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今天是我日更的第375/400天

【故事】

公交车站来了一对母女，立刻成为大家注意的焦点。

倒不是因为那四五岁小丫头天真可爱的模样，而是由于她们是黑人。

在这个纯白人的社区，黑种人带白娃娃，谁也不会觉得稀奇，因为那必定是在照顾主人的孩子。

如果有一个黑女人出现也很普通，谁都知道那是白人家的女仆，何况她们总遵照主人的规定穿着制服。

但是同时出现这么一对黑人母女，就令人纳闷了。

谁家的主人会准女仆带孩子来上工呢？

如果不小心，让黑孩子跑到前院玩耍，被邻居撞上，以为附近搬来了黑人家庭，使得房价一落千丈，要由谁来负责？

尽管她们现在只是等车，但已经足够令人疑神疑鬼了。

所幸巴士来了。

不用买票的黑丫头跳上车子，径自跑到最前面一排坐下。

黑妈妈则投下各种硬币，才转身往车里走，却被司机一把拦住：“别急着走！少一毛钱！”

黑妈妈转回收银机，弯着腰数了又数，使车上车下的白人全焦躁了起来。好半天才见她喃喃地说：“我已数了三遍，没少啊！”

司机又瞄了瞄收银机：“哦，没少！”挥挥手，“你可以走了！”

满脸涨得通红的黑妈妈，终于能往车里走了。坐在前排的小丫头高兴地挥手。

“啪！”冷不防狠狠出掌，掴了小女儿一记耳光，厉声吼道，“滚，滚到最后一排！忘了你是黑人吗？黑人只配坐最后一排！”

当着朋友打孩子，足以造成朋友的尴尬，因为打孩子表示你不高兴，使你不高兴的是孩子，也可能是朋友。

羞辱那羞辱你的人，可以用自我羞辱来达到。

【思考】

黑人母亲当着其他乘客的面，打自己孩子的耳光，并不是她生性残暴，而是为了达到其他目的。

她借助这个行为，表达她对司机的不满。

这是一种指桑骂槐似的做法，一种隔山打牛似的应对措施。

我最近在学习自考课程里的《语言学概论》，里面提到直接言语行为和间接言语行为。

直接言语行为就是用陈述句表达陈述的意思。

比如“这里有一个苹果”，就是说这个地方有一个苹果，没别的意思。

用疑问句表示疑惑。

“你还没吃饭吗？”就是为了表示我在问你，你有没有吃饭。

间接言语行为就是用一种言语表达另外一种意思。

比如用疑问句来表达其他意思。

“你来这里干嘛？“

虽然是疑问句，但表达的意思却是：你不该来这儿，你应该走。

为了达到目的，如果通过直接的方式不好操作，就通过曲线救国的方式进行,要灵活变通。

比如在过年过节送礼的时候，直接送给大人，对方可能碍于面子不好接受，这个时候说送给小孩子，对方就容易接受。

文章里的故事，更主要的还是关于黑人种族歧视。在长期的压迫下,思维和行为都受到禁锢。

外国文学史里有一个名著《哈克贝利.贝恩历险记》，哈克是个白人，还有一个黑人奴隶吉姆，两人一起逃离“文明社会”。

黑人吉姆善良诚实、忠于友谊，有着不屈不挠地追求自由的精神。

但同时，他也无知迷信，有着局限性。

导致他局限性的原因，就是长期以来种族歧视对他的压制和扭曲。

我最近还在学《中国古代文学史》和《鲁迅研究》。

古代的统治者为了奴役百姓，人为地制造差异,让百姓认为自己就是吃苦的命，享受不了达官贵人的待遇,让他们精神麻木。

《祝福》里的祥林嫂，既有反抗性，又有奴隶性。

她既反对婆婆让她改嫁，在婚礼上撞桌子；但同时，她反抗的原因是为了遵守“妇道”，遵守“夫权”的约定。

我是郑懿，追求持续进步。