成王亲政

我们知道，在武王去世后，国内外发生叛乱。周公旦为了周朝的安危挺身而出，率领军队平定叛乱。并且为了巩固周朝的统治，率军东征，历时三年完成东征，取得胜利。

到了成王亲政后，周公旦依然对侄子放心不下。他做了《立政》《无逸》等篇文章，周公旦经常向成王讲解夏商成败的历史，教导成王要远小人亲贤人，要敬德保民，爱护百姓，并且要虚心纳谏，不要干预司法刑狱和贪图安逸。

周公旦与成王微妙的关系

周公旦教育成王，固然是为了大周的江山社稷着想。但是，面对叔父的教导，作为天子的成王会是什么态度呢？

作为一个普通的年轻人，我们都不喜欢长辈的唠叨，更何况是身为天子的成王呢?都说“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，谁都会懂这个道理，但是事情发生在任何人身上，没有几个人是受得的

此时的成王已经亲政了，这时候还要整天被叔叔教导，因此，他们之间的关系到底怎么样呢？

我认为，成王对自己的叔叔这种感情也许是复杂的。一方面，周公旦帮助成王平定了叛乱，使他的王位得以坐稳；另一方面，叔父功高盖主，他一直活在叔父的阴影里，他不得不猜忌叔父。

这种猜忌非常正常，权力的诱惑实在太大了。虽然叔父帮自己稳固了王位，但谁也没有办法保证，周公旦会不会一时兴起，谋权篡位。

在后世的历代王朝之中，这样的例子屡见不鲜。哪怕权臣是没有篡位之心，但为王朝和君主立下大功的，君主也罕有不敌视权臣的。权臣就像一颗定时炸弹，保不准哪天就会爆发了。

例如，三国时期的诸葛亮和后主刘禅。我们都知道，诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已的精神，自古没有人怀疑过他的忠心。可是刘禅喜欢诸葛亮吗？未必见得。

诸葛亮病逝后，蜀国官吏百姓上书要求给诸葛亮立庙，刘禅却以不合古制拒绝了。直到蜀汉灭亡的那一年，可能为了振奋士气，刘禅才下诏给诸葛亮立庙。

刘禅虽然没有给诸葛亮立庙，但是他对于诸葛亮的后代，仍封官加爵，好好照顾着。

我们再来看看其他“少年帝王”，是怎么对待拥护自己登基且位高权重的大臣？

西汉汉宣帝由霍光拥立，霍光死后，就把霍光灭族；

唐高宗是唐太宗第九子，是舅舅长孙无忌向唐太宗极力推荐才被立为太子，但是在他登基后，却嫌长孙无忌擅权，最终将这位舅舅赐死；

还有明神宗十岁登基，靠着老师张居正的辅佐，在大明王朝走下坡路的时候，张居正的“万历新政”为明朝打了一针强心剂，但是在张居正死后，明神宗就抄了他的家，张居正的儿子或被逼死或被充军。

上面的例子足以说明，几千年来，帝王对架空自己的权臣，内心的痛恨。

所以我们也可以猜想，在周公旦东征和营建东都后，威望大增，而成王自然也对其越发不满。我们可以从历史的史实中找出一些蛛丝马迹。

周公旦还政于成王后，成王派周公旦分管“陕东”（陕邑以东），驻守在东都成周，这也可以看出，有可能成王并不想看见叔父，才把他派出驻守别地。

史书记载，周公旦还政三年后，就因年老体衰告假，回到了丰京。那么，周公旦是不是真的“年老体衰”呢？我们不得而知。也许是成王在这几年里，羽翼不断丰满，逐渐刻意远离叔父，所以周公旦迫于此，才无奈离职“休假”。

历史总是带给我们无尽的遐想，这也是探求历史道路上有趣的地方。也许在未来的某一天，发掘出更多的文物，我们离历史的真相就可以更近一步了。