1759年，清廷平定大小和卓叛乱，在新疆战事结束后，清朝开始在南、北疆建立自己的统治。在南疆，清廷在南疆八城派驻参赞大臣、领队大臣、办事大臣率兵驻守，总揽军政权力。而在民政上，秉持着“因俗而治”的传统，则任命当地贵族为伯克，打理民政事务，是为“伯克制”。随着清廷统治的腐化，这套制度开始弊端日显，成为“乌什之变”爆发的主要原因，下面就来说说这边变乱。

清廷在统治新疆后，为了让那些由贵族充任的伯克尽心效力，遂对他们保留了一定特权，允许伯克拥有一定的土地和私产，不向国家缴纳赋税，而其任免、升迁的权力主要集中在各城大臣的手里，因而伯克谄媚贿赂驻地官员，驻地官员勾结、欺压当地伯克的现象十分普遍。而最后倒霉往往是普通百姓，毕竟在办事大臣——伯克——普通民众这个利益输送环节里，普通百姓只有挨宰的份，除了要缴纳清廷的“正供”，还要担负众多的苛捐杂税和衙门的日常所需，负担沉重，长此以往，南疆民众的不满情绪日益增长。所谓“窃维回疆民事，从前委之阿奇木伯克等官，原以约束部众。乃该回目等往往倚权藉势，鱼肉乡民，毫无顾忌”。

《新疆图志》

而在南疆八城的乌什对回民敲骨吸髓的剥削尤为严重，“乌什”变乱的主要原因就是地方官员的暴虐统治。主要责任人有两个：一是清廷派来驻守的办事大臣素诚；二是当地的阿奇木伯克阿卜都拉。

先来说说素诚，这位仁兄简直就是凶残、腐朽的典型代表，其对乌什百姓犯下的罪恶简直是罄竹难书。据清代官、私史书《回疆通志》、《圣武记》、《平定准噶尔方略》记载，这位仁兄本人“愦愦不治事，又酗酒宣淫”，他和他儿子最大的爱好就是在奸淫当地妇女，从底层百姓到有官身的各级伯克都不能幸免，简直就是一对两脚禽兽，哪怕是史书记载再含蓄，也能直接感到切齿愤恨，可见这两父子实在是欺人太甚，“时办事大臣素诚，糊涂、贪淫，而其子更恶劣，凡遇回妇、回女少有姿色者，不问何人唤至署内，父子宣淫，且赏给家人轮奸，以为笑乐”，如此做为，“乌什回众久欲寝其皮而食其肉矣”。

《平定准噶尔方略续编·卷二十九》：素诚父子及办事笔帖式伊哈齐，将城村回人妇女任意奸宿。又见伯克之妻年少者，托故传唤，入署过宿，不令归家”。

《回疆通志》

《平定准噶尔方略续编》

而阿卜都拉原来是哈密固山贝子额贝都拉次子，郡王玉素甫之弟。原来的乌什本地阿奇木伯克霍集斯因为被清廷所忌，被召入京师，由这位卜都拉替代其为阿奇木伯克管理民政，但这货也极其暴虐，他和他的下属对乌什人“鞭责凌辱，日以为常，且贪纵之极，多方需索”，而且还是个恶劣的奸商，平日里将瘦弱羊只以高价卖给当地百姓，“倍值售其羸者”，据史书记载：“每只令回人缴价四两”。记得乾隆平定准噶尔的时候，下令采购羊只不过每只0.7两，阿卜都拉居然溢价七倍，可谓是心黑手狠。

《新疆图志》

有这两个活宝治理乌什，而新疆又天高皇帝远，老百姓的日子可想而知，人人都是“众心愤懑，无所诉”。长期的高压统治下，造反那是迟早的事，就差一根导火索。

然后，导火索来了，这个导火索还是有可能涉及到乾隆本人的差事。话说乾隆三十年春，乌什城突然接到了运送沙枣树的差事，这件差事是谁发起的，史书语焉不详，就比如说《圣武记》只说是“解送沙枣树，苛派回户”。而清朝官方修纂的《回疆通志》干脆说是“遇有小差役不过沿城递送物件耳”，连沙枣树三个字都不敢说出来，官方修纂的资料都为其“尊者讳”，很明显指派差役的是很有分量的大咖，极有可能就是乾隆本人。他为了取悦宫中、出身回部的容妃（《还珠格格》里香妃的原型）整出了一场“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的戏码。只是这个差役引起了这么一场大乱，有伤皇帝圣明，所以史官三缄其口。

有趣的是，内地史书虽然讳莫如深，但这事迹却载于毛拉木萨的《伊米德史》中，大家可以做个参考，信不信由诸位读者罢了。

《伊米德史》记载的沙枣树之事

乾隆三十年二月，素诚强征乌什回众240人（有说400人，有说500人，权从《平定准噶尔方略续编》）运送沙枣树，由伯克赖和木图拉负责押运。但运送地点不明，被征夫役向阿卜都拉询问，但阿卜都拉不仅不告诉他们，反而将他们鞭责棒打，“群回疑忿含冤”，赖和木图拉也因为其妻被素诚留宿而怀恨在心，遂率众拿起武器进攻乌什清军，“赖黑木图拉之妻，前经素诚留住署内，因此挟嫌倡乱”，素诚与阿卜都拉手忙脚乱的登山抗拒，结果被起事回众包围，素诚自杀，阿卜都拉被擒，乌什之变正式爆发。

值得一提的是，此次变乱，非常惨烈，“内地之官兵、贸易人等，无一脱者”，全部惨死，有强烈的民族冲突性质。并且赖和木图拉为了自保，不惜向浩罕汗国求援，派亲信的浩罕商人“交付元宝十九个，令送与霍罕额尔德尼伯克，求其应援”，一场反抗暴政的起义渐渐变成了分裂性质的叛乱。

《平定准噶尔方略续编》

当年二月十五日，清廷派驻的阿克苏办事大臣卞塔海闻讯，边将此事上报，边率索伦100名，绿营兵200名，回兵100名前去镇压。但是其在进抵乌什的时候，乱放枪炮。乌什起事本来只有区区数百人，而卞塔海的军队一到，便不分良莠的剿杀，迫使城内居民倒向赖和木图拉反抗清军，卞塔海竟然被乌什民众打的“败走数十里”，损失步兵100人，丢失火炮三位（看这操作，估计又是骑兵抛弃步兵自己跑了）。其后，起事民众又击败了库车办事大臣鄂宝的援军。

《平定准噶尔方略续编》记载的卞塔海败军之状

闰二月初三，清廷派驻南疆的喀什噶尔大臣那世通领兵200与卞塔海汇合。据那世通所奏，其在和卞塔海汇合后，乌什城内起事回众派马步千余突出，经过大战一场，将回众击退至城内。初七日，小胜一场，“夺取城西之山，杀贼三十余名”。至此双方便僵持在城下反复拉锯。

此时在城下的清军经过陆续抽调已经有1800余名，而乌什城内的起事回众有“马贼六百余人，步贼二千余人”。眼瞅着无法打开局面，乾隆帝让伊犁将军明瑞率军支援，明瑞派副都统观音保率精兵500先行，自率索伦兵、察哈尔兵1100名，回兵200名，共1800名士兵增援，于三月一日击退“贼众有马步两千余”，并攻夺城外险要山隘和七处炮台。随着，清军的增援陆续抵达，形势对起事回众愈发不利。九日、十三日、十五日，清军在陆续拔除乌什城外据点后，逼使起事回众退入城内，“贼盘踞山岭‚，施放鸟枪‚，为我兵冲击‚，败走入城‚，尽夺其辎重‚。又焚其西北门外所有水磨‚，弃其麦面‚，计杀贼三百余名‚，伤者甚多”，并猛烈攻城，遭遇强烈抵抗，战事又陷入僵持阶段。

《平定准噶尔方略续编》

于是清廷又派阿桂协助明瑞，并向乌什大规模增兵。据《回疆通志》记载，经过多次增兵，围攻乌什的清军已经高达“满汉官兵一万余人”。与此同时，为了整肃军纪，乾隆分别以贻误军机、治疆不利为由将卞塔海、那世通处死，责成明瑞等人围攻乌什。

而乌什做为南疆八城之一，确实是易守难攻，“乌什者，犹汉语云峰峦飞腾耸峻也。其地三面踞山，西面因山为城”，“厄鲁特曾以三万兵独守九月，竟不能克”，乾隆在和明瑞等人决定对乌什城进行长期围困的措施，“当持以镇定，一意堵截要隘，防贼逃脱，彼刍粮既尽，自然内溃”。

四月下旬之后，在清军长围驻守，“汲樵路绝”的情况下，乌什城内的粮草供应已经出现困难。五月，乌什起事回众屡次出城与清军激战，很可能有突围意图，但均告失败。当月二十七日，首领赖和木图拉率人劫清军军营，被清军弓箭射毙。在其死后，由其子额色木图拉继续率众抵抗，起事者继续冲击清军的包围，但也以失败而告终。直到八月，城中粮草已经完全枯竭，清军猛攻日甚一日。到十五日，城内的商伯克沙布勒锡喇卜阿珲等人，将额色木图拉等四十二位负责人俘获献给明瑞，清军入城，长达半年之久的乌什之变才告结束。

在乌什之变开始后，叶尔羌、库车、阿克苏等地也发生了一些骚动，有叛乱迹象。幸好清廷在回部的统治也未人心尽失，各城贵族站在中央政府一边帮清廷平息了当地骚乱。比如叶尔羌城贝勒鄂对的妻子热依木再叶尔羌城“人情洶洶，动摇可危”的时候，将意图响应乌什的伯克、阿浑请至家中饮酒，一面又让亲信将各家武器查出，交给当地的办事大臣保管；一面又让“各家马匹城外放牧者，悉驱之数百里外深山中牧养”，次日，“众等皆醒，无可奈何”。还有“阿克苏回众，亦微有不安之意”，当地阿奇木伯克色提卜阿勒第正在入京觐见途中，听到风声，快马赶回，“回众乃不敢动”，正是他们的努力才使得清军心无旁骛的在长围乌什。

《回疆通志》热依木事迹

在乌什事变平息后，乾隆帝决定对乌什城内回众进行严厉处置，表示“回人顽梗，若仍准其降，则伊等谓罪不加众，转视叛逆为常事，拒守为良策，且忽降忽叛，亦与国体有关，著传谕明瑞等，惟遵节次谕旨办理，克城之日，即将伊等剿杀，不必迟疑侯旨”。

《平定准噶尔方略续编》

在乾隆的指示下明瑞做出决定，在此情况下‚明瑞等人做出决定：“从前并未从贼致被监禁折足及弃其妻子出降者共九十一人，应丛宽贷。其余始终助恶回人二千三百五十余名，臣等带领官兵于二十三日，行至多摩地方，俱经正法，所有妇女，俱配给无妻之索伦、察哈尔、厄鲁特等兵丁，其年老妇人，童稚男女，赏给各官兵为奴”。乌什城经历了极大的浩劫，史载：逆回尽行诛灭，城市一空。

《平定准噶尔方略续编》

乾隆认识到这场变乱是由大大小小的统治者残酷压榨所引起，“朕以回人断无无故作乱之理，必是彼处官员等将伊等苦累不堪，致起衅端”，为了巩固统治，确实做了一些改革措施，如明定额赋，平均差役，分减阿奇木伯克的权力等等，确实在一定程度上缓和了社会矛盾，使新疆获得了60多年的安宁。

引用文献：《平定准噶尔方略续编》、《清高宗实录》、《圣武记》、《新疆图志》、《回疆通志》、《伊米德史》、《新疆回部纪略》