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秦始皇一统天下之后，刻了一块玉玺，传达诏令时盖在封泥上作为凭证。其后世代相传，作为取得皇位的凭证。元末朱元璋起义，元顺帝败走，携带玉玺潜入大漠，自此中原失传此玉玺。

明代名将梅国桢总督西北军务时，北方鞑靼部落的首领得到了这块玉玺，兴冲冲地赶来见梅梅国桢，说：“当今皇上圣明，玉玺失而复现，请代为上报朝延。”梅国桢说：“好吧，你把玉玺拿来看一下是真是假。”

鞑靼首领说：“此玉玺是历代皇帝承受天命主宰中国的象征，我怎能随便带在身边呢？我这里有盖在黄绢上的玺印，请呈给皇上以辨真伪，然后我再隆重献上。”

梅国桢沉吟了一下，说“我们圣上不缺国宝，你那块玉玺纵然是真的也没多少用处，我不敢将此事轻率上奏。念你一片好意，赏你黄金一锭，连同你的盖印黄绢一同带回去吧！”那首领一听，大失所望，悻悻地走了。

那首领一离开，手下的人便说：“玉玺复出是祥瑞之事，您怎么不报告圣上，而这样将他打发走了呢？”梅国桢说：“王者拥有天下，在于有德，不在于是否握有什么宝器，况且那异族首领将此玉玺视为可居之奇货。我若贸然上奏圣上，那异族首领就有了要挟我的本钱了。若圣上下旨来要，而那首领又以此要挟我们，我们怎么办呢？”手下人都佩服梅国桢远见卓识。

梅国桢从鞑靼首领只献盖有玺印的黄绢而不献玉玺的举动中，看透了他那以此为诱饵，以此为要挟本钱的用心，巧妙处理，避免了自己陷入两难的地步，避免了受人要挟。