西天拜佛求经路凶险无比，非但有神通广大的妖王要吃唐僧肉，还有无数女妖精想和唐僧圆房，成就一对恩爱夫妻。别看女妖精娇媚如花，弱柳扶风的样子，耍起手段来，一点也不比男妖精差。所谓温柔一刀，防不胜防。

蝎子精、金鼻白毛老鼠精、杏仙、玉兔精，乃至女儿国国王，都对玉树临风、一表人才的东土大唐道德高僧唐长老怦然心动，不死不休，欲罢不能，以留住唐僧，做一对长久夫妻为毕生所愿。彩礼都不带要的，上赶着倒贴。婚房婚车齐备，良辰吉日，坐等唐长老入洞房，掀起金蝉子的盖头来。由此唐僧也几度深陷各种温柔富贵乡里，缠绵悱恻，左右徘徊，难以成行。

女妖精处处留情，唐长老也并非完全无意。要说真破防了唐僧心理防线的，恐怕就是女儿国国王和金鼻白毛老鼠精了。

女王陛下和唐僧差点假戏真做。女王有心，唐僧小脸通红；不得已上路，唐长老还一路三回首，对女王有所眷恋。悟空更是不嫌热闹小，直呼女王为“师娘”。老鼠精一节，唐僧更是称其为“娘子”。这个东土高僧不得了，甜言蜜语起来，也是个人才。

那么问题来了，悟空何以称女儿国国王为“师娘”？唐僧又为什么一反常态，直呼老鼠精为“娘子”？

两种不同的称呼，宣示了两种不同的看法，在对女妖精或女子与唐僧的感情纠葛上，悟空和唐长老本人，师徒两人的选择大相径庭，迥然不同。

谁对谁错？孰是孰非？师徒两人，谁的眼光更高明？何以会有如此大的出入？

抛开唐僧取经人的身份，女儿国国王和他是否匹配？能否称得上是门当户对的一对有缘人呢？

女儿国国王即是西梁女王，以女儿之身称王称帝，坐拥整座西梁王城。该地处于繁华的丝绸之路上，沟通东西，富甲一方，子民万千。

所谓传说中的白富美，大概就是女王陛下了吧！遍数整个西游世界，谁人能比！高老庄高太公不过是当地土豪，四圣试禅心中的黎山老母算够厉害的，无数牛羊，万千亩良田，终归也是个大庄园主。女王可是拥有皇权的人间王者。

假如某个后生想向女王求婚，得具备什么样的条件？

市中心一套别墅，学区房；彩礼20万，父母都有养老金，后顾无忧。不够，远远不够。

唐僧来自东土大唐，彼时的第一天朝盛国，GDP完虐其他所有国度。唐僧乃是天可汗唐太宗亲赐的“唐御弟”，等于是唐王李世民的皇家兄弟。金口玉言，君无戏言。唐僧虽然姓陈，父亲是陈光蕊，却因此拥有了唐皇李姓家族子弟的身份。

以唐王李世民兄弟的身份，唐僧足以匹敌西梁女王。放眼四海，女王再也找不到第二个这样的人物。

所以你看，假如唐僧不是如来座下的佛子，不是取经的和尚，那么，必然会是女王最为合适的白马王子，人生大事的绝佳选择。

即是说，悟空称女王为“师娘”，还是有一定合理性的。我家师父乃是唐朝御弟，跟女王婚配，做个西梁国王有何不可！

然而，唐僧偏偏是个和尚，还是西天取经团的带队人。怎么破？

没关系。因为这一切原本就是猴哥的一个计谋。缓兵之计。假装答应女王的请求，唐僧和她成婚；然后见机行事，悔婚，用定身法定住女王和迎亲队伍，带着师父溜之大吉，继续西天取经。

所以悟空亲昵地称女儿国国王为“师娘”，究竟几个意思？

女王是人不是妖，不能动粗，还得给予一定的尊重。从女王的角度讲，人家可真不算有丁点的坏心思，顶多是一厢情愿。可女王也没霸王硬上弓，孙猴子替唐僧答应的，唐僧也没有明确拒绝的意思嘛！故而，称“师娘”，算是猴哥对女王的一种尊称，变相的恭维与补偿。

本质上又是一个金蝉脱壳的孙子兵法，一个策略，一种计策。所以“师娘”之称，似乎也有点调侃与戏谑的意思。不要当真。认真你就输了。

作为当事人的唐僧又是什么想法呢？

老衲心里想什么不重要，如来佛祖和唐王给予的任务必须完成。至于唐僧心理活动有多复杂，感情泛滥还是坚如磐石，不得而知，无需深究。

绰号不是乱叫的，唐僧叫老鼠精娘子，更不能胡言乱语，想起一出是一出。

老鼠精要和唐僧“再续前缘”。金蝉子十世转生，早已忘记所有前程往事，老鼠精没忘。

所谓前缘，一个佛子和一个妖精，感情纠葛从何而来？

一个绝佳的切入点，就是老鼠精的身世，她的真实身份与出生——老鼠精乃是托塔天王老李的干女儿，哪吒三太子的干妹妹。

老鼠精能拜李天王为父，如实离谱，匪夷所思；其实李天王和儿子哪吒的关系何尝不是这般诡异，难以理解。当爹的天天拿个宝塔，时刻提防自家儿子的板砖，也是没谁了！

为什么会有如此离谱的父子关系呢？

李天王父子奉命围剿大闹天宫的花果山美猴王，起初用的是“府兵”，天王府中的自家人马。包括巨灵神、鱼肚将和药叉将。

所谓“药叉将”是个什么来路？其实即使“夜叉将”。天王府里怎么会有夜叉呢？难道是从水族中借调来的夜叉一族？哪吒闹海，打死夜叉李艮，杀死三太子敖丙，羞辱东海龙王敖广。四海龙王和老李家不太对付，感情没那么好，借人怕是不合适吧！

那么夜叉将又是从何而来？秘密就在哪吒身上。

哪吒本名叫作“那吒俱伐罗”，这是他的名字全称。那吒俱伐罗原本是西方世界夜叉一族，等于是灵山佛陀一派崛起之前的婆罗门一系。托塔天王脱胎于“毗沙门天王”，与梵天和帝释天渊源颇深。两者都是原本就有神仙山头，都是神通广大的高手，后来被如来收编。

封神中燃灯道人，西游中则是如来佛祖，收哪吒为徒，给予莲花身，命其做了李天王的儿子。这就是托塔天王和哪吒的父子关系的由来。

那吒俱伐罗的底色乃是西天一系称谓的“夜叉一族”，所以天王府中的药叉将，其实不是李天王的人，而是哪吒这个三坛海会大神的家臣家将。

种种迹象表明，老鼠精自称出自灵山，却也曾自成一派，即是罗刹家族。所以老鼠精和毗蓝婆、罗刹女其实是一伙的，同宗同源，出自一个家族。此处的罗刹和夜叉合流，被视作同一个家族。

谁的人谁来收。故而，哪吒收服牛魔王也就是情理之中的事情了。谁叫老牛是罗刹女家的上门女婿呢！

到这里，一切真相大白。如来命托塔天王降服老鼠精，并收她做干女儿，乃是因为他们原本就有着一定的亲属关系，至少，哪吒和老鼠精都是夜叉家族出身。

说了这么多，和唐僧有什么关系？

唐僧的前身是金蝉子，金蝉子是如来麾下的二弟子，金蝉子也是如来用慈悲佛法收过来做徒弟的。金蝉子原本是上古洪荒修真时代的一个大妖，人人谈之色变的“六翅金蝉”。如来在菩提树下修炼悟道，六翅金蝉偷袭如来。结果和孔雀吞噬如来的套路雷同，被如来收走。佛祖爱惜人才，不忍对他痛下杀手，才收其为佛子，做了佛前的二弟子。

金蝉子的出身，就具有罗刹族与西天一系曾经一度对立的某种特征。换言之，我们可以推定，或者大致认定，金蝉子和金鼻白毛老鼠精等于是一个家族的。

金蝉子和老鼠精同源同宗，金蝉子是个相貌堂堂的邻家大哥，老鼠精是个貌美如花的邻家小妹。这就是二者之间的仙道奇缘，老鼠精口称的“前缘”。

唐僧偶遇老鼠精，解救，借宿黑松林寺庙中。老鼠精还没对他下手，唐僧自己却大病一场，都到想给唐王写遗书，另请高人再来取经的地步了。缘何？条件反射，本能反应。

唐僧虽然失去了金蝉子的前世所有记忆，老鼠精留在他的脑海中的印象却早已深入骨髓，融于血液，挥之不去。金蝉子潜在的记忆库临场发挥，灵光乍现，使得唐僧恍惚间对老鼠精有了梦幻般的辨识度。

故而，老鼠精的出现，是唐僧的劫数与磨难，取经人潜在的巨大威胁；对金蝉子来说，却有完全不同的另一种感触，乃是一段美好的甜蜜过往，是刻在骨子里的相思苦。

悲喜交加，情不自已。唐僧加金蝉子合体，一个矛盾体深陷其中，又不自知，不知道到底怎么回事。所以才会重病缠身，以致感觉无药可救。

老鼠精把唐僧掳掠到了陷空山无底洞中，要和唐僧成就婵娟之美。唐僧要取经证道成佛，要修仙；老鼠精说，咱俩一起修炼，洞里不缺经书，她也有修仙的门道。

老鼠精给画的这个大饼，是不是很熟悉？此情此情，似乎在哪里见过？当年一起玩过泥巴，过过家家。金蝉子潜能再次被激发出来，唐僧不禁脱口而出，亲昵地称老鼠精为“娘子”。

唐僧何以直呼老鼠精为“娘子”，如此亲昵，如此肉麻？

一个是金蝉子的六翅金蝉的本能反应；另一个不可忽视的事实是，审美的关键。唐僧前世和老鼠精大体上都可以算作曾经的婆罗门，更为准确地说，即是罗刹家族，夜叉家族成员。故而，两者的审美观高度一致；从心理学的角度讲，感情上也更能容易贴近，感同身受。

孙悟空称西梁女王为“师娘”，唐僧却直接叫老鼠精“娘子”，感情纠葛何其深！又有多大不同？

女儿国国王是人身，是人间女王，不是妖精。从婚姻匹配上讲，悟空称她为“师娘”，也不为过；况且，乃是悟空的布局，称呼其为“师娘”，也算一个不大不小的玩笑。

杨洁导演的《西游记》电视剧，从艺术手法上给女王和唐僧增添了很多戏份，把两人之间的情感剧塑造成了西游中的经典桥段，爱与恨的极限拉扯。吴承恩西游原著中，唐僧和女王并没有碰撞出那么多的火花。

其实，就演员来说，彼时的唐僧扮演者徐少华已成婚，心有所属；女儿国王饰演者朱琳貌似也有自己的意中人。剧情需要而已，何必抓住不放，过多追问！

真正破防唐僧心理防线，令金蝉子差点走火入魔的，不是女儿国国王，而是来自灵山的金鼻白毛老树精。

金蝉子和老鼠精是有感情基础的；二者的同源审美，也决定了老鼠精定然会比女儿国国王在他心中的地位更高，更符合他的审美观。所以“娘子”之称谓，稳稳地盖过了“师娘”的亲密。

当然，唐僧只是金蝉子的一个化身，金蝉子是如假包换的西天佛子，如来给予重托的不二人选，西天取经宏伟大业的带队人和领头羊。关键时刻，悟空手舞如意金箍棒就是当头棒喝，唐僧秒懂。那就继续西天取经吧！舍小家为大家，造福众生，这是多么大的无量福德啊！