关于婚闹,那些婚礼上让你受不了的婚俗,你经历过吗?

结婚嘚啵嘚 2020-09-04 19:34:10
人生四大喜事:久旱逢甘露,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。

我是一名婚礼主持人,从业有将近8年的时间,主持过的婚礼场次绝对是超过100000+的,呃,等会儿,不对哈,我数一下,123……嗯,不好意思,这段时间老是心心念念的想着,自己的自媒体文章啥时候阅读量过100000+,所以,一不小心,就多写了俩零,抱歉哈。

作为一名婚礼人,要奢望自己主持的婚礼场次超过100000+,估计这辈子是不可能了,但#婚礼#

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主持婚礼场次超过1000+还是有的。

主持婚礼多了,就会遇到很多奇葩的事情。今天,我们就来聊一聊关于婚闹那些事,关于婚闹的前世今生。

先科普一下,什么是婚闹?为什么会产生婚闹这一习俗。

婚闹,是中国的传统婚俗的一个方面。典型代表比如说“闹洞房”,再比如说“闹洞房”,还比如说,呃,“闹洞房”——之所以重复,只是想说明的一件事,最早我们所说的婚闹基本上就仅限于闹洞房。只不过是随着时代的发展,后来才有产生了一些其他的婚闹形式。诸如闹新郎,闹新娘,闹伴郎,闹伴娘,闹父母之类的形式,有些行为甚至伤风败俗,影响社会风气,更有甚者,有些婚闹者的行为甚至游走在法律边缘,以至于闹出官司,闹出人命等等,不一而足。

问题来了,我们都知道,中国历来被称之为“礼仪之邦”。

《左传》记载:“夫礼,天之经也,地之以也,民之行也。”

《荀子修身篇》中写道:“人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”

由此可见,中国自古就是很重礼的,礼仪文化也推动着中华文明的发展。那么,为什么会出现婚闹这种后世存在争议和诟病的婚俗呢?

这就要从我们的民族的婚礼形式说起。

《礼记昏义》曰:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世,故君子重之。是以昏礼纳彩、问名,纳吉、纳征、请期……故曰昏礼者,礼之本也。”

也就是说,婚礼是中华传承,家族繁衍的大事,我们都很重视。所以呢,婚礼就要严格按照一系列的流程来走。那么,究竟有什么流程需要走呢?

《礼记》中讲得很清楚,那就是纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。什么意思呢?

翻译过来就是

纳彩:男方委托媒人到女方家去提亲,女方同意了,男方带礼物去女方家求亲;

问名:俗称,换八字。男女上方家长把两个孩子的名字,生辰八字互相写下来交给对方,找算命先生问卜吉凶。

纳吉:经算命先生占卜,都没有问题,双方缔结婚约,交换婚书。

纳征:男方经女方允婚后,给女方送彩礼。

请期:男女双方确定结婚日期。

亲迎:迎亲,娶媳妇。

通过这个流程,我们看到,这个婚礼从筹备到新娘进门,基本上都没有新郎新娘什么事。完全是父母之命,媒妁之言,对于新人来说就是盲婚哑嫁。新郎新娘没有婚前交往,彼此不熟悉,没有感情基础,洞房花烛夜难免尴尬和彼此难堪。为了改善这一情况,于是就产生了闹洞房这一习俗,目的是通过一些嬉笑游戏,让新人彼此产生依赖感和熟悉度,从而帮助新郎新娘克服陌生感,更快进入夫妻这一角色。

另外,还有一种说法是,紫微星下凡,指点宾客用嬉戏说笑来驱赶洞房里的脏东西,不吉利的妖魔鬼怪,保护新人。

再者,也有一些地方,认为,婚闹现象的存在也和古代的抢亲制度有关。这个观点比较小众,在这里不过都赘述。

但无论是哪种理由,闹洞房这一婚俗,在最初,大多都是人们一种善意的表示,这也是和后世各种过火的婚闹形式的本质上的不同。

近代婚闹的发展及表现形式

随着时代的发展,婚闹也“与时俱进”衍生出很多新的形式,在不同地域,经济发展程度不同的地区也会有不同的表现形式。具体我们可以看下图:

印象中娱乐圈里热度比较高的,和婚闹有关的事情,应该算是2016年包贝尔婚礼上,包贝尔,韩庚,王祖蓝,杜海涛大闹伴娘柳岩事件。虽然事后,几个当事人都陆续表态,道歉。但作为具备一定公众影响力的明星,闹伴娘的行为确实有些欠妥,对公众影响也不好。

各种是非我们在这里不过多讨论,但至少由此可见,婚闹现象至少在相当一部分人的心中,还是很有市场的。

明星尚且如此,平民大众自然也很难免俗。作为一名从业8年的婚礼主持人,多年的婚礼主持生涯,当然避免不了遇到各种奇葩的婚闹事件。我们来逐一盘点一下。

闹新郎

应该是三四年前,常去汝阳地区主持婚礼。一般是在接亲环节,(之前在我的另外一篇文章《婚前筹备,做好这3点,你的婚礼想不顺利都难》,大概谈了接亲的一些基本流程,感兴趣的可以查阅一下,文末附链接)新郎把新娘接回新房后,该进行的仪式进行完后,一般家里人都会很默契的暂时回避。新郎的一群狐朋狗友,哥们发小,就在新房里开始清场。女士回避,新娘和闺蜜们可以先行去酒店了。

然后,在新房里,几个哥们把新郎的衣服扒光,当然,一般会留个底裤,游戏方式各有不同,印象中,最出格的一次,几个兄弟们,拿了蜡烛,剪刀……好吧,此处省略500字。

最后,如果不是考虑到不能耽误中午的典礼时间,几个哥们儿才意犹未尽的作罢。总之,那一次算是开了眼界,后来手机里拍的视频,考虑再三,觉得尺度太大,为避免不必要的麻烦,没敢上传网络,最终还是删了了事。

可能有朋友会正义感爆棚,质问:你主持人是干什么吃呢?既然你也在场,还有时间录小视频,为什么不阻止?!

恩,也是。好吧,套用一下百度的宣传口号:朋友圈,截图一下,你就知道

情况就是这样,在当时的情况下,新郎的兄弟们玩嗨了,那可是六亲不认的,虽然不熟,但闹你主持人照样没商量!!当然,尺度肯定会稍微小点……

还有网友会说,即使这样,你也应该坚持原则啊?!怎么能……

好的,兄弟。你说得对,我膜拜你,来,这活你来……

——这也算是闹主持人了。

闹新娘

这个说实话,笔者主持这么多婚礼,碰到的真心不多。至少河南地区不多。原因我想很容易理解,作为新郎兄弟们,跟自己开玩笑可以,招惹大嫂,那就有点说不过去了。

顶多就是新娘接到新房,下车,拜天地之前,个别地区有撒谷豆之说,寓意为“驱三煞”(何谓“三煞”?乌鸡,青牛,青羊),如何做?拿一盆五谷杂粮,往新娘身上抛洒,添福驱邪。(涉及民俗方面,下次专门写一篇文章,予以介绍)个别人在这里会做的过火一点,在五谷杂粮里添加以一些调料啊,面粉啊之类的。不赘述。

当然河南之外的地区,就有相关的闹新娘的不良风气。例如,前段时间火遍朋友圈的那个视频,江苏盐城某酒店,公公竟然在典礼现场,强吻儿媳事件;这就属于典型的伤风败俗,严重影响社会风气。此事件理所当然引发了网友网上的一致声讨。

闹伴娘

这个可以说是近两年的婚闹的重灾区。上文说到的包贝尔婚礼上闹伴娘事件就可见一斑。

说到闹伴娘,避免不了再说汝阳地区(当然这几年好转许多),近几年,本来去汝阳主持婚礼也少,偶尔去一次,基本上很少有伴娘的,也就是婚礼过程中,新人是不配置伴娘的——没有人愿意当伴娘了。伴娘成了一个高风险职业。甚至经常在朋友圈里,微信群里看到,有求租伴娘的情况出现。

闹伴娘一般多集中在女方家,新郎以及兄弟们敲开新娘闺房门后,特别是在找鞋环节,容易推推拉拉,个别不规矩的人就会摸摸抓抓的。当然像网上披露的“山东泰安猥亵伴娘”事件,就不是简单的婚闹了,已经严重的上升到民事乃至刑事案件,后来,几为当事人各有“分红”,分别被判1~3年有期徒刑,也是咎由自取,大快人心。

闹父母

多发生在一些经济欠发达地区,和个别特殊风俗地区。一般闹的形式多表现为拿鞋油把喜公公,喜婆婆脸上涂上颜色,画上图案,再比如让新郎父母穿上奇装异服,游街亮相,再或者强迫父母和儿媳做一些有违伦常的性暗示行为,等等不一而足。对此,笔者最大的感触就是,这分明是借习俗之名,行恶俗之实。低俗至极,恶心反胃。

对于婚闹的评价,著名导演李安对此的评价可谓是一针见血,“这种现象,是中国五千年的性压抑的集中爆发”。现阶段的所谓婚闹,其实就是变相的猥亵,性侵,那所谓的中华传统文化来遮羞,未免文不对题。

而作为婚礼行业从业者,当然我们自己首先要强烈抵制恶风恶俗,对良好的婚礼风气做好正面的引导和宣传;作为当事人的新郎新娘应明确告知参加婚礼的相关亲友,拒绝婚闹,对婚闹坚决说不!

随着近年来人们物质文化生活水平的提高,再加上政府相关部门的约束,以及相关法律法规政策的出台,婚闹现象已经越来越少,婚礼也在逐渐回归其本质,中式婚礼,西式婚礼,草坪婚礼,海外目的地婚礼等等,或庄重严肃充满着仪式感,或轻松惬意,充满着幸福感。

作为婚礼行业的从业者,承担发扬和传承中华传统婚俗文化的责任和义务,我们也衷心希望这个行业能够健康,良性的发展。

我是@结婚嘚啵嘚,欢迎关注我,我们一起来聊一聊结婚那些事。

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结婚嘚啵嘚

简介:俗世多看,剧中多想。一个有趣有料的剧评号。