今天接着上期，继续说嘉靖皇帝。开始今天内容之前，讲几句题外话，很多人对历史的理解，有很多的错位，或者是错误的框架认识。
然后导致对历史的真实认知，完全就是大多数人的自以为。当然，首先要说的是，我从来也不认为我写的对，这里提供的不过是一个看历史的角度，给你带来一些理性的思考。至于你自己收获到了什么，那是你自己思考之后的收获，智慧是从你脑子里长出来的。
先提一个问题，你觉得古代皇帝的第一使命是什么？
造福百姓，天下太平，定国安邦，虚怀纳谏，知错能改，开疆拓土？ 我以前也这么认为的，等读的书多了，你发现不是这么回事。
为什么呢？首先两千年的皇权社会，江山是每个朝代皇家的私有财产，这就有点像是一家私有企业。
既然是私有企业，员工和老板利益就未必一致了。 现在有一个国内著名的慈善大老板，讲过一段话：员工要求加薪，可以理解，因为他的认知，这个是人之常情，那怎么处理这个问题，就考验我自己的智慧问题，我对你加工资，还要考虑到其他企业能不能够承受，因为其他企业不能承受，你自己乱做一通的话，对社会不是一种贡献，而是一种害处。
人家到处捐钱，百亿百亿的捐，也不能给员工加工资。
私企老板说了算，又不是员工说了算。你想想看，老板凭什么把造福员工做为第一使命呢！
有钱谁不愿意去享受，美女，豪宅，游艇呢。
现在再去理解皇权社会，你可能就理性的多，皇帝要的整个公司能正常运转，不出问题。自己还能名利双收，千古一帝了，开疆拓土了，战功赫赫了，天下一统了。
这才是皇帝追求的名，不信你去看出了名的帝王，秦皇汉武，唐宗宋祖。没有一个是因为让老百姓变的富有，经济搞的好上榜的。
现在一样，老板牛是因为企业做的大，上市成功，市值多少。你听说过几个老板，单纯是因为给员工工资高，福利好出名的，除了胖东来还有谁？
但是胖东来这种企业，老板把95%的利润分给员工。你去找几个大老板问问，几个公司愿意这么干。
那我们为什么要讲这个，因为你不了解这个，你就没法真正的了解历史。很多人读历史喜欢讲，这个皇帝是王八蛋，那个皇帝是昏君，几年不上朝，荒淫无度，不务正业。
这就是儒家意识形态下，对皇权的制约，你皇帝得按照我们儒家规范做一个好皇帝。可悲的这是一个私有企业，老板买游艇，保海岛，找情人，儒家依靠这种文化根本就管不住。
在这种背景之下，我们看刚上台的嘉靖皇帝，他就面临这样的制约。表面看是嘉靖在为亲生父母鸣不平，给亲爹妈争身份。实质上这是皇权和儒家权利的一次交锋，权利的根源到底来自谁。
你可能会很疑惑，这玩意还用问嘛！当然来自于皇帝了，有儒家什么事呢？
所以很多人如果穿越到古代，活不了两集就得死。上一期我们讲了，朱厚熜能当上皇帝，是因为儒家礼法讲，皇帝死了如果没有子嗣，就要兄终弟及这个依据。
朱厚熜这个皇帝合法性是儒家礼法给的，按照我们儒家这一套你才能当皇帝，你皇帝的合法性来自儒家认可。 现代有一句话，权力只对权力的来源负责。所以你朱厚熜得遵从我们儒家给你定的规矩，这个道理你能听的明白吧。
可是嘉靖皇帝压根就不认这一套，我是皇帝所有人都得听我的，我才是权力的根源。我这皇帝是因为我是老朱家子孙，我自己挣来的，和你儒家没有什么毛线关系。
按照这个逻辑，他和朱元璋一样，我自己挣来的江山，我爹就应该也是皇帝。朱元璋把他自己老爹尊明德祖嘛！
我和朱棣一样，江山是自己挣来的，不是从建文帝那里继承过来的，所以让朱棣升级为明成祖。
一通折腾，本质就是给自己老爹升级为皇帝找历史依据，摆脱儒家礼法对皇帝的限制。在这个过程中你发现嘉靖真的聪明异常。
前面我们讲嘉靖登基三天之后就下了以奉诏旨，派人去湖北把自己亲妈接来。你想这个哥们反应多迅速，你想宫里有要给张太后，杨廷和这帮人有逼着嘉靖认张太后为名义上妈，他得反击啊。
所以最好的办法就是把自己亲妈接来，通过事实告诉天下人，我有亲妈，这个张太后不是我亲妈，你们这个阴谋就不能得逞。皇帝的亲妈，你臣子权利再大，能把她怎么样。
紧接着他就下了第二道圣旨，你们这些大臣议议看，我管我亲爹叫什么，亲妈叫什么。
杨廷和当然还是那一套了，你管你爹叫皇叔父兴献大王，你妈叫皇叔母兴献王妃。这是皇家的称呼，直白点就是，亲爹改叔叔了，兴献叔，兴献婶子。
嘉靖怎么能同意呢，我得让我爹当皇帝，我妈那不就是太后了么。以后你们再逼我认张太后当娘，岂不是很荒唐了嘛！
好就这么办，可是你想杨廷和这帮儒家士大夫怎么能同意呢！ 你皇帝也不能胡来啊，你爹一天皇帝都没干过，已经死了。你现在要把他送进太庙，一个从来没有当过皇帝的人，接受后世子孙的祭拜，这不是胡闹吗？ 皇家统序礼法，被你搞成什么了，我们不同意。
其实这期间嘉靖皇帝还是希望通过和解，和平处理，不要撕破脸。杨廷和这群人能妥协最好，所以嘉靖给了杨廷和不少好处，“加左柱国”，“帝召对者三，慰劳备至”，朱厚熜封杨廷和与蒋冕、毛纪为伯爵，年禄一千石，杨廷和坚决谢绝。朱厚熜改为荫封其家世袭锦衣卫指挥使，他又推辞不受。朱厚熜认为封赏太轻，改加为荫封四品京官世袭，杨廷和又推辞。适逢杨廷和复职满了四年，朱厚熜就破例加封他为太傅，他又四次辞罢。朱厚熜还特地颁发诰敕对他予以表彰，并在礼部为他赐酒宴一次，九卿都参加作陪。杨廷和不为所动，嘉靖碰了一鼻子灰，屡屡碰壁。
但是这时候有一个人上了一份奏折，表示支持追封嘉靖亲爹兴献王为皇帝，让皇帝管自己亲爹叫爹，是符合人情礼法的，做皇帝没问题。这个人就是张璁，第一个跳出来支持嘉靖的臣子，投了赞成票。
嘉靖本来还犹豫不决，现在有了张璁的支持，那我不是孤家寡人了，还等什么呢，干吧。
你现在去想这个场景，考验官员的时候到了，以杨廷和为首的文官集团，和以嘉靖为首的皇权集团。两个阵营你选一边站，未来的官场命运就看这次选择了，走错一步全盘皆输，能小心谨慎么。
没想到杨廷和直接以辞职为要挟，同时让100多名官员严正抗议，最终迫使嘉靖放弃了这件事。
后来像这种争议就搞了很多次，你想杨廷和高级打工人，文臣一个，能用的招式就一个，不行我就辞职不干了。 嘉靖明白怎么能让你轻易辞职的，我这皇帝一上台就把管理层主管逼下台了，这TM说出去好说不好听啊，有损颜面。外面还不知怎么说呢，小气，无能，没胸怀，拢不住人，我以后还怎么干的下去。
所以嘉靖也做了多次妥协，有一次是江南织造事件，当时江南地区恰逢灾年，可是嘉靖却派宦官到江南督办织造事情。这帮宦官到了江南，那必须里三层外三层地把老百姓好好剥削一番，所以杨廷和坚决不奉诏令。
嘉靖和杨廷和再次闹掰了，这回嘉靖没有退让，他警告杨廷和：做衣服是朕的大事，希望你不要多管闲事。结果杨廷和毫不客气，讲了一通君王应该如何对待百姓的道理，把嘉靖痛批一通，最终嘉靖也认识到了错误，甚至主动向杨廷和道歉。
但是次数多了之后，嘉靖也觉得不胜其烦，火候也差不多了。后来杨廷和又拿辞职说事，嘉靖就愉快的答应了。
所以你看这不就是一个私企么，儒家那套一直想制约皇权，按照他们儒家教育做一个圣君。可是这个制约系统毫无力度，也没有规范的惩罚手段。皇家愿不愿意被制约，全看皇帝心情，皇帝要是不想被制约，文臣士大夫一点招都没有。 所以说古代的皇权是一个很稳固的系统，一个皇帝干的再烂，也没人敢上奏折换皇帝。 儒家士大夫也只能是通过辞职，或者不配合，装死表达对皇帝的不满。
杨廷和辞职之后，他儿子杨慎就结果父亲的钢枪，带领群臣继续和嘉靖死磕。死磕的最高潮就是大礼议事件，
嘉靖三年（1524年）七月十二日，明世宗诏谕礼部，十四日为父母上册文、祭告天地、宗庙、社稷，群臣哗然。正逢早朝刚结束，吏部左侍郎何孟春倡导众人道：“宪宗时，百官在文华门前哭请，争慈懿皇太后（孝庄钱皇后）下葬礼节，宪宗听从了，这是本朝的旧事。 ”杨廷和之子、状元杨慎亦称：“国家养士一百五十年，坚守节操大义而死，就在今日。”随后编修王元正、给事中张翀等在金水桥南拦阻挽留群臣，何孟春、金献民、徐文华等又号召群臣。随后两百余位朝廷大臣在左顺门跪请世宗改变旨意。
你看这就是群体性事件，组团不同意让嘉靖爹妈入太庙祭祀。这种儒家礼法绑架皇权已经不是一次两次了，从这些事上你也能看得出，在意识形态上儒家权威高于皇权。最后皇权只能向儒家权威妥协，认输。皇帝被迫低头，接受儒家礼法安排。
朝臣在文华殿听闻门外哭声震天，其中史书还用了一个形容词，声震阙庭。表明哭的非常投入，声震天地。其实这时候的嘉靖已经找了一个种对付文臣的好办法，你们不同意的事，我说不过你们，理论上我认错认输，态度上宽容大度。
态度上服软，但是该干的事我照样干。因为君臣是一个集团，大家还要一起处事，大家讲规矩，面子上不能撕破脸。
所以你看以前那么多嘉靖和文臣集团的矛盾，基本没有通过武装力量，暴力工具解决。大家能吵吵，坚决不动手。
这次群体抗议事件，嘉靖也一样，先命太监传谕大臣们退朝，赶紧回家别起哄。你想这怎么可能呢！几百号人，就算其中有人想回去，这么多人也抹不开面子。所以有时候人多就容易搞出事，因为群体效应，胆子就变的很大。
早朝结束开始哭，嚎叫，拍大门，一直闹到中午还没结束。估计嘉靖皇帝吃完午饭回来，一看还没完，看来你们都不用吃午饭睡午觉啊。
你们是要不讲规矩啊，搞这种冷暴力，抗议。是你们违约在先，我就不客气了。嘉靖直接叫来锦衣卫，逮捕为首者八人，下诏狱。你们没头了该结束了吧。
此举令其他人更为激动，冲至左顺门前擂门大哭，朱厚熜再下令将五品以下官员一百三十四人下狱拷讯，四品以上官员八十六人停职待罪。七月十六日，明世宗为母亲上尊号“章圣慈仁皇太后”。七月二十日，锦衣卫请示如何处理逮捕的大臣，明世宗下令四品以上官员停俸，五品以下官员当廷杖责。因廷杖而死的共十六人。左顺门廷杖后，反对议礼的官员纷纷缄口，为时三年的“大礼议”以嘉靖获胜告终。
从此之后皇权战胜儒家礼法，成为权利的源头，所有的权力都源于嘉靖皇帝一人。后来嘉靖搞了很多礼法创新。比如如何祭天，如何祭祖，怎么祭祀孔子，很多典礼怎么进行，几乎对每一条礼制都做了修改。儒家礼法也要听从皇权，皇帝的规定。
为什么说嘉靖皇帝聪明，因为他看透了事情的本质，从根本上把皇权变成了权利的源头。
他只用了最小的暴力手段，达成了最大权力成果。
有人说嘉靖皇帝是个混蛋，昏君，如果把王朝看成私企的角度看，嘉靖真的算不算混蛋。第一，嘉靖算是一个有包容心，有胸怀的皇帝，在他掌权的四十五年，搞的各种管理斗争很少通过暴力残杀解决的。
其实你发现越聪明的人，包容性越强，用野蛮的方式越少，因为他们有的是办法解决问题。
不信你去看明太祖朱元璋，明成祖朱棣，以及明朝最后一任皇帝崇祯，简直官场屠夫。经常通过残暴的手段杀人解决问题。结果呢？朱元璋发现杀人也不能从根本解决问题，朱棣通过诛九族威胁方孝孺，给他写诏书，结果呢！ 方孝孺说你诛十族我也不写。 崇祯就更厉害了，谁干活不尽力就杀谁，结果也没挽救大明江山。
但是嘉靖没有通过这些残暴的手段，就实现了把权利，牢牢把控在自己手中的目的。
前面我们讲的，杨廷和，杨慎，虽然远离官场，最后有了善终，终老而死。嘉靖一朝有名的奸臣严嵩，有一个儿子严世藩后来犯罪以“通倭谋反”的罪名逮捕下狱。严嵩也跟着倒霉，进了监牢。
你想这种罪名谋反啊，诛九族的罪过。可是你看处罚结果，1565年，严世蕃与党羽罗龙文被处斩，严嵩家族也被削籍为民，查抄家产，尽数充为国库。
并没有对严嵩一家斩尽杀绝，只不过削籍为民而已，没有大搞株连。
而且我们都知道，历史上最有名的清官海瑞，就是在嘉靖一朝出现的。他上书大骂的皇帝就是嘉靖，可是嘉靖并没有杀了他。
事实上嘉靖也不会杀了海瑞，第一嘉靖是个聪明人，海瑞是举世清官。如果一个皇帝听不了清官的谏言，就把清官给杀了，说明你就是一个昏君啊。
所以嘉靖抓了海瑞之后说了一句话：你海瑞想当比干，我却不是纣王。 充足的理由说明，嘉靖是不会杀海瑞的。
你可能说今天这期到底是要讲什么，是讲嘉靖是一个好皇帝么？
当然不是这么回事，前面我们讲了古代这些帝王，本质和私企老板没啥区别，从这个角度看，没有什么玩意好坏之分。 所谓的好皇帝未必造福百姓，所谓的坏皇帝，也不见得一无是处。 所谓的好坏只是后世，根据自己的好恶做的评价而已，从自己的立场去看。
我们要讲的是另外三个字，做事人。 一个人是怎么做成了一件事，他用了什么方法，什么行动，得到了什么样的结果。
嘉靖用自己的聪明才智，坐稳了江山，掌控了大权，让皇权战胜了儒家权威。在这件事上是完美的成功。
这中间嘉靖也用了很多小聪明，比如通过让自己亲爹当皇帝，战胜文官集团。
最近我看了不少的商业广告，就发现一件事，很多成功案例需要一些小聪明。
比如某大互联网公司起家，开始靠的就是抄袭。老板还亲自讲过假装自己是女孩子，跟别人聊天。让更多人使用他们聊天软件。
洛克菲勒卖石油，也搞过一套小把戏，给民众送油灯，然后你不就得买我的石油了么
比如拼夕夕的兴起，现在很多人都知道一个词，找好友砍一刀，砍价活动。
你可能要问，我们是要学习这些小聪明，使用这些小把戏吗！
这个事情你自己去思考，在很多人的创业，起家之初都用过小把戏。而且短期会很见效，让你得事业快速发展。小聪明只能帮你走一个阶段，之后你还是要提供优质的产品和服务。如果你坐在小聪明创造的成果之上坐吃上空，你就会像嘉靖一样，聪明一生碌碌无为。
嘉靖不是费尽心机的把自己老爹变成了皇帝，可是等他一死，他儿子继位，马上就把自己亲爷爷请出了明代皇帝序列。纠正了嘉靖的这出闹剧。
嘉靖通过自己的努力，让皇权把儒家权威踩在脚下。可是他忘了，天下的文臣哪个不是出自儒家教育。他一死，一切照旧，到了他孙子万历皇帝，被儒家那一套控制，早上五点开始读书，每天按时按点的接受儒家教育。最惨的是后来万历掌权之后，连自己选谁当继承人都不能皇帝做主。必须按照儒家的规矩，嫡长子继承，结果长子明光宗朱常洛继位不到一个月就挂了。
前期的万历还好好的上朝，后来索性去TM的，我不干了，你们谁敢管谁管，老子回后宫玩去了。儒家礼法对皇权的制约，比之前有过之而无不及。
那你说嘉靖到底改变了什么呢！
最后我们要说，小聪明对于一个处在起步阶段的个人，或者公司都是一个很重要的命运转折点。用的好能起到可以事半功倍，助你事业一飞冲天。 这是我们这期要讲的主要内容，很多以老实著称的朋友，一定谨记。 小聪明的前提一定是合理合法，不是让你干坏事。
接着，你想做大做强，做长久，切记一定要坚持提供有价值的产品和服务。而小聪明是达不到这个目标的
你想想看，你多久没有收到拼夕夕的砍一刀广告了。某大互联网公司，现在还大张旗鼓的抄袭别人么。 古语讲，小财靠智，大财靠德。
很多人只理解了后半句，但是现在人都明白，你只有先有了小财，才有大财。
有了第一桶金，才有后面的人生巅峰。 很多人的第一桶金，往往靠的都是小聪明。
相较于普通人，小聪明可能对你更实用。
