1949年4月23日，人民解放军占领南京，宣告了国民党统治终结。

毛主席心情久久不能平静，思接楚汉之争，挥毫写下《七律·人民解放军占领南京》的著名诗篇。

全诗寓意十分深切，气象十分恢宏，格调十分崇高，“是纪念南京解放、庆祝革命胜利的万古不 磨的丰碑。”

但很少有人知道的是，这首诗是毛主席的秘书从废纸篓里捡回来的，那么，毛主席当时为什么“扔了”这首诗，这里面又包含着怎样的故事呢？

《七律·人民解放军占领南京》

钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

清楚了这首诗的时代背景后，诗中的意境就如同一幅画面自然铺展开来：

这场解放南京的战争，犹如钟山的风雨，一起苍黄，洗涤了南京的旧迹，使石头城发生了根本的变化。为什么会有这样的苍黄变化呢？因为人民解放军渡过了长江。

虎踞龙盘的南京，今天已归民庶，形胜更胜从前。这样天翻地覆的变化，能不使天下人激昂、泪下吗？

中国革命已经大定，穷寇莫追、沽名钓誉，还还是剩余勇而追穷寇？

毛主席十分果断地决定，“将革命进行到底”，“不可沽名学霸王”。

诗人以革命家之气概，回顾了当年楚项霸王之教训：灭亡了秦国，进入了咸阳后，分封诸侯，最后导致自刎乌江的惨痛结局。

诗的尾联，毛主席笔锋一转，以“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”一联，为这首傲视千秋而又警示万古之笔煞律，令人一唱三叹。

全诗风雷磅礴，豪气盖世，意境宏阔，充分显示了崇高美和阳刚美的审美特征。

不过，就是这样的一首经典作品，我们险些就看不到了。

当时，毛主席得知中国解放军以摧枯拉朽之势占领南京的喜讯后，兴奋异常，诗兴盎然。

他当即挥毫泼墨，在宣纸上一气呵成“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江……”这首脍炙人口的名诗。

但毛主席写完后，觉得不太满意，就随手把诗稿扔进了身边的纸篓里。

秘书田家英是个有心人，他小心翼翼地把这快要攥成团儿的诗稿重新摊平，如珍宝一样地保存起来，还高兴地对夫人说：“这是纸篓里捡来的国宝。”

1963年12月，人民出版社想要为毛主席的诗词结集出版。

在编辑《毛主席诗词》这本集子时，田家英就拿出了14年前从纸篓里捡来的诗稿件，交给毛主席核实。

毛主席自己都不记得写过这首诗了，他读过后如旧友重逢一般，哈哈大笑道：“哦，我还写过这么一首诗？写得还可以，收进去吧！”

这样，这首早就面世、本该早就和读者见面的史诗，由于田家英的有心收藏和精心保存，才得以走向读者，成为广为流传的毛主席名篇之一。

这首《七律·人民解放军占领南京》的艺术价值很高，其中的一个特点是用典很多，而且极其精妙。

“钟山风雨起苍黄”这句，用到了两个典故：

“钟山”是山名，在南京城东面，山势险峻，蜿蜒如龙，因山上多为紫色页岩层，阳光照耀时，远望浮金耀紫，故也被称为紫金山，这里指代南京。

苍黄通“苍皇”，意为突然、急遽的样子。唐代杜甫《新婚别》：“誓欲随君去，形势反苍黄。”

“虎踞龙盘”也是一个典故。

三国时，诸葛亮看到吴国都城建业（今南京市南部）的地势曾说：“钟山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。”

后人诗词中，常用“虎踞龙盘”形容南京地势的雄伟险要，或用来代指南京城。

“慨而慷”，即慷慨。因为押韵的需要颠倒语序，“而”是连词，连接“慨”和“慷”。意思是感慨而激昂。东汉曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”

“宜将剩勇追穷寇”中的「穷寇」也是典故。

《孙子兵法·军争篇》中说：“穷寇勿迫，此用兵之法也。”

毛主席在这里一反古来用兵之道，告诫乘胜追击，切勿给敌人喘息的机会。

“不可沽名学霸王”中的“霸王”，指西楚霸王项羽。

毛主席坚持认为，项羽真正惨痛的教训，在于对险恶之敌的放纵，划鸿沟东西分治，最终导致惨败。

许多历史经验都说明，在关键的历史时刻，如果不能在已有的胜利基础上戒骄戒躁，坚持艰苦奋斗，就可能前功尽弃，甚至走向灭亡。

“天若有情天亦老”，是唐代李贺的诗句，主席用在这里，完全赋予了崭新的意义。

天就是指自然规律，自然规律是不以人的意志为转移的。

若是天也有了情欲，以感情用事，沽名钓誉起来，那么天也就会老朽了。

“人间正道是沧桑”中，“沧桑”是“沧海桑田”的简称，出自晋代葛洪写的《神仙传》，麻姑说，自从我们上次会见之后，东海已经三次变为桑田。后用来比如喻自然或社会变化。

纵观全诗，八句诗用了八个典故，数量之多，用典之妙，令人叹为观止。

不过，这首诗更大的成功之处，在于气度恢弘。

看那看“钟山风雨”、“百万雄师”、“虎踞龙盘”、“天翻地覆”，都是大天、大地、大风雨、大场面，这一切尽收于诗人的眼底心中，如果没有“第一等学识”、“第一等襟抱”，岂能有此“第一等真诗”。

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