(晋武帝羊车游后宫图)
古代皇帝,那都是三妻四妾很常见,数百佳丽很寻常,碰上那种特好女色的,比如唐玄宗(前期)和晋武帝,这两位皇帝的后宫嫔妃数量,拉出来组成一个师团没有问题。
封建帝制时代,皇帝就是权力的象征,而拥有权力或者成为权力本人就代表着你能享受到更多的社会资源。
当然,古来痴情皇帝也有不少,比如明孝宗朱佑樘,凡在位一生,就孝康敬皇后张氏一个女人,除此之外,什么贵妃,嫔妃,贵人啊通通没有,可以说是结结实实的把一夫一妻制贯彻到底了。
其实,从某种意义上来说,皇帝的女人虽然很多,但是在法理上来讲,什么皇贵妃啊,贵妃啊,这个妃啊那个妃啊,那都只不过是皇帝的“女人”而非皇帝的“合法妻子”,如果要做皇帝的合法妻子,那就只有成为皇后。
所以,虽然宫女下人们见到了皇帝的妃嫔们都要唯唯诺诺,都要伏地跪拜,甚至就连外臣见了妃嫔也要行大礼,但是以嫔妃之尊贵,她们的“贵”不过是对外的,在皇帝的层面来讲,在未成为皇后之前,她们都是至卑至贱的存在。
皇帝可以让她们一夜富贵,让她们走上后宫的顶点,让她们成为聚光灯加身的大明星,但皇帝也可以一句话就把她们打入冷宫,剥夺她们所有的权利。
但是历史上有这么一位皇帝,偏偏把自己和妃嫔的身份来了个对调,被自己的嫔妃给“奴役”了,这位皇帝,就是齐废帝萧宝卷。
萧宝卷,南齐的第六位皇帝。
皇帝生平最喜欢的一位妃子,叫做潘玉儿。
(明代历刻百美图中的潘玉儿)
这个潘玉儿,出身非常普通,父亲是走街串巷的商贩,她自己有些姿色,于是到青楼做了歌女。
很多南齐的史书上都记载潘玉儿艳丽动人是妩媚无比,但是作者多少看过一些流传的潘玉儿的画像,感觉长得也就那样。
潘玉儿做歌女的时候,南齐正是萧宝卷执政。
这个萧宝卷,从出生下来就有个口吃的毛病,说话很成问题,这种其实并不能算特别要命的缺陷却始终让萧宝卷承受了巨大的心理负担,所以这孩子从小就有点仇视社会。
他青少年时代不喜欢读书,不爱学习,每天在宫里除了睡觉就是胡闹。
我们翻遍萧宝卷的本纪,从来没看到过他有过在东宫里讲学致知的时候,这哥们唯一一个能够长期坚持下来并且被史书记载过的事情,就是他喜欢拉着宫里的一帮侍卫,到宫里四处的犄角旮旯里去捉老鼠,而且往往一捉就是一晚上。
子不教,乃父之过。
萧宝卷做太子的时候,南齐的皇帝是齐明帝萧鸾,您别看这哥们叫齐明帝,但是他可一点都不贤明,明帝一生最大的执政特色就是残杀皇室宗族,基本上南齐萧氏,也就是皇帝的这一帮亲戚们,那是被明帝给杀了个遍。
老父亲忙着巩固帝位,忙着排除异己,忙着磨刀霍霍,他根本没有时间教育儿子,如果说这位父亲对儿子有所教育的话,那就是明帝在驾崩的时候,把自己做皇帝总结出来的堪称“极品”的心得告诉了萧宝卷:
做事不可在人后。
(齐明帝萧鸾 形象)
什么意思?说白了就是让萧宝卷凡事都要先下手为强,要敢于动手,敢于杀人,敢于掌握主动权。
您瞅瞅,哪儿有这么教育儿子的?说白了这明帝精神也有问题。
经过老皇帝这么一顿教育,萧宝卷果然老老实实的继承了父亲弑杀的毛病,对着皇亲贵胄和王公贵族是一顿滥杀,统治阶级和官僚阶级让他弄了个够呛之后,皇帝又跑到民间去撒野。
皇帝到了民间,光是抢钱抢女人还不算,他每到一地,还总要把当地的居民们全部遣散,而且为了防止这些百姓在自己走了之后再返回来,他还会命令军士们把房屋全都拆掉。
也就是在这个过程中,萧宝卷结识了在青楼卖唱的潘玉儿。
只是因为在人群中看了潘玉儿一眼,从此后萧宝卷是再也忘不掉她的容颜,皇帝这就算是爱上了。
我们知道,在没有遇到潘玉儿之前,萧宝卷后宫中的女人也很多,他也十分好色,但是因为性格问题,萧宝卷很难对女性动真心,所以皇帝在后宫里往往是始乱终弃,见一个爱一个,爱两天之后再爱下一个,说白了,宫里的女人,那只是萧宝卷的玩物。
但是,自打遇到了潘玉儿之后,皇帝就完全被潘玉儿给征服了。
首先,萧宝卷把潘玉儿从民间弄到宫里之后,开始给潘玉儿买房,也就是盖房子,皇帝耗尽财力,把自己修陵寝的钱都提前支了出来,浩浩荡荡的给潘玉儿盖了神仙,永寿,玉寿三座宫殿,只为了让潘玉儿住的舒心。
其次,为了在日常生活中能让潘玉儿得到满足,萧宝卷穷尽自己的能力,从天下各处搜罗奇珍异宝赏赐给潘玉儿。
金银翡翠,玛瑙琥珀,绫罗绸缎,奇珍异兽那就不用说了,萧宝卷可以说是有什么给什么,让人惊奇的是,萧宝卷给赏赐给的实在是太疯癫了,我们看来这段记载:
外国寺佛面有光相,禅灵寺塔诸宝珥,皆剥取以施潘妃殿饰。
寺庙里佛像身上的金粉,刮下来给潘玉儿化妆用,古建筑物上的配饰,但凡是好看的,全都拆下来给潘玉儿装饰宫殿。
(宫中集市)
最后,潘玉儿这姑娘还挺念旧,因为他爹当年是闹市里的小贩,她荣华富贵的日子过惯了,经常想要重温旧梦,所以萧宝卷干脆在宫里给她装修出了一个一比一的仿真集市,让宫女啊,宦官啊扮成小贩,然后潘玉儿做这个集市的管理员,萧宝卷则给潘玉儿打工,做集市的副管理员,专门担任被潘玉儿呼来喝去的这么一个角色。
这种怪异的皇帝和嫔妃之间的关系,在很多事情中被慢慢的放大了。
比如,萧宝卷和潘玉儿出游,潘玉儿竟然能坐着轿子在前边走,而萧宝卷只能骑马在后头走。
而且,自打这个萧宝卷跟潘玉儿认识之后,他特别热衷于带着潘玉儿出宫巡游,他自己把自己定义为潘玉儿的仆从,所以每次到民间的时候他心里也犯嘀咕,也觉得这样有损自己的脸面,但是萧宝卷就是“享受”这种状态,所以他很矛盾,他更害怕民间的百姓看到他这个样子,所以如果他带着潘玉儿出游遇到百姓,他一定会把百姓给杀掉,所以很多地方上的官员们一听到萧宝卷从宫里出来了,立刻就会把治下的百姓疏散到别的地方,或者干脆让他们藏起来。
可是出游嘛,讲究的就是一个热热闹闹,潘玉儿一出宫发现街道上空无一人,当时可就来脾气了,立刻抄起一根碗口大小的棍子对着萧宝卷就是一阵猛烈的击打(主要以击打萧宝卷的后背为主)——妃子动手打皇帝,这您见过么?
别说您没见过,萧宝卷也是一愣,咱就说我爱你我宠你,你也不能这么造次啊。
但是,萧宝卷嘴上说着不乐意,可身体却十分诚实,是趴在地上一动不动,任由潘玉儿狠狠的打他。
这个记录南朝齐历史的史书,叫做《南齐书》,而《南齐书》本纪第七,记录的就是萧宝卷的生平,作者恰好看过不少,其中之荒诞魔幻离奇,那简直是让人开了眼了,这样的皇帝,倒台真就只是时间问题了。
以前某位作家曾经说过,一个再混蛋的人,你也可以从局部找到他的优点,但是您就算是拿显微镜看萧宝卷,也只能看到一句话,那就是:这家伙是个彻头彻尾的昏君。
(齐废帝萧宝卷 形象)
政治方面毫无建树,因为朝廷里能干的大臣都让他给杀完了。
军事方面平平无奇,因为皇帝最大的爱好就是胡作为非,他压根就没有平定北方的志向。
文化方面,他天生口吃,根据他的行为可以推断,他本人的智力也不会太高,所以他自己没有著作,更没有能力去发展文教。
民生方面,除了残杀百姓的血迹斑斑之外,无一善举,而科技农业等方面,凡萧宝卷在位时,南齐人心丧乱,国势渐衰,赋敛繁苛,他本人又大兴土木,整个南齐可以说是水深火热。
“单纯”的萧宝卷认为,自己只要像父亲明帝那样挥动屠刀,只要他杀人,只要他不断的发动政治清洗,就算自己昏庸突破了天际,自己也永远是南齐的主人,因为在他沉默寡言的时间里,他以为秩序就是由鲜血和屠戮而建立的。
可他不知道,凡善用刀剑者,往往死于刀剑之下。
暴虐无道能使萧宝卷感到快乐,那么暴虐无道同样会让萧宝卷感到痛苦。
因为,凡事都是相辅相成,皇帝在快乐的时候,痛苦就已经在酝酿了。
执政三年后,南齐雍正刺史萧衍起兵反抗萧宝卷的统治,萧宝卷兵败,最终被杀。
昏君死就死了,倒有人关心那个受尽了萧宝卷万千宠爱的潘玉儿的下场。
如果说萧宝卷是古代昏君的典型人物,那么这个潘玉儿就是古代后妃中的反面教材,但是有意思的是,生前跟着萧宝卷无恶不作的潘玉儿,在萧宝卷死后,却放弃了求生的权力。
萧衍本想要把她送给自己手下的将领做妻子,结果被潘玉儿断然拒绝。
潘玉儿说,我受萧宝卷的恩遇,是君王的女人,怎么能嫁给一个下人?所以我宁愿一死,也不愿意受此屈辱。
最后,潘玉儿选择了自尽。
筹谋捕鼠夜未央,萧郎何曾惧潘娘。
围墙既合刀临颈,犹贪金银与日光。
石火光阴,沧海桑田,我们无从知道潘玉儿是为萧宝卷对她的盛宠而死,还是怕自己嫁给下人之后日子没有以前那么好过所以才选择了死亡,我们只知道,随着楚腰卫鬓的一代妖妃自挂东南枝,南北朝,终于从南朝宋和南朝齐的凶残内斗中,进入到了一个,新的时代。
写的有味道,赞👍🏻