酒在中国文化中占有独特的地位，古代文人墨客对酒饱含深情。

春风得意之时，宾客盈门以酒助兴；

怀才不遇之时，寄情山水以酒消遣；

欢聚离别之时，折柳送别饮酒相思。

有酒相伴，情感就有了支撑，与酒为邻，生活便有了归宿。

陶渊明自述“性嗜酒，家贫不能常得”，他喜欢饮酒，享受置身酒中怡然陶醉的感觉，并把饮酒时的情景与感悟写入诗歌中，创作出不朽的饮酒诗。

其中，“结庐在人境，而无车马喧。”这篇饮酒诗是为我们现代人熟知的一首，陶渊明用朴实无华的诗句，把自身的感情和兴致非常自然地释放而出，而且诗句也富有意蕴、耐人寻味。

《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

陶渊明生活在动乱的东晋时代，为了生活曾出去做了八十一天的彭泽令——一个小官。但他本性爱自然，终于不愿为五斗米折腰，回到了家乡。这首诗就写他回到家乡之后的感受。

“结庐在人境，而无车马喧”，生活在人多的地方，却没有车马喧闹，这不是真的没有，是没有感觉到。接下来就回答了感觉不到的原因：“问君何能尔，心远地自偏”。

“心远”用现在的话讲就是精神超脱世俗。精神超脱了，那么自然会感到住的地方很僻静了。

作者在这里指出，是否感到安静，不在于所居住的地方，关键是要“心远”——精神超凡脱俗。

“采菊东篱下，悠然见南山”，是这首诗的名句。它的好处在于意境的创设与人物精神的刻画。

如果说“采花校园里，悠然见蓝天”，那就只是机械地模仿，没有意境；

而“采菊东篱下，悠然见南山”，恰恰写出了陶渊明对一切无所关心的心态。

这句诗的关键还在于“采”与“见”。

作者闲来无事到东篱下去，随意采了朵菊花，然后抬起头来见到了南山。

这里不用“看南山”、“望南山”，说明不是他主动去看的，而是南山自然地进入他的眼帘，不是他在看南山，而是南山在看他。这就把陶渊明悠闲、超脱的神情刻画了出来。

“山气日夕佳，飞鸟相与还”，山上的气象、景致到了傍晚更好看了，鸟儿成群结队地飞回来。

看到这景象，突然得到一种感悟，“此中有真意，欲辨已忘言”。

看着此情此景，想到这里面包含人生的真义，要想说出来，却忘了怎样用语言来表达。

此时的诗人，已经忘掉了外物，忘掉了自己，忘掉了所有的一切，真正地达到了自然与心的冥合，进入了人生幻化的审美境界。

陶渊明是一位伟大的诗人，他将诗与酒融合得近乎完美无缺，全诗未出现一个酒字，却字字令人沉醉，句句让人向往。

后世称“有疑陶渊明诗篇篇有酒。吾观其意不在酒，亦寄酒为迹者也”，确实，他的诗有60余首与酒有关，但只是借由酒这一意象来抒发自己的人生态度。

想想陶渊明的一生，他本来有“大济苍生”的壮志，却无法实现自己的理想，最后因“不肯为五斗米折腰”而辞官回乡。即便如此，他乐观的态度依然支撑着他。

几度受挫，几度沉浮，并没有让“靖节先生”从此一蹶不振，反而让他寻到了适合自己的另一条道路，田园诗的先河就是因此开创。

乱世之中，名利场上，依然不为所动，金钱诱惑，权利诱惑，都挡不住“靖节先生”心中的真我，毅然决然的辞官归隐，这份洒脱自然、不在乎名利又有几人能做到？

陶渊明寄情于酒，寄情于诗，将自己的处世哲学，人生态度全部赋予其中，其高洁孤傲、豁达客观的人生态度为后世树立了典范。

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