何绍基（1799年-1873年），字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟，湖南道州（今道县）人。晚清诗人，画家，书法家。

何绍基的书法成就很高。各体书熔铸古人，自成一家。草书尤为擅长。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气，同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点，还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气，从而使他的书法不同凡响。何绍基的，行草书融篆、隶于一炉，骏发雄强，独具面貌。他的篆书，中锋用笔，并能掺入隶笔，而带行草笔势，自成一格。

（一）次韵冕仲考进士试卷。

次韵冕仲考进士试卷

少来迷翰墨，无异

虫蠹木。诸生程艺文，承诏当品目。床敷设箱篚，赋纳忽数束。变名混甲乙，謄写失句读。

昼窗过白驹，夜几跋红烛。钓深思嘉鱼，攻璞愿良玉。谈天用一律，伸诈压重复。丝

布涩难缝，快意忽破竹。圣言裨曲学，割衮缀邪幅。注金无全巧，窃发或中鹄。翟公

辟廱老，薪槱茂棫朴。御史威降霜，行私不容粟。吏部提英鉴，片善蒙采录。博

士刈其楚，铨量颇三复。因人享成事，贱子真碌碌。

（二）卧陶轩。

陶公白头卧，宇宙一北窗。但闻窗风雨，平陆漫成江。卯金扛九鼎，把菊醉胡

床。城南晁正字，国器无等双。日月丽宸极，明堂朝

万邦。假版未通班，晓严梦逄逄。万卷曲肱里，胸

中湛秋霜。亦有好事人，叩门提酒缸。欲眠不遣

客，佳处更难忘。

和邢惇夫秋怀。

残暑已俶装，好风方来归。未能疏团扇，且复制秋衣。高蝉遽如许，长吟送落

晖。相戒趣女功，莎虫能表微。

曩时高唐客，暮雨朝行云。阴居怀天匹，楚观梦纷纭。我欲睹光仪，斋明炷

炉薰。天高万物肃，谁为帝子魂。

七均师无声，五和常主淡。芸芸观此归，一德

贯真滥。

梦临秋江水，鱼虾避窥瞰。明月

本无心，谁令作寒鉴。

王度无畦畛，包

荒用冯河。秦收郑渠成，晋得楚材多。

用人当

其物，不但轴与薖。六通而四辟，玉烛四时和。

庆州名父子，忠勇横八区。许身如稷契，初

不学孙吴。

荷戈去防秋，面皱鬓欲疏。虽

折千里冲，岂若秉事枢。

钤印：子贞 九子山人①。

此作品节录 何绍基癸卯（1843年）作 行楷书诗文卷 手卷，因为该卷很长，内容很杂。配释文时间也很长，为此编者按照书写内容分批刊登，以利于学习参考。

注：九子山人是何绍基的别号

何绍基四十二岁的道光二十年（1840）六月，爆发了近代史上著名的中英鸦片战争。但是，由于这年的二月五日，其父凌汉卒于京，他忙于丧事，所以远远地置身于时事之外了。是年八月绍基扶柩南归返乡，十二月二十一日抵长沙，二十四日即厝居南门外洪恩寺。何绍基随即出城外四处为其父寻找墓地，终于在长沙城外河西谷山下九子岭之阳觅得，于翌年四月葬父于该处。何绍基亦“方庐墓山中”，同时“授徒于山庐”，直至道光二十二年（1842）回京复职。这期间，绍基居丧授徒，有“九子山人”之号。