了。

最后，我想说，我们是一个有着几千年历史的国度，有人说中国从来都不只是国家，而是“伪装”成国家的文明。我们的文明历经几千年而延续下来，远古的不提，只从春秋战国到明清的历史，足以让我们看清如今这个国际世界的本来面目。

中国人讲究以史为镜，以前仅仅是以古为今鉴之，指导我们现在的发展，如今也可以以史为镜，帮我们拨开繁杂的国际事件，看清牛鬼蛇神的名场面的背后真相，这才是百年未有之大变局最精彩的地方。

在国际竞争，尤其是中美竞争中，我们终于看清那个貌似强大对手的死穴，在对手顾此失彼手忙脚乱之际，放大手脚大干一场，和大多数的世界人民站在一起，和正义站在一起，将全人类的这群逆流，统统扫进历史的旧纸堆。

坚持我们自己的步伐，稳稳迈进，大踏步早日实现民族复兴，国家富强！

我坚信，一定能！

往期阅读：

1、岩石：哈马斯和法塔赫的世纪大和解，巴以冲突迎来大结局？

2、岩石：布林肯猜疑种花家干涉鹰酱大选？结合俄乌冲突和伊以兵戈再起，维持美霸权5大因素正在坠落(8000字长文)

3、岩石：劳动节的由来！8小时工作制，秣市惨案和厨房辩论！（冷战、美苏争霸以及由此而来的惊天阴谋！）

4、岩石：耶伦无功而返，布林肯又来了，这次来访能谈出个啥结果吗？

本文完，既然看到这里了，如果觉得不错，欢迎点赞、收藏和分享。

我的全网笔名：岩石和沙滩

如有更多看法，欢迎下方留言，一起聊聊