1.司马迁《屈原列传》中，“ ”一句以蝉为喻，表明屈原远离世俗污浊的高洁品质；“ ”一句以日月为喻，颂扬屈原志趣的高洁。

2.古人写思乡怀人的作品中常常运用“对写法”，以增强感情表达的力量，如白居易《邯郸冬至夜思家》中的“想得家中夜深坐，还应说着远行人”，又如“ ， ”等。

3.司马迁在《屈原列传》中运用句内对比手法称赞屈原的文章“ ， ”，这与毛泽东《反对党八股》中所批评的空话连篇、言之无物的文风恰恰相反。

4.《李凭箜篌引》中运用浪漫主义的手法，用自由的想象和瑰丽的神话世界来表现音乐世界的美妙，与《琵琶行》“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”有形同之妙的句子是“ ， ”。

5.刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》中，“ ”一句强调人才对国家的重要作用，“ ”一句提倡应当不拘一格任用人才。

6.回望自己的年轻岁月，陆游在《书愤》中回味了当年“ ”的豪情壮志，刘克庄在《贺新郎》中回忆了“ ”的军旅生活。

7.《长亭送别》中，描写深秋霜林尽红，离人泪别的诗句是：“ ？ 。”

8.《朝天子·咏喇叭》曲中，“ ”一句是运用拟人手法，刻画狐假虎威、作威作福的的宦官形象。

9.刘克庄《贺新郎》中的“ ， ”用到了“终军请缨”的典故，后来毛主席也用此典故发出“何时缚住苍龙”的豪迈之问。

10.东汉许慎在《说文解字》中说：“玉，石之美者。”“玉”质细而坚硬、温润而有光泽，深受人们的喜爱，也是古诗词中常见意象，如“ ， ”。

11.战争是古诗常见的题材，这类诗歌，有的歌颂士兵为国捐躯的气节，如高适《燕歌行》中的“ ”；有的描写激烈的战斗场面，如陆游《书愤》中的“ ， ”；有的满怀忧国之情警示朝廷，如刘克庄《贺新郎》中的“ ”。

12.刘克庄的《贺新郎·国脉微如缕》中提醒有志儿郎停止无聊的呻吟，赶快投身于保家卫国的事业中去的句子是：“ ， 。”

13.刘克庄的《贺新郎》（国脉微如缕）中，“ ， ”两句，以“北风”暗喻，将敌人大军压境的危急形势生动地描绘出来。

14.贾谊在《过秦论》中用“自以为”慨叹秦始皇统一天下后的认识错误：关中地区有“金城千里”，足以保护帝业留传子孙万代。刘克庄在《贺新郎·国脉微如缕》中进一步思考，用“ ， ？”表达自己的忧边之情，指出国势安危不靠天险，而靠拯世扶倾的英雄｡

1.蝉蜕于浊秽 虽与日月争光可也

2.遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人（洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶/铁衣远戍辛勤久 玉箸应啼别离后/少妇城南欲断肠 征人蓟北空回首/谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼）

3.其称文小而其指极大 举类迩而见义远

4.吴质不眠倚桂树 露脚斜飞湿寒兔

5. 自古一贤能制难 谁与宽些尺度

6.中原北望气如山 少时棋柝曾联句

7. 晓来谁染霜林醉 总是离人泪

8. 曲儿小腔儿大

9. 问长缨何时入手 缚将戎主

10.昆山玉碎凤凰叫 芙蓉泣露香兰笑（沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/试玉要烧三日满，辨材须待七年期）

11. 死节从来岂顾勋 楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关 君莫道投鞭虚语（或“国脉微如缕”）

12.快投笔 莫题柱

13.闻说北风吹面急 边上冲梯屡舞

14.自古一贤能制难 有金汤便可无张许