第一次遇见
在20岁的青春迷茫之际，我深陷生活的虚幻感无法自拔，身边的人都在忙碌却难掩内心的烦恼。一部电影《楚门的世界》让我意识到自己的无助与束缚，我开始寻找答案，从娱乐到极限运动，再到阅读各类书籍，却始终无法填补内心的空虚。
偶然间，我接触到佛法，为其深邃的智慧所吸引。然而初探佛法，网络上的信息混杂，各种理论和说法让人困惑，没有分辨能力的我，更摸不到其中的脉络。在迷茫中，我渴望能有一位老师可以让我跟随系统地学习和实修。神奇的是，没过多久，就有有缘人向我介绍了觉士林。当天，我几乎把人然老师所有的文章阅读了一遍，合上手机的那一刻，内心涌动着强烈的狂喜和期待，一抬眼看向窗外竟已是天光大亮，整夜未眠的我却丝毫未感疲倦，只觉得兴奋无比，仿佛所有的探索都指向了一个最终的方向。
2019年春，我满怀憧憬地走进了觉士林的课堂，课堂内容深入浅出，直指禅宗的精髓，让我感受到从未有过的启发。老师用自己独特的语言，将所有宗派的核心融会贯通，解答了我深藏心底的疑惑。在这里，我找到了生命的终极方向和完全融于现实生活的实修之法。
觉士林不同于任何修行场所，它没有宗教的外衣，直指真理本身，不拘泥于任何形式，为所有探究真理的人敞开大门。人然老师身为白衣，却圆融通达、平等慈悲，他以身示法，所讲的每一句，背后都包含了数十年的修证。
觉士林的两位老师——人然老师和思睿老师，因伟大的愿心而相互感召，怀着这样纯粹赤忱的发心，携手十年，建立了这个“灵魂的家园”、“觉悟的基地”。所行一切只为众生的解脱觉悟，完全抛却了人世间所有的名利得失。
我就像一个寒冬中流浪许久的游子，久久寻觅，在一个不经意的回眸中，找到了散发着温暖火光的家园，有松软的棉被和热腾腾的食物，更有这世间最稀有的爱的理解和智慧的启迪。
第二种活法
初识觉士林后，我在法国滑雪时遇上了罕见的暴风雪，绝望的险境中，死神的镰刀悄然地架在了我的脖子上。“我要死了！”仅剩的这个意识强烈地牵动着我。
我要是死了，那么所有我拥有的东西都会失去，我的生命、我的身体、我的家人、我的朋友、我的财产、我所努力争取的一切，一切的一切都将付之东流，留下的竟然只有手足无措和无尽的惊恐，还有对过去浮现的遗憾和悔恨。片刻间，人生所有经历过的场景像幻灯片一样在脑海中播放，回看了自己的小半生，所有的发生就像一场梦那样虚妄不实，自己所奔忙的一切原来就像沙滩上的城堡，随时会被海浪卷灭，曾经那么多快乐和美好，也只是像烟火那般归于暗夜。
当生命以这样的形式一层层剥脱，显现在你眼前的就是最重要的东西。那个时刻，一个信念决然升起：“我还没有觉悟，我还没搞明白！我才刚刚找到自己的老师。”太不甘心了，就要这么无情地被死亡剥夺？哪怕再多给我一点点时间也好啊。在这时，奇迹发生，我得救了，却好像真的死了一次。
那份深刻的恐惧和无助促使着我赶快奔往觉士林，回国后我便迫不及待地报名了开设在每年四月的生死课。带着疑惑听课，一切又变得不同，老师所说的每一句话都像敲击在了我的灵魂上。
原来有生有死的是这个肉身，就像春夏秋冬一样是因缘自然流转的规律。这一辈子的自我只是本性大海中推出的一朵浪花，这一个生命没有了，又会延续到下一朵浪花，背后的根源都是“心”。而所有众生都具有平等的本性，站在那个位置上，本来没有生死。站在前面的这个变动组合的自我上活，就是被动地应付生命，最终的结果就是一切烟消云散。而只有利用有限的我去悟到无限的法身，那才是真正的使命！我痛哭流涕，原来以前都活错了，活颠倒了，被命使了。老师说：“我们每天睡前都是一次死亡作业，躺在床上‘脱光’一切，设想马上就要走入死亡，退回到原点重新审视自己，我究竟想怎么活？到底什么才是真正有价值的？”这个方法，不仅让我带着刷新的眼光看待生命，更让我时时回到纯粹的自我上，观照所有的一切。这是最直接最深刻的实修，它超越任何宗教理念，是所有生命的根本，这个功课让我重生，让我彻底换了一个活法。
第三期深度课程
2023年的“深解密意”深度课程，已是我参加的觉士林的第三次深度课程。所有参与者共同的感受是，随着大家的成长和进步，老师的教法越来越深入和落地，完全将真理和自我融合，将悟和修统一。
在我们的修行中最常见的问题就是理论通达，但现实生活依然搞不定自己，无法安心，解脱更是遥遥无期。而在觉士林，在两位老师智慧慈悲的引导和道场的加持下，共修氛围越来越好，一边是对理论更清晰系统的深入，一边是更加脚踏实地的实修，同时还有同学们彼此之间的鼓励和相互成就，大家共同不舍脚步地追寻道，共同分享收获和喜悦。
注重实修的理念令每个人都开始切实地正视自身的问题，借助道场的力量来深入地认识自我、塑造自我，巨大的翻转悄无声息地发生在每个人身上。深度课程中所有的环节都只为了参与者能得到最大程度的受益，老师给予每个人当下所处阶段的不同指导和晚间的祈福，完美地把“师”和“众”的作用体现到极致。我的修行仿佛装上了加速器，在知道和做到这条无止尽的修证之路上不断跃进。
第四次信受奉行
如果说除了对课堂锲而不舍的追随，是什么给我带来了巨大的翻转，那么一定是每年的“信受奉行”课程。课程中“无相八法”和不共法的授予，就像医生对病人所有的问题都了解透彻后开出的药，却不是治疗身体而是直接在阿赖耶识上做功，救治灵魂。
第五年践行
最初到觉士林的我和大部分人一样并没有真正了解思睿老师，只觉得她是和人然老师一起创办觉士林的人，是位很有爱心的觉士林管理人。可数年下来，当我走进她，逐渐了解她之后，才真正看懂了她的修为与德行。
“光而不耀，静水流深”，她的品行就像水一样，滋养和承载着一切。她奉献了自己的一切，只为了在这个时空有一个像家一样的道场，给那些迷失与不安的灵魂以方向和归宿。可她却从不彰显自己的功劳，只默默地在背后不断付出，她的内心深处蕴藏着无尽的爱和慈悲，所行的一切全部都是为了众生的解脱。人这一生会遇到几个像思睿老师这样有高度、懂你、爱你、更愿意无条件帮助你成长的人呢？
在今年，思睿老师有了一个新的角色——“践行师”。我非常清楚这是我们的法身慧命走到今天，越来越多人强烈渴望活出来的需求，与她那希望所有众生都解脱和自在的崇高大愿共同合力推导而来的。这条大法船上，光光相照，无相觉士林践行团应运而生，所有的一切只为来觉士林学习的行者们的觉醒铺路。
每位成员在加入前都会与她有一场长达数小时的深入谈话，我也一样。走出她办公室门的那一刻，我深刻地意识到自己的修学即将进入一个全新的阶段，那场谈话是我生命中最重要的谈话之一，足以影响和改变我的一生。如今，我有着明确笃定的目标和方向，时常体会着不建立在任何条件上的喜悦和安定，对生命有了越加全面和清晰的认知。我不再只关注和学习各种道理，而是踏踏实实把自己放下，实修和践行自己的体会。
我完全明了自己生命的终极方向，每一天都将生活和修行完全相融，从睁开眼的那一刻直到入睡，所有的起心动念和自我的呈现都带着老师的法和践行师的教导。无相无不相，道在哪里？实相在哪里？在哪里实践所学的法，道就在哪里，这就是践行的意义。
人究竟要如何过这一生才坦然无悔，不留遗憾？究其一生，世人无非都是在探索这个问题。曾经的我为之付出一切只为求一个答案，现在我找到了谜底，更愿意奉献自己的余生去完成它，那就是“追随两位老师弘法利生，传播智慧传递爱，成为一名真正的觉士。”
作者郎溪（左一）
朗溪
