菩提祖师门下弟子虽多，但他最器重的弟子，无疑是小徒弟孙悟空。

原著第二回，菩提祖师传授孙悟空七十二变等躲避三灾之法后，师兄们闻知，纷纷羡慕不已地对他说：“悟空，你是哪世修来的缘法，前日师父附耳低言，传授你的躲避三灾之法，你都学会了吗？”

师兄们对孙悟空受传 躲避三灾之法表示羡慕，又称孙悟空是前世修来的缘法，言外之意，他们没有这样的缘法，可见他们不曾学过躲避三灾之法。

躲避三灾之法这样的顶级法术，菩提祖师只传授孙悟空，却不传给其他弟子，足见他对孙悟空的偏爱。

然而，如此器重孙悟空的菩提祖师，最终却因一件看似微不足道的小事，毅然决然地将他赶下方寸山。

得知孙悟空学会了躲避三灾之法，师兄们于是让他演练一下。孙悟空不好拒绝，就变了一棵惟妙惟肖的松树，惹得师兄们纷纷拍手叫好，没想到却因此惊动了菩提祖师。

菩提祖师斥责孙悟空道：“我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”

于是他一怒之下，决定和孙悟空一刀两断，“我与哪里有什么恩义？你只是不惹祸不牵带我就罢了”，然后将孙悟空赶下方寸山。

说到这里，大家想必很好奇，菩提祖师为何要和孙悟空一刀两断，难道真的是因为他炫耀法术吗？

当然并非如此。且不说孙悟空变松树是受师兄们怂恿，不是存心炫耀法术，关键还在于，炫耀法术本身也不是什么不可原谅的错误，而且，面对菩提祖师的批评，孙悟空的认错态度也非常好，连忙表示只望师父恕罪。

有人认为，菩提祖师之所以赶孙悟空下山，是知道他没有真正学会长生不老术，故而给他大闹地府，篡改生死簿制造机会。

但这显然不是菩提祖师的行事风格，菩提祖师是个为人低调，生怕招惹是非的人，又岂会纵容孙悟空大闹地府。

菩提祖师要和孙悟空一刀两断，赶他下山的真正原因，我们从孙悟空成佛时，如来对他的一番话中，便可看出端倪。

原著第一百回，取经团队抵达灵山，如来论功行赏，加封孙悟空为斗战胜佛，说道：“孙悟空，汝因大闹天宫，吾以甚深法力，压在五行山下，幸天灾满足，归于释教，且喜汝隐恶扬善，在途中炼魔降怪有功，全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”

如来加封孙悟空时，先是提到他天灾满足，然后才加封他斗战胜佛，换言之，成佛与天灾是因果关系，孙悟空必须经历天灾的考验，才能成就真正的正果大道。而所谓天灾，自然就是他大闹天宫、被压五行山的种种挑战和劫难。

这便不难理解，菩提祖师为何要和孙悟空一刀两断，将他赶下方寸山，因为孙悟空拜师菩提祖师的目的，就是为了修成大道，可既然他只有经历天灾才能成就真正的大道，当然不能让他久留在方寸山。赶他下山，就是为了让他下山历劫，助他成就真正的正果大道。你怎么看呢？