提到杨贵妃，很多人首先想到的就是她那惊艳世界的绝世容颜。

惊艳到让李白为她连作三首诗，唐明皇为了她全然不顾封建礼仪，甚至“从此君王不早朝”。

然而，如此绝世美女却在38岁那年香消玉殒，在李隆基万般不舍的目光下，以一根白绫了却此生。

可千年后，当人们打开她的墓穴后却发现里面空空如也，也让人们不得不思考千年前的传言或将被证实。

公元756年7月15日，奔逃到马嵬驿的唐明皇李隆基正面临一大难题：

禁军将士们正合力逼宫，要他处死爱妃杨玉环。

在前一日，他们刚刚以“与胡人谋反”的罪名处死杨贵妃的兄长姊妹，甚至将宰相杨国忠五马分尸，头颅正悬挂于马嵬驿的西门之外。

李隆基亲自走出驿站，安抚将士们下令他们散开，可将士们仍旧纹丝不动。

无可奈何，李隆基只能派高力士前去问话，结果将士们齐声高呼：

杨国忠谋反被诛，杨贵妃不再适合侍奉陛下，请陛下割爱处死杨贵妃。

李隆基还想为杨贵妃开脱：

杨贵妃久居深宫、不与外人交往，又怎知杨国忠谋反之事呢。

这时，高力士的一句话宣判了杨贵妃的死刑：

杨贵妃确实无罪，但是将士们已经诛杀了杨国忠，如果还留贵妃在陛下身旁侍奉，将士们自然无法安心，为了让将士们安心，还请陛下早做定夺。

李隆基无言以对，经过无数次的思想斗争后，他含泪默认了朝臣们的请求，由高力士诛杀杨贵妃。

高力士将杨贵妃引入佛堂，随后拿出白绫勒死了这位绝世美人。

为了平息将士的怒火，李隆基还邀请陈玄礼等人前往佛堂察看。

当看到杨贵妃的尸身后将士们纷纷口呼万岁，并随李隆基继续西逃。

李隆基念及昔日之情，在西逃前让高力士将杨贵妃尸身投入井中封盖，才让贵妃免于曝尸荒野的悲惨结局。

安史之乱平息不久，思念杨贵妃的李隆基又秘密派遣中官前往马嵬驿，寻找她的尸身重新埋葬。

但国家刚经战乱，当初又未曾留下任何标记，找了很多天都未曾寻到。

中官只能在当地建立一个衣冠冢，匆匆返回长安向李隆基复命。

之后的一千多年间，杨贵妃墓也深受文人骚客的青睐，并留下了一首首传世佳作。

往后历朝历代都对杨贵妃墓园颇为重视，多次修缮和扩建。

不过关于杨贵妃尸身之谜，坊间也有着许多不同的猜测和传说。

甚至有传说称她并未死去，而是在日本遣唐使的帮助下东渡日本，甚至日本明星山口百惠还自称是她的后代，这又是怎么回事儿呢？

1974年，因为杨贵妃墓遭到破坏，当地专家对墓穴进行了保护性开发。

可当打开墓穴后才发现：

里面没有任何的尸体，只有一些金银首饰和绫罗绸缎。

专家对周围进行了细致调查，并未发现墓穴又被盗的痕迹，因此证实这是衣冠冢的事实。

那么杨贵妃又是否如千年前“传说”那般，东渡日本避难了呢？

相传在马嵬驿死去的人并非杨贵妃本人，而是其侍女。

杨贵妃则和侄女徐氏及其子杨欢，在日本遣唐使的帮助下逃之夭夭。

杨贵妃一行人漂洋过海来到日本，当时日本女天皇-孝谦天皇对她的遭遇颇为惋惜，因此热情款待，并安置她在山口县生活。

最终杨贵妃也在山口县去世，还留下了自己的后代和陵墓。

据日本天保年间（1830-1844年）编撰的《风土注进案》，陵墓位置就在山口县一个院落中，院子内不仅有墓穴还有三座五轮塔。

在日本，一般五轮塔是朝南摆放，杨贵妃的三座五轮塔却是朝西方摆放，恰巧那是中国的方向。

日本国内也有多人自称是杨贵妃后裔，其中最为知名的，当属日本女星山口百惠，她还拿出了自家家谱作为证明。

但这些传说是否属实还未可知。

日本人之所以崇拜杨贵妃，完全是受到《长恨歌》的影响。

尤其《长恨歌》中提及的“蓬莱宫中日月长”，蓬莱也被日本人认为就是日本，因此他们认定杨贵妃来了日本。

但关于这段传说的真实性，还需要中日两国史学家共同论证，只能说是一种潜在的可能性。

近年来还有一种观点是，杨贵妃被秘密葬回了四川。

当时马嵬之变时，杨家几乎惨死于禁军之手，这其中就有杨玉环之姐韩国夫人。

1975年冬，成都崔家店一位农民挖出了“唐故韩国夫人清河御氏墓志”，这就和韩国夫人联系上了。

韩国夫人当时所嫁的夫君也恰好姓崔，甚至就连成都文管所的专家都认定，这正是韩国夫人的墓志铭。

据挖出该墓志铭的农民透露，这是1975年从一个小坟包里挖出来的，在这个小坟包附近还有个大坟包。

因此有专家做出猜测，这个大坟包的墓主可能就是杨玉环。

或许当年中官寻找到了韩国夫人和杨玉环的尸体，然后秘密将其和姐姐合葬在一起。

数千年过去，多少风流人物都已成过往，曾经容貌惊艳大唐的杨贵妃却落得个尸身难寻，这样的结局实在让人唏嘘不已。

但可以肯定的是，她和唐明皇的爱情故事和繁华昌盛的盛唐一起，永远地流传下去。