大爷的命运，和一个姑娘有关。他是因为一个姑娘，愤而去当兵，结果成了烈士。成了烈士不说，他的抚恤金（小米）后来也不见了。

锦州解放之前，大爷正在锦州上学。他一定是听到了某种风声，不上学，提前回家了。

回到辽西牦牛河边的家，大爷对爷爷奶奶说：“赶紧卖房子卖地！”

在牦牛河东岸的祖坟里，现在总计是七个坟头（代代单传）。爷爷奶奶的坟位于第六个（也就是第六代）。经过这多年的苦心经营，到太爷爷太奶奶这里，家里已经有一百多晌地了。这里边，除了自己买的，还有就是另一家钱姓地主的赠予。钱家没儿子，断了后，临死之前，跟太爷爷和爷爷说：“我把地全都给你们家，只有一个条件，以后上坟，给我们老两口也烧一把纸。”

直到今天，哥哥们去上坟，除了给祖坟烧纸，不远处钱家的几座坟茔，也给烧。

大爷对爷爷奶奶说赶紧卖地，因为他在锦州听到了、看到了一些事——斗地主、分浮财。把地主从肉身上予以消灭，寒冬腊月里把地主婆赶出去，在牲口棚里生下孩子......

爷爷虽然赌博成性（也输了很多地，把大姑也输给了赌友），但他在关键时候听了大儿子的建议，把房子和土地全卖了（只留下长工住的小土屋栖身），得到了一大把金砂。

金砂也不能藏啊。因为村里人都知道你把地卖了，家里有金砂。大爷对于怎么处理这些金砂，想了好几天，终于有了好主意。

那时候，为了防范胡子，在院墙的西北角（正对大路）修了一座类似炮楼的东东，家里有一支“洋炮”。

东北民间的“洋炮”

据说，有一年大年三十，胡子果然来袭。那时大姑还没出门子（出嫁），听到有胡子来袭，她拎起“洋炮”就上了炮楼，来不及瞄准，就一炮打出去，打得胡子骑的马前腿蹦起来，嗷嗷乱叫。

胡子见这家不但有“洋炮”，还打得准，只好掉头离开。

原来，大爷是想用洋炮来处理金砂。

话说大爷拎着洋炮来到街上，有人问：“你提个洋炮干啥？”

大爷回答：“我想让你听个响！”

那人就奇怪，听响？

等聚集了好多人之后，大爷才说：“今天我这个洋炮的响，你肯定没听过。我这是金响声呢！”

只见大爷当着众人的面，先装了火药，再从兜里掏出那一大把金砂，也塞进了炮筒。

正当众人诧异之际，大爷朝天一搂火.......

这回，村里人都知道了，十里八乡都传开了，那个从锦州回来的洋学生，败家败出了新高度！

又过了半年，土改工作队来了。爷爷奶奶名下无地，只有三间小土房（长工住的），是用土坯垒的。

划成分，当然是贫农。

大爷是怎么去当兵的呢？

因为一个姑娘。

这位姑娘已经上了花轿，准备起轿了，大爷赶到了。

大爷肯定是非常喜欢这个姑娘，可是由于种种原因，姑娘嫁给了别人。大爷气不过，扛了一根檩子就来拦截。

大爷把檩子横在姑娘家的大门前，也不说话，就那么气鼓鼓的站着。

亲戚熟人都来劝说，大爷不为所动。傻呆呆的，似乎听不进任何话。

又是僵持了大半天，爷爷听说了，赶来，叫着大爷的小名，说：“已经都这样了，咱就死了这条心吧。你难道非要我给你跪下么？”

这句话，大爷听进去了，抬起头，满眼泪水。

爷爷说：“咱走吧，别在这丢人现眼啊！”

终于，爷爷拉着大爷，回家了。

由此，爷爷主动当了兵。

那时候，当兵讲究“自愿”。大冬天里，把青年男子都集中到大炕上，外屋地的大锅添满了水，使劲烧柴禾。

大炕烧得越来越热。

站在地上的指导员起劲的讲话。规定，男人们必须盘腿坐在炕上，一动也不能动。

外屋地使劲烧火，火炕是越来越热，这谁的屁股扛得住啊，屁股底下太热了！

如果，有谁坐不住了，伸了一下腿，这就表明你“自愿”去了。立马被拉下炕，戴上大红花。

爷爷没经过这个过程。花轿堵门事件发生后，大爷没经过“坐炕头”，主动报名当兵。

他要离开这伤心之“村”，更发誓要混出个样子来，给那姑娘的爹瞧瞧。

奶奶自然是泪眼婆娑。以为再也见不到大儿子了。

谁知，一年半后，大爷回来了。

他骑着高头大马，身后还跟着两个警卫员。

大爷虽然相貌一般，但他念过书啊，加上打起仗来不要命。听说，到部队，三天就当了班长，又三天当了排长。

他不善于使枪，而是扔手榴弹。身后，有两个人专门挎着筐，给他供弹。

他自己也一手提筐，筐里装满手榴弹。

我估摸，大爷大概是为了炫耀，才专门跑回村，骑马在村里走了一圈。

那姑娘的爹，什么表现，不得而知。

又过了些时日，噩耗传来，大爷战死，地点在河北隆化。

等我记事时，村里放电影《董存瑞》，父亲早早去占位子，盯着屏幕看完电影，说：“没看见你大爷呀！”

电影到邻村去放，父亲又去看，仔细再看一遍。电影屏幕上，还是没看到大爷的身影。

据说，那时候，作为直系亲属的爷爷奶奶，待遇是，每年可凭《烈士证》领取400斤小米。

这些小米也仅仅是领取了一年，就领不到了。

原因，无他，爷爷的手里没有《烈士证》了。

《烈士证》哪里去了呢？被人借走不还了。

起初是有人来借《烈士证》，说是要办理一个手续，用用就还。就借了。唉，那时候，人太单纯，这东东，能借么？

等过了一段时间，去要。那人说，忘了搁哪了，等我回去找找。

过一段时间再去问，那人说，家里都翻遍了，还没找到。

过一段时间再去要，那人说，实在找不到了，咋办？

还能咋办？认栽。

后来，听说，那人是涂改了名字。从一开始借，就没打算还。

那年，爷爷在正月里，赌博累死了。

到了初秋，高粱刚刚灌浆的时候，奶奶也死了。父亲说，一年之内，他发送了两个老人。家里那个困难啊！

东北话“发送”，就是办后事的意思。

奶奶死后，父亲求人帮忙。一帮人到牦牛河边砍树，回来制棺材；一帮人上山割高粱，割回来现搓出米来，做饭。

家里只剩下父亲一个人了。他说，他从15岁起，就自己顶门过日子了。

如今，父辈以上，都已入土。

大爷的衣冠冢，就位于祖坟不远处。按风俗，他没有结婚，也就没有儿子。没有儿子，死后就不能进祖坟。

每年上坟，我们都是先给父亲母亲烧纸，再给爷爷奶奶烧纸，然后就到大爷的衣冠冢那里，再烧纸。再到那个钱姓人家的坟，最后烧。

小时候，跟着哥哥们去上坟，最后这一烧，那烧纸，明显地少了很多。

买烧纸，也要花钱的。

记忆最深刻的，有一年年底（大约1975年左右），生产队兑现工分，父亲母亲两个劳力，全年的收入是12.6元。

我没写错，是12.6元。

我为何记得牢？因为父亲当场把那一毛钱，给我了。

我用这一毛钱买了一个本子（7分），一根铅笔（3分），正好花完。

我打算，明年的清明节，回老家的时候，绕个远，去一趟河北隆化。

大爷战死在那里，在隆化县董存瑞烈士陵园里，有没有烈士墙，墙上能否有大爷的名字？

我去那里祭奠一下想象中的大爷。

如果，人死后有灵魂的话，那我就用车带着他的灵魂回辽西的牦牛河边，让他和亲人团聚吧。