01

著名哲学家黑格尔有一句名言：“人类从历史中学到的唯一的教训，就是没有从历史中吸取到任何教训。”

以往发生了什么，历史书上都有写，甚至无数人都学过。可是，一遇到相类似的情况，人们又会犯跟前人一样的错误，毫无改变。

以至于无数人都感慨，历史就是一个圈。

这个圈，看似出现了无数的变化，实际上依旧是“万变不离其宗”。现实本就是“一加一等于二”，可总有人认为“一加一等于三”。

在《阿房宫赋》中，诗人杜牧也提出过类似的观点：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

秦人走到了尽头，没有机会哀叹，可后人有机会哀叹。后人哀叹了，却没有任何的反省、借鉴，只会让更后来的人哀叹后人。

02

先来说两个历史人物——秦末的项羽，以及两晋的苻坚。

项羽我们都知道，这是历史上鼎鼎有名的西楚霸王，力拔山兮气盖世，破釜沉舟灭秦军，可谓是不世出的大英雄。

虽然项羽能力出众，但他有一个致命的缺陷——妇人之仁。面对各路诸侯，以及刘邦，项羽都没有斩草除根，反而放虎归山，留了大患。

恰恰是因为项羽放虎归山，给了刘邦喘息的机会，所以才有了后来的乌江自刎。一步错，步步错，满盘皆输。

几百年过去了，又是天下大乱。西晋走向了灭亡，北方大地出了一位超级人物，前秦天王苻坚。苻坚此人，能文能武，统一北方，算得上是有为之君。

可苻坚犯了跟项羽一样的错误，妇人之仁，对于前来投降的二五仔们没有多留心眼。在苻坚看来，自己可以用仁义、德行来感动这些二五仔。

终究是天不遂人愿，苻坚的心愿落空了。在淝水之战中，二五仔们中途捣乱，间接导致百万大军土崩瓦解，就连苻坚本人，也死于二五仔之手。

03

项羽因为妇人之仁而失败，身为后来人的苻坚，应该是明白的。可苻坚为什么会犯同样的错误？

这就涉及到一种心理——侥幸心理。所有人都认为，别人会犯这个错，我绝对不会犯这个错。别人会在这里吃亏，那是他没本事，只要我上，肯定不会吃亏。

就是这种“自认为自己不同凡响”的侥幸心理，让“亦使后人而复哀后人也”成为了人类族群世世代代的诅咒。

项羽和苻坚，只是这个诅咒的一个缩影。而缩影的背后，却是历史的无奈和循环。

这一点，哪怕是千古一帝的秦皇汉武、唐宗宋祖，也不例外。

秦始皇认为，自己能够千秋万代，就拼命磕丹药，最终享年49岁。唐太宗也觉得，自己能够千秋万代，就拼命磕丹药，最终享年50岁。

汉武帝认为，只要搞死太子，自己的地位依旧稳如泰山，可人寿有限；宋太祖也认为，只要杯酒释兵权，自己的地位依旧稳如泰山，可他没想到弟弟来了一出“烛影斧声”，要了他的小命。

04

当你读懂了人类历史，就会明白：人性的愚蠢和无知，其实从未改变。

人性最大的缺陷，就是“心存侥幸”，总是认为这些事不会发生在自己的身上。问题是，客观规律不以主观想法为转移。

唐太宗如此牛逼的人物，他能不知道秦始皇是磕丹药死的吗？他知道，但他还是要磕丹。因为他觉得，秦始皇做不到的事，我能做到。

做到了吗？没有做到，照样跟秦始皇一样，在壮年的时候遗憾而逝。

到了明朝，嘉靖皇帝朱厚熜痴迷炼丹，也幻想千秋万代，还称自己为“万寿帝君”。他真的万寿了吗？没有万寿，在60岁的时候就去世了。

这些人，单拎一个出来，都是足以大书特书的顶级人物，可为什么他们还会犯如此低级的错误呢？因为他们没有克服“侥幸心理”的人性。

所有的侥幸，都只会迎来跟前人一样的结果。也许，从心怀侥幸，缺乏自知之明的那一刻开始，恶因就已经种下了。

05

写到最后

生活的本质，明明是“一加一等于二”，可人性闲不住，非要证明“一加一不等于二”，就跟“一加一等于几”这个问题杠上了。

有些事，前人早已给出了答案，一加一就是等于二，而不会一加一等于三。人类，始终需要遵循客观规律去做事。

回到现实生活中。你看如今的中产，他们不懂次贷危机的中产悲剧吗？他们懂，但他们还是会上杠杆。因为他们认为，这悲剧不会发生在自己的身上。

在近些年，无数中产都破产了，甚至有些中产还跳楼了，一辈子尽毁。他们终究需要为自己的“盲目”和“侥幸”买单。

人性，从古至今就没有变过。因为总有人不信邪，而他们只能碰得头破血流。

文/舒山有鹿