现实生活中，要是有多个子女的，我们都最羡慕那种有儿有女的人，凑了个“好”字。生二胎的，基本想要凑“好”字。我是怀的双胞胎，双胎孕妈群里最羡慕的也是报喜：足月足重龙凤双胎。

但有些儿女双全的“全福”人，到老了，似乎没享受到什么好处，反而儿女双方都嫌弃、都推脱养老侍疾。

我爸住院几天，同病房有位83岁的爷爷，82岁的奶奶日夜陪着10天整，身体实在不支。她打电话给儿子、女儿，想让他们晚上来替替班，她就回家好好睡一觉。结果引发了子女的对骂。

老人儿女都还在上班，白天也就没法来替母亲。几天来一直也有电话询问病情，偶尔晚上给送点老人想吃的饭菜来。

孙女18岁，暑假在家，来了一个白天陪爷爷。

本来说好，晚上儿子来陪床，但奶奶不知道怎么又不让儿子来了，还要孙女回去。非让女儿喊女婿过来陪岳父，理由是：“你婆婆生病，你陪床多少次多少天，让你老公我女婿，陪陪你亲爸，也是应该的吧！”

第一次这么说，女儿也觉得在理，让老公下班就去医院陪岳父，第二天再去上班。

第二次再这么说时，女儿觉得好像哪里不对，就跟妈妈说：“怎么不让弟弟陪？”

奶奶开始上纲上线：“你弟身体不好，是不是走我们前面，我们都不知道。他工作又没你稳定，今天干这个，明天干那个的。他没你运气好，你就多帮帮他嘛！”

女儿开始对妈妈启动怒怼模式：“你这是惯坏儿子了！我不会做饭，你女婿出差，都是我儿子做饭或者点外卖给我吃。你想想你外孙才多大！另外，我儿子你外孙是我婆婆带大的。你带大了孙女，孙女暑假在家又没事，怎么她就来了个半天陪爷爷呀！你帮衬了儿子、孙女，给了多少钱，别当我不知道，你这是重男轻女！”

奶奶没有再叫儿子、女儿、女婿、孙女来医院，只跟医生要求给老伴办理出院。给儿子打了电话，让儿子下班接老俩口回家。

奶奶挂了电话时，说了句：“这有儿有女，结果没人管，互相推。老头子，等你走了，我跳河去，跳河不痛，反正他俩不会有一个再管我的。你看人家只有一个女儿的（病房其他两户，都是独生女，女儿陪着父亲），没得推，偏偏蛮好！”

怎么有儿有女，到头来还没人管，别说“全福”，啥福都没享受到，原因无外乎没拎清自己的位置。

封建社会，女性讲究三从，从父从夫从子。女人婚后就属于夫家的人，冠以夫姓，哪怕过世后，墓碑上留下的也仅仅是夫家和娘家的姓氏。这也就导致过去家族中会把资源都留给男孩，毕竟女孩成人出嫁后，没法为家族创造财富、没法赡养父母。

这种把资源更多地留给男孩的习惯，在很多地方和家庭中，被保留了下来。但可笑的是，当父母需要赡养、或者家族中有大小事务需要出钱出力时，却想起了从小被薄待的女孩。

《欢乐颂》中的樊胜美，被立为“扶弟魔”的代表，她赚的几乎每一分钱，除了留下生活开销的，几乎都给了父母、哥哥、哥哥的小家庭。她一直试图通过找金龟婿来改变生活，却一直被人嫌弃她的原生家庭。

《都挺好》中是一个知识分子家庭，强势的母亲去世后，父亲的安置和后续生活问题，横亘在三兄妹面前。最受倚重的大哥，回国想要挑起大梁，却力不能及不堪重负，还导致妻子与孩子的疏远。一直啃老的老二毫无悔改之心，备受溺爱，贪慕虚荣，最终事业、家庭双重惨败。最不受父母待见、十八岁就与家里断绝经济往来的小妹苏明玉，却因亲情牵绊，一次次被搅进苏家的泥潭中，又一次次将苏家从危机中解救出来。

不知道樊胜美与苏明玉，是在妥协中觉醒，还是在觉醒后又一次次妥协。但无疑的是，她们确实自幼被薄待，成年后又被吸血。

中国有着上千年农耕文明的历史，地理与历史缘故，造成对劳动力的重视，这是正常的。

所以，一直以来，我挺能理解年龄大的人，更偏爱男孩一些。这并不可怕。

真正可怕的是那种明明偏爱儿子，却非说自己对女儿好的。明明资源上一直偏袒儿子，但要钱要物要陪护时，却想着女儿。

若是这样的“全福”老人，那到头来只会养废了儿子，疏远了女儿。儿子会没担当没责任感，有困难等着父母、姐妹帮忙解决；女儿一再被索取，只会让女儿小家庭也过不好，有一天真正觉醒到家庭关系的问题，却又被父母骂成“白眼狼”，一辈子都在自我怀疑中过活。

樊胜美、苏明玉是电视剧中的人物，但我们生活里，不还是有着无数的樊胜美和苏明玉吗？

希望每个有儿有女的家庭，不再薄待女儿；或者区别对待子女的家庭，不要再一味地向女儿索取了！

你们在生活中，是不是也遇到过第一个故事里那样的老人？