俄乌战争已经持续两年多，这是俄罗斯与以美国为首整个西方阵营之间的较量。这场战争何去何从、以何种方式结束，挺俄与挺乌两派之间争论不休，谁是谁非暂且不说，但摆在眼前的事实是，俄罗斯在国际上越来越孤立，而且很多国家之所以没有站队西方是受到中国的影响。如果不是因为有中国的帮助，俄罗斯的处境将会变得更加艰难。

不知大家是否想过，俄罗斯陷入如今的困境，问题出在哪里呢？

《易经》有一卦叫雷山小过，专门讲述大国博弈策略，只要稍作对比，应该可以看出问题所在。雷山小过在《易经》中排第六十二卦，震上艮下。为什么叫小过？题目的解释为：“亨、利、贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。”

对于元、亨、利、贞这四个字，人们有各种各样的理解，幸好附在乾卦后面《文言》有详细解释：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会，足以合礼；利物，足以和义；贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾：元亨利贞。”

只要能够看懂文言文，就不难理解这几个字的含义。先说亨，“亨者嘉之会也”，就是说各种优势集中到某人身上，有了威望就可以制定规矩，上古时期的规矩就是礼，所以说：“嘉会，足以合礼”。

“利者义之和也”，这句话就是讲权利和义务的关系。至于贞，简单地说就是忠诚。“贞固足以干事”，就是说，无论干什么事情都要有恒心，一旦确定目标，就要坚持下去，不达目的不罢休。

以上这几个方面，我国做得非常好，因而在变幻莫测的国际风云中屹立不倒。比较典型的就是我国制定的方针政策不会轻易改变，而且会认真贯彻落实，比如一带一路，开始时曾遭到某些国家的嘲笑，现在看又如何？

再看俄罗斯，出兵乌克兰是不是挑战现在国际秩序呢？算不算坏了规矩？不守规矩就是不亨。哈马斯袭击以色列，大大缓解了俄罗斯在乌克兰战场上的压力，算不算是获得一定的利益呢？如今哈马斯陷入困境，俄罗斯是不是应该提供帮助呢？不帮助就是见利忘义了。至于贞，那就更不用谈了，国家策略左摇右摆，一会向东看，一会又向西看，以后会不会又想加入北约呢？就连自己都想加入北约，却以此为理由打小乌，别人又怎么看呢？

讲述“亨、利、贞”之后，就是“可小事，不可大事”。经贸摩擦方面可以看成是小事，发动战争就是大事了。接下来的“飞鸟遗之音”应该好理解，那就是枪打出头鸟。如果非要发出声音，最好飞得低一点，把自己藏好。

题解相当于小结，卦象相当于总结，是一卦之中最重要的内容，雷山小过的卦象：“山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”

山上有雷为何就会是小过呢？彖辞曰：“小过，小者过而亨也。”

“小者过而亨”就是说细小的东西能够通过，这就好比用绳网捕鱼，小鱼小虾可能顺利地从网眼中通过，而大鱼则不能逃脱。这个道理用在雷，大概就是山峰能够有效地阻挡声音的传播。不知大家是否有这样的体会，山区响雷就是一声闷响，声音不会传得太远，而平地上一声雷响，足以令人魂飞魄散。

现在应该明白了吧？雷山小过就是教导人们如何对抗雷霆之威。如果还不能理解，就想一想温水煮青蛙的情景。西方国家因为害怕蘑菇弹的威力，就想以这种方式来消耗俄罗斯。然而在三千多年前，也许是五千年前，我们的祖先就已经了解其中奥秘，而且讲得更加具体全面，概括为雷山小过的卦象：“君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。”

大概意思是说，在与人交往中，待人接物要谦虚恭敬、谨言慎行，最重要的是要守规矩；遇到丧事要有同情心，切莫幸灾乐祸；生活上要勤俭节约，防范过度奢靡，而战争就是巨大的消耗。

卦象与亨、利、贞存在一定的对应关系，行过乎恭就是要守规矩，对应亨。如果大家都不守规矩，这天下就会乱套了。

丧过乎哀与利或义有什么关系呢？当某人面临死亡，如果这时候帮他一把，将来便有可能收获义或利。现在的加沙是什么情况，相信大家都清楚，如果能够解救加沙的巴勒斯坦人，无论在义或利方面都会获得相应的回报。看看现在的真主党，只要大哥一声令下便会往前冲，就是因为当初陷入困境时大哥的帮助。

对俄罗斯来说，最好尽快结束这场战争，如果将无家可归的巴勒斯坦人安置在乌东四州，就以保护难民为理由向西方对话要求停止战争，这是比较体面的停战方法。实在不行就将他们武装起来，无论放在乌东四州或才送到叙利亚，都会让西方感到头痛。

当然，要达到目的肯定有困难，实际操作也比较复杂，以前的文章已有讲述，这里就不再重复了。