佛学中“心有一切有，心空一切空，心乱一切乱，心安一切安”。

很多人看到一段话，下意识反应就是心理需求的论述:

心理满足则一切满足，心理不满意则一切不满足。

你如果真的这样理解，你该去哪里就去哪里吧，佛学已经与你无缘了！

佛学中很多文字构架非常奇特，就算是你看到的文字能够读懂、看懂，但却会理解错误！往往你只不过是睁眼瞎一样的瞎理解而已。因为你根本不认识这些古文字的真正含义。

因为:

1）佛学中，“有无”并不是“有和没有”！“空色”也不是“空虚和色情”。它们都是指事物运动变化过程的“起因动果”。

2）古文中，无、空=万物之始因、起因；

有、色=万物之动果、结果；

心=脑子脑力、分析问题解决问题的能力。

3）“心有一切有，心空一切空，心乱一切乱，心安一切安”。中的阐述，除了与分析问题解决问题有关联，与一个人的“心理需求”没有半毛钱关系。

所以:

1）心有一切有=分析问题结果，是对问题的一切结果进行分析研究。不能遗漏任何一个！

譬如，生产过程中的质量检测，是需要对所有产品质量进行检查！

2）心空一切空=分析问题原因，是对问题所有原因进行分析研究。不能遗漏一个。

譬如，一个人不能怀孕，原因很多，每个原因都必须弄明白！

3）心乱一切乱=分析问题的基础出现混乱，是一切混乱的基础！

譬如，女人不能怀孕的分析，如果你从脾胃着手思考，则你的所有的分析研究都是一个水花镜月。完全都是假的结论！

4）心安一切安=分析问题的基础安定（特指准确），则分析过程一切安定（准确）。

譬如，如果你分析女人怀孕问题从遗传学入手，你的分析研究就一切走入正途了！