穆斯林认为，生是死的起点，死是生的必然归宿；故有生必有死，任何人也逃避不了，死是肉体的消失和精神的升华，是人生的“复命归真”，而不是生命的终结。因此，穆斯林不盼望死亡，但也不把死亡视为可畏，而提倡在暮年之前，利用青春。在疾病之前，利用健康。在贫穷之前，利用富裕。在匆忙之前来利用闲暇。在死亡之前，利用这宝贵的生命，来多多做些善功，以备后世的盘费。

古兰云说：“他创造了死和生，以便考验你们中谁的工作最优秀。”（67：2）

又说：“我从大地上创造你们，我使你们复返于大地，我再一次使你们从大地上复活”。

又说：“人人都要尝试死亡的滋味。在复活日，你们才得享受你们的完全报酬。谁得远离火狱，而入乐园，谁已成功。今世生活，只是虚幻的享受。”(3：185）

又说：“你们无论在什么地方，死亡总要追及你们，即使你们在高大的堡垒里。”(4：87）

又说：“你说：‘你们所逃避的死亡，必定与你们会面，然后你们将被送到全知幽明的主那里，他将把你们的行为告诉你们。’”(62：8）

又说：“每一民族都有一个期限，当他们的期限来到的时候，他们不能耽误一刻；当未来的时候，他们也不能提前一刻。”(7：43)

说：“不得真主的许可，任何人都不会死亡；真主已注定各人的寿限了。”(3：145）

又说：“任何人都不知道自己明日将做什么事，任何人都不知道将死在什么地方。真主确是全知的、确是彻察的。”(31：34）又说：“你们不要自杀，真主确是怜恤你们”（古兰经4：9）

穆圣说：“死是人人必经的，必须常常想到死，以警惕自己。”又说：“死亡，用以规劝足矣。” 又说：“办理今世，如同我们永生，办理后世，如同我们明天将要死亡。”