在中国古代，农业经济是立国之基，固国之本。而蚕桑业一直在农业经济中，占据着极为重要的地位。

“男耕女织，农桑并举”，蚕桑与农耕相伴，共同构成了古代社会的经济基础，支撑着国家的运转与百姓最基本的生活。

正因蚕桑业与百姓的生计息息相关，所以古代的诗人们，也常常会把目光聚焦在这片领域之中，他们从各式各样的角度切入，写就了一首首经典的诗歌。

或是记录下蚕农、蚕妇们的辛勤劳作与悲喜人生，或是歌颂劳动人民的勤劳与智慧，或是展现历史的残酷、这类工作群体的苦难，来讽刺当时的社会不平等的现象……

在这一类型诗歌中的，有一首诗因其深刻的思想内涵，和强烈的讽刺意味而流传千古，它便是《蚕妇》。

《蚕妇》

张俞

昨日入城市，归来泪满巾。

遍身罗绮者，不是养蚕人。

这首诗相信大家小时候都读过，因为曾经被选入了课本中，只是如今读和小时候读的感觉，完全会不一样。

作者张俞，算是宋朝一位知名度不是很高的诗人，参加科举多次落榜，后隐居山林。

如果没有这首诗，相信这位作者就会和大部分人一样，淹没于历史尘埃之中。

整首诗非常好理解，用简洁而质朴的语言，讲述了一位蚕妇进城后回来泪流满面，愤愤不平的故事。

“昨日入城市，归来泪满巾。”

蚕妇昨天前往城市去售卖自己辛勤劳作所生产的蚕丝或丝绸制品，满心期待能够通过劳动换来应有的报酬，改善自己和家人的生活。可是当她从城市归来时，却是泪流满面。

“泪满巾”，说明哭了很久，流了很多泪，这三字可以体会到蚕妇是非常的伤心，非常的痛苦，非常的绝望。

这里诗人没有详细描述蚕妇在城市中经历了什么，却给读者留下了无尽的想象空间。

难道是蚕妇进城后遭遇到了欺凌和压迫、不公平的交易，所以心中充满了委屈和无奈？

后面两句，诗人就对这个问题，做出了解答。

“遍身罗绮者，不是养蚕人。”

那些穿着绫罗绸缎的人，浑身都被华贵的丝绸包裹着，享受着奢侈的生活，却不是辛勤养蚕缫丝的劳动者。

原来蚕妇进城后或许是她的劳动成果被不被珍视，被贱价收购；或许是她看到了城市中富人们奢华的生活，与自己贫困艰辛的生活形成了鲜明的对比，从而感受到了社会的极度不公，心中充满了委屈和无奈才这么伤心，以至于湿满帛巾。

这两句整首诗的点睛之笔，也是诗人对社会不公现象进行批判的核心所在。

他将“养蚕人”与“遍身罗绮者”置于同一画面中，让读者更加直观地感受到了社会的不公和蚕妇命运的悲惨。

一边是辛苦劳作却依然贫困潦倒的蚕妇，一边是不劳而获却过着富足生活的富人，鲜明的对比，强烈的反差之下，揭示了当时社会上贫富悬殊和阶级对立的普遍现象。

诗人通过对这一现象的揭示，反映了整个社会底层劳动人民的苦难生活，表达了他对社会黑暗现实的批判，对劳动人民的深切同情，使这首小诗具有了广泛的社会意义。

另外从诗歌的意境营造上看，这首诗也有可道之处。

全诗没有一句环境描写，无论是贫穷的蚕妇家，还是“遍身罗绮者”的生活，都没有进行过多的着墨。

但我们通过“泪满巾”这一细节，就能想象到蚕妇在破败的家中，望着自己粗糙的双手和空空的行囊，泪水不断滴落的场景；

能够想象到穿着华贵丝绸的富人们，在豪华府邸中饮酒作乐，在市场上趾高气昂的行为，每天悠闲自在的享受生活。

能够启发人想象，也是好诗的特征之一。

此诗短短二十个字中，没有华丽的词藻，没有复杂的修辞，却如同一把锋利无比的剑，直刺社会的要害，展现出了深刻的社会洞察和批判精神，极具有意义。

即使过了千百年，在今天我们读到这首诗，仍然能够从中感受到那股不平之气，体会到劳动人民生活的艰辛与不易。

毕竟，任何朝代，任何时候，有人的地方就有江湖，是江湖那就会存在着剥削。