这一回的回目名是“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼”，据说是续书写得最成功最感人的一个章回，我却实在无法共情，只是想笑。

怎么说呢，就像看一部情节极不严谨人设前后矛盾的影视剧，尴尬得脚趾抠地，除了觉得可笑也不会有别的情绪了。

不得不说，这一章回，最为成功之处就是对矛盾冲突的设置，如果是一部下饭小说，它确实是成功的，因为特别容易上头。

可红楼恰恰不是下饭小说，它不以情节取胜，它要讲的是“君子之泽，三代而衰、五代而竭”的自然规律，以及“见色悟空”的佛道精神。

也就是说，如果续作者原创一部才子佳人的小说，也许会很成功，但他不自量力要来续红楼，就露怯了。思想境界差得太远，再怎么努力，也只能给貂续上一条狗尾巴。

黛玉听闻宝玉将娶宝钗，本想去找宝玉要个说法，见宝玉只会傻笑，自己也死了心。

这里有一句原文：“惟求速死，以完此债。”

看到这句，我一惊：此债是指什么债？难道黛玉突然有了前世记忆知道了还泪报恩的前缘？

也许是我想多了，也许黛玉是把人生当成还债，那么早死就是早完债，也是说得通的。

但接下来宝玉的表现，在我这里就通不过了。

宝玉听说家里准备替他和黛玉完婚，高兴得不得了：

（宝玉）巴不得即见黛玉，盼到今日完姻，真乐得手舞足蹈，虽有几句傻话，却与病时光景大相悬绝了。

宝玉的这种表现，特别符合看爽剧人的心理：有情人终成眷属，可不就应该是高兴成这个样子吗？

可是，我们读了八十回原著，不应该忘了宝玉的人设，忘了他的思想观念。

第七十九回，迎春即将出嫁，有这样一句原文：

（宝玉）又听得说陪四个丫头过去，更又跌足自叹道：“从今后这世上又少了五个清洁人了。”

我常说，读红楼一定要关注细节，因为真意都在细节里，只要错过了一个细节，就有可能谬以千里。

迎春带着四个丫头出嫁，宝玉为什么认为“从今后这世上又少了五个清洁人”呢？

当然是他长期坚持的一个观点在作怪。

这个观点是第五十九回通过春燕之口说出来的：

“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？”

再往前倒，第二回，作者通过冷子兴之口讲述了宝玉这一理论的来源：

“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”

男人浊臭，女儿清爽，所以女子一旦嫁人，就沾染了男人的浊臭，变成不干净了，这便和“从今后这世上又少了五个清洁人”形成了逻辑闭环。

简单地来说，在宝玉的观念里，世上的男人都是浊臭的，女孩儿都是干净的。所以，他只喜欢女孩儿，不希望看到女孩儿出嫁，一出嫁就变得不干净了。

然而，当他听到黛玉将出嫁，他却高兴得手舞足蹈，恨不得马上进洞房。

这这这，宝玉啊宝玉，你的双标未免也太明显了吧？难道天底下只有你一个男儿不浊臭、只有嫁给你才不会变得不洁净？

可是啊，让我们回到第五回，当他在梦里来到太虚幻境，警幻将他介绍给众仙姑时，原文是这样写的：

（众仙姑）一见了宝玉，都怨谤警幻道：“我们不知系何‘贵客’，忙的接了出来！姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩，故我等久待。何故反引这浊物来污染这清净女儿之境？”

宝玉听如此说，便吓得欲退不能退，果觉自形污秽不堪。

梦是潜意识的体现，宝玉有此梦境，说明他在潜意识里也觉得自己是污染清净女儿之境的浊物。

当然，书中还有不少地方，宝玉自认为是浊物，这里就不一一列举了，留待看官们自己去找。

从迎春出嫁到这里准备宝玉的婚事，这才过了多久啊，宝玉就不怕自己这浊物污染了黛玉这清净女儿吗？

只能说，在恋爱脑眼里，不会去注意原著中的这些细节，只看到那些风花雪月儿女情长，也不在乎前后人设是否一致情节是否离谱。

再说黛玉临死前的处境，真叫一个冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

虽说宝玉是贾母心尖上的宝贝，是整个贾府的大熊猫，但贾府好歹也是诗礼之家，除了贾赦和王熙凤，这些正经主子们都有着一颗宽厚仁慈之心。

即使为宝玉冲喜是目前贾府最大最重要的事，但也不会完全置生命垂危的黛玉于不顾。

尤其是贾母，虽然她对黛玉的疼爱不多，却也不是冷血的狼外婆。

当袭人告知贾母宝黛有私情时，贾母说了这样一句话：

“咱们这种人家，别的事自然没有的，这心病也是断断有不得的。林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得。若是这个病，不但治不好，我也没心肠了。”

这话的意思是说：我们这样的人家，是不能存爱情这种心思的。如果黛玉得的是别的病，花多少钱我都给她治，如果她得的是相思病，那我就不给她治了，就让她自生自灭吧。

虽然我一直认为贾母是假母，对儿孙们缺少真正的关爱，但我也不赞同把她看成是如此冷血之人。

我们看待小说中的人物，尤其是红楼这样的经典巨著，一定不能标签化、脸谱化。能成为经典，作者在塑造人物上一定是特别有血有肉的。

对于贾母，我始终认为，她只是老来糊涂，但只要受到了提醒，她是会有反省的。

比如第七十五回，贾赦讲了个母亲偏心的笑话，别人都当笑话听，只有贾母走心了：

贾母也只得吃半杯酒，半日笑道：“我也得这个婆子针一针就好了。”

这一个迟疑的动作，和这一句自嘲的话，就是贾母反省的开始。

所以，如果贾母真的知道了宝黛有私情，她的反应不会是冷漠无情地指责黛玉，而是反省自己对黛玉关爱太少。

这才符合贾母这个在诗礼之家活了几十年的贵族老太太的心性。

对，贵族，就是这两个字，写着容易做着难，绝不是自私的市井小民能想象的，因为贵族之贵，不是物质之贵，而是精神之贵。

续书之所以是狗尾续貂，正是因为全然抛弃了贵族精神。

读不懂红楼的贵族精神，别说读懂红楼，就连红楼的门槛都没能迈进去。