雪域双忠—傅清、拉布敦舍身定藏诛叛王

看史论史说史解史 2024-01-05 05:58:18

在今天的北京东单附近的外交部街和西藏拉萨通司冈原清政府驻藏大臣衙署,各建有一座“双忠祠”(北京的双忠祠仅有大门,被称为“双忠祠大门”)。这两座祠堂之所以被称为“双忠”,就是为了同时纪念两位英雄而建,而这两位英雄就是清代驻藏大臣傅清、拉布敦,正是他们设计及时诛杀了叛王珠尔墨特纳木扎勒,使叛乱不致蔓延,最后他们也因为叛军围攻而壮烈牺牲,为维护我国领土完整做出了卓越的贡献。在这次叛乱被平定后,清廷对西藏的行政体制进行了大刀阔斧的调整,加强了中央政府对西藏的管辖。本文讲述的就是傅清、拉布敦平定珠尔墨特叛乱的英雄壮举。

‬珠尔墨特纳木札勒叛乱背景

这还要从康熙五十六年说起,本年,盘踞在北疆的准噶尔汗国入侵西藏,杀死和硕特汗王,给西藏地区造成了严重混乱的局面。康熙帝考虑到若放任准噶尔占据西藏,将对清朝的国土安全和“以黄教柔驯蒙古”的既定国策造成严重威胁,决意派兵入藏驱逐准噶尔势力。清政府于康熙五十七年和五十九年分别两次派大军入藏平乱,最后赢得了战争的胜利,取得了西藏的控制权。

抚远大将军西征·强渡拉萨河

在驱逐准噶尔入侵势力后,清廷果断废除了和硕特部在西藏建立的地方政权。将“从逆”的伪第巴达孜等6人斩首,任命配合平叛有功的后藏贵族康济鼐、工布贵族阿尔布巴、前藏贵族隆布鼐为噶伦,共同管理政务,此为“众噶伦合议制度”。

但是,这个制度仅仅维持了6年,这几位就因为争权夺利发生了内讧,以阿尔布巴为首的贵族勾结隆布鼐企图夺取拥护清朝中央政府的康济鼐的权力,其斗争越来越白热化。清廷在得知这一情况后,于雍正五年,任命内阁学士僧格和副都统马喇为驻藏大臣调节噶伦之间的关系,但在驻藏大臣未来之时,阿尔布巴、隆布鼐等人发动叛乱,杀害了康济鼐,并起兵进攻管理后藏政务的颇罗鼐,颇罗鼐奋起反击,在平叛清军到来之前击败叛军,擒获阿尔布巴等人,为了奖赏颇罗鼐,清廷升颇罗鼐为郡王,由其全权管理西藏事务,这是继“众噶伦合议制度”后,清廷对西藏治理体制的又一次调整,由驻藏大臣和藏王共同管理藏务,是为“藏王制度”。而颇罗鼐就是本文叛乱主角珠尔墨特纳木札勒的父亲。

颇罗鼐任藏王期间,对西藏的行政、军事、经济制度进行了全方位的改革,稳定管理藏务长达二十余年,可见是一个非常有才能的政治家。尤为难得的是,其人颇知感恩,饮水思源,对清王朝可谓是忠心耿耿,在清廷与准噶尔的斗争中,坚决站在了清朝中央政府一边,清廷对他在西藏的工作极其满意,尤其是乾隆帝,对其评价相当“肉麻”,不是“颇罗鼐所办一切事务,俱极得体”,就是“平日感朕厚恩,实心报效,是以所言皆合朕意”,这样的评价就连很多满、汉臣工都不能得到。

《清代藏事辑要》

但是颇罗鼐与七世达赖喇嘛关系却非常紧张,据传因为其怀疑七世达赖喇嘛对其恶意诅咒所致,这就给西藏的治理埋下了一定的隐患。

‬颇罗鼐去世,恶子上位,野心膨胀。

乾隆十二年,颇罗鼐的生命走到了尽头,其得重病撒手人寰,据《噶伦传》描述其死状为“颇罗鼐身体欠佳,脖子上长了疖疮,病情严重。经医治、念经及驱邪等多方努力,仍不见效,终于二月二日病故”。本着爱屋及乌的精神,乾隆决定在其长子珠尔墨特策布登和次子珠尔墨特纳木扎勒二人中,选择一位继承郡王的爵位,效仿他们的父亲继续替清朝管理西藏。

《噶伦传》

关于继承人问题,从清廷的官方史料看,乾隆曾经垂询过已入暮年的颇罗鼐,颇罗鼐鼎力推荐其次子珠尔墨特纳木扎勒为继承人。乾隆尊重老藏王的意见,遂决定扶持珠尔墨特纳木扎勒继承郡王爵位。

《清代藏事缉要》:朕念及将来,询伊二子之中孰堪为嗣。据奏称:“长子人软弱,又已出家,次子珠尔墨特纳木扎勒人尚强干,能胜弹压。”,因是令其承袭。

《清代藏事辑要》

在颇罗鼐去世后,珠尔墨特纳木扎勒在清廷的允许下承袭郡王的爵位。这位藏王在上位后排斥异己,任用亲信,疑忌七世达赖喇嘛,欲将全藏治于其高压之下,进而为难驻藏大臣,反叛意图日益暴露。清朝当时的驻藏大臣纪山就称这位藏王行为“情性乖张,属下俱怀怨望”。而根据当时西藏贵族策仁旺杰所著《噶伦传》的记叙,可以印证纪山反应的当是实情,“王爷的所做所为,如象鬼迷心窍,不能自制;暴戾恣睢,矫诳杜撰,遇事不调查,草菅人命,无所顾忌”。

《噶伦传》

而其对清廷的态度也从恭顺到跋扈不驯,在他袭位之初,由于其办事得当,比如像他父亲一样拒绝准噶尔使者,颇受乾隆嘉许,甚至在第一次金川战争时,乾隆还与手下大臣商议将金川拿下后,让其管理,可谓对其期待之殷切,所谓“(金川)归西藏统辖,西藏是我所属,则金川亦在所属之内,可以无庸添兵设戍”。

《清高宗实录》

而珠尔墨特纳木扎勒趁着乾隆对其信任有加,提出让清廷撤回驻军的要求,清廷遂从500名驻军中撤回400名,只在拉萨和昌都之间留下极少士兵传递文书,“珠尔墨特纳木扎勒告其属下,有我已设计撤回汉兵四百余名”,“绿旗兵驻藏者皆罢归,惟唐古特兵存焉”。这不得不说是清廷的一个重大失误。

《清代藏事辑要》

乾隆十四年六月,珠尔墨特纳木扎勒请求允许西藏格鲁派三大寺选派喇嘛去云南中甸,这一举动引起了乾隆皇帝的警觉,因为中甸早在雍正六年就已经归云南管理,所以乾隆认为其不过是想借振兴黄教之名,“欲多辖人众”,并进一步指出“观珠尔墨特纳木扎勒为人,不似乃父,起由凡庶,受恩知感,其外虽属恭谨,究未必能安静奉法”。

《清高宗实录》

乾隆十四年十月,珠尔墨特纳木扎勒请求把驻藏大臣管理的夥尔四部,这一要求又被乾隆断然拒绝,乾隆皇帝对其更加提防,综合西藏方面的奏报,判定这位郡王“断不能如伊父颇罗鼐之安静奉法”,“将来或加害于(七世)达赖喇嘛,或有损于驻藏大臣,或并吞旁近部落,则事不容己”。

事实上正如乾隆所言,为了巩固自己的权威,这位藏王又倒行逆施,“凡颇罗鼐所用旧人,杀害抄没黜革者甚多”。驻藏大臣纪山向清廷建议,把驻在阿里地区的长兄珠尔墨特策布登调来拉萨,以分珠尔墨特纳木扎勒之权,想不到这位藏王先发制人,以其兄叛乱的名义杀死长兄(此事在叛乱平定后察明),又与准噶尔汗国勾肩搭背,意图谋叛已经非常明显。“潜结准噶尔为外援,藏中异己者,将尽诛之,势且延及(七世)达赖喇嘛,为雄长一方之计”。

《清代藏事辑要》

《卫藏通志》

而在乾隆十四年十月,由于原驻藏大臣纪山办事不利,软弱可欺。乾隆帝遂先后派傅清、拉布敦去往西藏办理事务,并调查珠尔墨特纳木扎勒谋反之状。傅清和拉布敦到达西藏后,不仅查出了其上述的种种恶行,还获得了珠尔墨特纳木扎勒调集军队、火药等情报,他们敏锐的感到这位藏王谋反已经是间不容发,向中央连上两折,指出其“调兵防阻,有谋为不轨之意”,“跳梁之状,日益显著”,需要立刻将其除掉。

在接到傅清、拉布敦的奏报后,从乾隆的回复来看,其已意识到珠尔墨特纳木扎勒“暴戾不驯,狡诈叵测”,有征调四川军队入藏征剿的意图,并让二人“加意慎密,妥协办理”,看上去并不同意傅清和拉布敦趁珠尔墨特前来接见将其除掉的计划。此时的藏地局势已然非常紧张,驿路已经被珠尔墨特纳木扎勒断绝,就算没断,时间也不够,这份回复性的谕旨根本没有到达傅清、拉布敦两人手里,“旨未至,反谋益亟”,两人决定以一己之力,豁出命去翦除珠尔墨特纳木扎勒。

《清代藏事辑要》

‬双忠智诛叛王终殉国

傅清,富察氏,满洲镶黄旗人。雍正年间,被授予侍卫,乾隆初年为天津镇总兵。傅清前后共两次入藏。第一次是在乾隆九年,驻藏大臣索拜任职期满,傅清以副都统职务往代。直至乾隆十三年,拉布敦入藏代傅清,回京后,授职固原提督。乾隆十四年十月,以藏王珠尔墨特纳木扎勒反状日益显露,遂再次赴藏办理事务。

《清史稿》傅清传记

拉布敦,董鄂氏,满洲镶红旗人,其人能文能武,“生有力,能弯十力弓,左右射。工诗文,习国语言”,参加过对准部的和通泊、额尔德尼昭战役,屡立战功。乾隆九年,为定边左副将军。十年,任正白旗满洲副都统。十三年往代傅清入藏办事,次年返京,任工部侍郎。十五年,乾隆帝让纪山还,命拉布敦入藏,同傅清办理藏务。

《清史稿》拉布敦传记

傅清和拉布敦眼见情势日急,遂以大无畏的精神设计翦除叛王珠尔墨特纳木扎勒。“傅清、拉布敦未得上诏,计以为‘珠尔墨特纳木扎勒且叛,徒为所屠。乱既成,吾军不得即进,是弃两藏也。不如先发,虽亦死,乱乃亦定’。”

乾隆十五年十一月,二大臣以有圣旨召珠尔墨特纳木扎勒至驻藏大臣衙门议事为名,将其引导至楼上,责其谋叛之罪,“尔违天子命,且忘尔父,无君无父,罪不可赦”,接着傅清上前控制其手臂,拉布敦“拔配刀刺之”,随从官兵亦举钝器打击珠尔墨特头部,“从者以棓击其首”,将珠尔墨特纳木扎勒斩杀。

《皇朝藩部要略》

珠尔墨特纳木扎勒的副手罗卜藏扎什聚集藏兵千余名,围攻驻藏大臣衙门,纵火放枪。驻藏官兵此前大部分已经调往内地,随从官兵由于人数极少,根本抵抗不住。据《双忠祠碑记》记载,傅清“手刃数贼,身被三伤,力竭,自刎以殉”,拉布敦跳楼与叛众格斗,亦“中创死”。除傅清、拉布敦牺牲,遇难者还有主事策塔尔、参将黄元龙、千总二人、兵四十九人、家人、商民七十七人。库银八万五千余两被抢走。罗卜藏扎什逃走。

《清代藏事辑要》

清廷得知叛乱消息,派四川总督策楞提督岳钟琪率兵入藏平叛,但还没等清军入藏,七世达赖喇嘛和西藏僧俗人员就将叛军击败,不久后,罗卜藏扎什落网伏法,叛乱遂告平息。

傅清、拉布敦的殉国之举让乾隆震惊感动,称两人“奋不顾身,忠诚卓越”,命从优抚恤,追授傅清、拉布敦为一等伯,入贤良祠和昭忠祠,春秋致祭,将两人事迹宣付史馆,昭示天下;给两位大臣的子孙一等子爵,世袭罔替;赐给傅清、拉布敦家属各一万两抚恤银。为了纪念两位大臣的英雄之举,北京、拉萨分别建立了“双忠祠”,春秋致祭,由于珠尔墨特纳木扎勒凶暴,傅清、拉布敦的义举得到了当地民众的认定,双忠祠前藏民也“岁时奔走,香火不绝”。

《卫藏通志》记载的“双忠祠碑记”

在这次叛乱后,清廷意识到藏王制度权力集中,权力过大。遂对西藏地方的行政体制进行了改革,废除了藏王制度,颁布《西藏善后章程》,设立四位噶伦负责地方平常公务,涉及重大行政、人事、宗教方面的事务,必须请示“达赖喇嘛会同驻藏大臣裁决”,成立了政教合一的地方噶厦政府。并且还决定在西藏长期驻军1500人左右,成为定制。这些举措无疑加强了中央政府对西藏的统辖。

综上所述,以上就是珠尔墨特纳木扎勒之乱的始末,而傅清、拉布敦为了平叛英勇捐躯的事迹也将名垂青史,为我国人所骄傲。

引用文献:《清代藏事辑要》、《清高宗实录》、《卫藏通志》、《清史稿》、《碑传集》、《皇朝藩部要略》、《噶伦传》

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