倪师阐述道：在中医的理论框架中，清晨时分，往往是阴气尚未活跃，阳气也尚未消散的时刻。此时，人体的饮食摄入尚未开始。那么，这一观念在中医中究竟有何深意呢？

当我们进入睡眠状态时，阳气会逐渐流向四肢，使得四肢成为阳气的聚集地，而身体的内部，尤其是核心区域，则阴气相对旺盛。这也解释了为何我们的头、手、脚等通常处于身体外部，而身体则需要被子来保暖，以保持体内的阴阳平衡。

有些人天生如此，清晨醒来后，他们的第一选择便是饮一杯冷水，并且感觉十分舒适。他们可能并不清楚其中的缘由，但就这样一杯冷水下肚后，便开始了他们的日常活动。然而，这里需要强调的是，尽管冷水可以饮用，但不宜过量，一杯足矣。

原因其实非常直观。当你饮用冷水时，由于冷水的性质偏寒，这种寒意一旦进入体内，原本分布在四肢的阳气会迅速作出反应。你可能会疑惑，为何寒意会导致阳气“回头”呢？这是因为人体具有极高的敏感性，任何外界或内部的刺激都会立即引发相应的生理反应。

想象一下，如果你走在路上，有人用针轻轻戳你而没有任何反应，那么你的身体状况可能就值得关注了。因为人体通常会对各种刺激产生快速而明确的反应。

同理，当你摄入冷水时，四肢的阳气会瞬间回流到胃部。这是因为冷水首先进入胃部，导致胃部的气息发生变化，阳气便迅速回到胃部进行调和，促进胃部的蠕动。

基于这一原理，我们可以推断，千百年来，那些习惯在早晨起床后饮用冷水的人，他们往往不太容易患上胃病。当然，这一点还需要大家自行观察和验证。

当一个人拥有健康的胃时，他往往会自然地展现出一种与生俱来的平衡感，这正是中医所强调的阴阳调和观念。

那么，如果某人有胃病呢？你可以问他早上是否饮水。如果他回答说“不喝，喝水有什么意思”，那么这很可能意味着他存在胃病的症状，因为胃病患者往往对饮水缺乏兴趣。

说到早上如何调理身体，有些朋友可能会选择使用六味地黄丸。这种药物温和地补血，具有三补三泻的特点。如果你打算在早上服用，可以在床头放一杯冷水和30到40克的六味地黄丸。此外，记得撒一点盐在手心，不需要太多，因为过量的盐可能会导致血液凝固和脏血形成。

当你早上醒来时，不要急于起身，因为此时你的身体仍然处于阴阳未动的状态，阳气仍主要集中于四肢。你可以躺着，慢慢打开六味地黄丸的盖子，然后慢慢坐起。但请记住，要尽快服用六味地黄丸，以免阳气回流后再服用导致效果减弱。

将六味地黄丸放入口中，用冷水冲服。冷水有助于健胃，促进胃的蠕动。同时，阳气也会像按摩师一样为你的胃进行按摩。在这个过程中，你所摄入的营养会得到最佳的消化和吸收。

早起喝冷水，靠谱吗？

至于早上起床后第一时间喝冷水的说法，这确实是一个备受争议的话题。有人支持，有人反对，各自持有不同的观点。我认为，我们应该根据个人的体质和正确的方法来运用这一方法。毕竟，每个人的身体状况都是独一无二的，阴阳平衡也是动态的。在追求养生时，我们的目标是达到阴阳的相对平衡，而非绝对的平衡。

首先，关于早晨喝冷水的方法，它适用于正常体质（即无胃病者）。这里的关键是，不是在你完全清醒后再去喝冷水，而是在你刚醒来、还有些许迷糊的时候迅速饮用。这时，身体的阳气仍然主要集中在四肢。如果你等到完全清醒后，阳气已经转移到胃部，此时再喝冷水可能会削弱胃部的阳气。同时，冷水的饮用量应适度，一杯即可，如果初次尝试觉得不适，也可以从小半杯开始。这种方法的原理与“春捂秋冻”和“早起凉水洗鼻子调鼻炎”相似，都是通过冷刺激来激活体内的阳气。

其次，有些人提到倪海厦老师建议的方法，即晚上将烧开的水倒入保温杯，保留2/3的水量，到第二天早晨时饮用。这样，杯子里的水会保持一定的温度，也被老一辈的人称为“还阳水”。

然后，对于那些本身肠胃虚寒严重或已有胃病的人，如果不喜欢早起喝冷水，那么完全可以选择不喝冷水，改为喝热水，并结合梅花灸等调理方法来养护肠胃。每个人的身体感觉和需求都是独特的，我们应该尊重并听从身体给出的反馈。

最后，无论是选择喝冷水还是温开水，都应基于个人的身体状况和感受来做出决定。通过不断的尝试和调整，找到最适合自己的方法才是最重要的。

还阳水，有什么作用？

在《本草纲目》这部古代药典中，有一个专门的章节《水部》深入探讨了水的重要性，其中提到“水为万化之源，土为万物之母”。这一论述凸显了水在生命过程中的核心地位，强调了饮食作为人生根本的重要性，而所有饮食的滋养皆源于水土的孕育。更进一步，书中还强调：“好水是百药之王，坏水是万病之源。”这一观点凸显了水质对于人体健康的深远影响。

那么，何为还阳水呢？简单来说，还阳水是指在前一天晚上将开水倒入保温杯内，并密封保存，待第二天早上饮用。乍一听，它似乎与我们日常所说的暖壶水无异。然而，在民间，还阳水被赋予了诸多神奇的疗效传说，如有助于改善结石问题、缓解便秘、降低血脂等。这些说法虽然尚未有确切的科学依据，却反映了人们对于自然、健康饮食的向往和追求。

实际上，《本草纲目》中对还阳水有着详细的记载，描述其性温，具备温润五脏、净化淤石等多重功效。这样的描述无疑是在鼓励人们多饮用还阳水，但我们也应理性看待，不应过分夸大其疗效。

在古人的中药煎煮过程中，水源的选择被视为至关重要的一环。他们深信不同来源的水质具有截然不同的特性，甚至能影响药物的药性。例如，《本草纲目》的水部章节中，就详细列举了露水、雪水、井泉水、百沸水，以及以江河水制作的扬泛水等。

这背后反映的是古时候人们的生活条件。在生活水平相对有限的年代，他们所饮用的水源并未经过现代意义上的消毒处理，而是直接取自自然。人们饮用的水可能来自井水、河水，甚至是雨水等无根之水。

这些水源与现代我们饮用的经过统一标准消毒的自来水大相径庭。因此，李时珍等古代医家提倡将水煮沸后饮用，这一做法在当时乃至现在都具有重要的积极意义。煮沸的过程实际上是对水进行消毒，这在科技尚未发达的古代，显得尤为重要。

关于还阳水的功效，我们应当持辩证的态度去审视。当我们将开水煮沸后，盖上盖子让其自然冷却，这一过程通常被称为“焖”。这种焖过的水相较于直接饮用的开水，确实在口感上更为甘甜，水质也更显柔和。在中医养生的观点看来，这种焖过的水对于缓解结石、改善便秘、调和阴虚等状况具有一定的积极作用。但需要注意的是，若要滋阴养身，米汤往往被视为更佳的选择。

此外，焖过的水还能补充我们夜晚代谢所消耗的水分，刺激胃肠蠕动，湿润肠道，清洁肠胃，甚至有助于稀释血液、降低血液稠度，从而促进气血的循环。

值得一提的是，倪海厦老师对于调理心脏健康有一个独特的观点，即保持脚部的凉爽。他建议人们早起时可以用冷水冲一下脚，这或许也是一个值得探讨的养生之道。