清朝12位皇帝中，除去清太祖努尔哈赤外，其他11位之中，仅有道光帝旻宁是以嫡长子身份继承皇位的。

清朝十二位皇帝的原配妻子多数不是早亡就是被无视被废，不是难产死就是心累死吞金死，还有守活寡的，矮子里面拔大个儿，十二个原配相比较，活得相对舒心的只有雍正帝的孝敬宪皇后和嘉庆帝的孝淑睿皇后喜塔腊氏（1760年10月2日——1797年3月5日）。

人们印象中的清朝皇后，不是满蒙贵女，就是八旗豪门出身。举几个例子，皇太极皇后哲哲，蒙古科尔沁部贝勒之女；康熙帝的赫舍里皇后，辅政大臣索尼的孙女；乾隆帝的富察皇后，同样来自累世高官的富察氏家族。

再来看下孝淑睿皇后喜塔腊氏，父亲和尔经额，母亲王佳氏，她的儿子就是大清唯一以元嫡皇子身份继位的清宣宗道光帝。

喜塔腊氏，又称为西塔喇、奇塔拉、奇塔喇、祁他，旧称奚滩氏，又作喜特勒那，一共分十五支派，始祖昂果都理巴颜，世居尼雅满山地方，尼雅满就是今天的辽宁新宾。

昂果都理长子都理金的孙女嫁给清兴祖爱新觉罗福满，生清景祖觉昌安，被追尊为兴祖直皇后。直皇后弟弟禅察的儿子就是建州右卫阿古都督，即王杲，他的女儿额穆齐嫁给了清显祖塔克世，生子清太祖努尔哈赤，被追尊为显祖宣皇后。孝淑睿皇后就是兴祖直皇后、显祖宣皇后的同族，当然，已经出五服了。

孝淑睿皇后

据说孝淑睿皇后家族的始祖是昂果都理巴颜的第五子萨璧图，他的玄孙就是孝淑的六世祖阿塔，但在《八旗满洲氏族通谱》里，并没有记载萨璧图和阿塔有啥关系。

通谱记载说萨璧图是昂果都理巴颜的儿子，属于镶黄旗，有自己的子孙后裔；而孝淑睿皇后的六世祖阿塔则记为正白旗包衣人，系昂果都理巴颜的同族，世居长白山地方，没有看到阿塔和萨璧图的关系。

当然，或许是看到的资料少，再说《八旗满洲氏族通谱》也不是没有漏记或者错记的情况，比如禅察明明是昂果都理的曾孙，通谱却说是孙子。

按《永陵喜塔腊氏谱书》的记载，昂果都理巴颜一共有七个儿子，不管阿塔的直系始祖是谁，总归还是昂果都理巴颜家这七子之后。所以，孝淑的六世祖阿塔就是显祖宣皇后的族兄弟，也就是清太祖的族舅舅，按照辈分捋下去，孝淑睿皇后就比嘉庆帝高一辈，是丈夫的远方表姑，属于乱辈联姻。

喜塔腊氏这一族，往最开始了说，清太祖努尔哈赤的生母正是喜塔腊氏，按理说，这“娘舅家”应该是晋升为显耀家族，可惜，当初喜塔腊氏多数留下看守永陵，以至于很多族人未能跟着入关，失了先机以致无法跻身京中贵族世家。

正白旗

直到喜塔腊氏终于出了一位关键人物：喜塔腊・来保。来保与孝淑睿皇后的祖父是隔房堂兄弟，康熙年间出仕，雍正年间任内务府总管，因其出色的能力和政绩，到了乾隆年间已官至工部尚书（从一品）兼议政大臣，并且，喜塔腊氏由包衣抬旗为佐领，不再属于包衣。来保是孝淑睿皇后的从堂叔祖，因其发迹使其全族在乾隆六年（1741年）从正白旗包衣抬入满洲正白旗，抬入世管佐领。三代之后改为公中佐领。孝淑睿皇后生于乾隆二十五年（1760年），此时家族已经抬旗二十年了，所以她生下来就是上三旗满洲人，而非包衣。

因为来保的关系，孝淑睿皇后所在这一支跟着享受到了抬旗的荣耀，而她出生之时，距离喜塔腊氏抬旗已经过了近二十年，算起来，尽管家世不及其他贵女丰厚，但也是正儿八经的上三旗秀女。

孝淑睿皇后曾祖父爱星阿为员外郎，祖父常安为拜唐阿，皆是品级不高闲散官职。一直到她的父亲和尔经额，这一支喜塔腊氏才有所起色。和尔经额任职于内务府，凭着自己不错的办事能力，官至内务府总管、副都统（正二品），这是孝淑睿皇后直系亲属里官职最高的了。

单独这么来看，似乎孝淑睿皇后家世也不算低呀，可别说跟前面几位皇帝的原配皇后比，往近了看，跟几位妯娌想比，孝淑睿皇后的家世确实平凡不起眼了。

八阿哥永璇的嫡福晋章佳氏，父亲为文华殿大学士，祖父为兵部尚书，皆是一品大员；十一阿哥永瑆嫡福晋富察氏，大学士傅恒之女，孝贤皇后的侄女；嘉庆帝亲弟弟永璘嫡福晋钮祜禄氏，父亲为户部尚书、太子太保，曾祖父是遏必隆；甚至是早已不受重视的十二阿哥娶的也是蒙古贵女博尔济吉特氏。

孝淑睿皇后‍

在这些家世出身“豪华”的妯娌之间，孝淑睿皇后的家世背景确实有些平凡浅薄了。

孝淑睿皇后出生在乾隆二十五年八月二十四（1760年10月2日），她父亲和尔经额的职务当时是委署总管内务府大臣兼正白旗满洲副都统革职留任。四十三天后的十月初六（1760年11月13日），孝淑睿皇后的丈夫、当朝的十五阿哥永琰生于御园之天地一家春，他的生母即正当盛宠的令贵妃魏佳氏。

乾隆三十八年（1773年）冬，14岁的永琰被乾隆帝内定为皇储，孝淑睿皇后是在乾隆三十九年（1774年）时被乾隆帝指婚给十五阿哥为嫡福晋，这么来算，当时永琰已经被秘密立储了，只不过这事乾隆帝自己知道而已。四月二十七日（1774年6月5日），行皇子大婚礼正式册封为皇子福晋。

新婚燕尔的孝淑睿皇后还没有享受婚后的甜蜜，在乾隆四十年（1775年）正月二十九就遭遇亲婆母令皇贵妃魏佳氏薨逝的事情。

就在三年守孝期间，乾隆四十一年（1776年）十月初十，礼部尚书恭阿拉家的大姑娘出生，这位比孝淑夫妇小17岁的格格就是她后来的继任孝和睿皇后。

在接下来的乾隆四十二年（1777年）和乾隆四十三年（1778年），官女子刘佳氏和侯佳氏先后进入十五阿哥府，成为潜邸格格，关佳氏和沈佳氏大概也是同时进府的，也就是说，此时孝淑睿皇后手底下最少有四个格格侍妾。

爱新觉罗・绵宁

乾隆四十四年（1779年）十二月二十九，刘佳氏率先给永琰诞育庶长子，即穆郡王，这时候，身为皇子嫡福晋的孝淑睿皇后，和格格关佳氏同时有孕。

三月初六，刘佳氏生的庶长子没起名字就夭折，四月十一，关佳氏为永琰生下长女，随即难产死，这个失去生母的小姑娘也只活了4岁，在乾隆四十八年（1783年）十一月初一夭折。孝淑睿皇后则在四月三十生下嫡长女、永琰的第二女，不过这个小姑娘和大姐姐薨逝在同一年的八月初十日。

乾隆四十六年（1781年）十二月十七，刘佳氏又为二十二岁的永琰生下第三女庄敬和硕公主。随即在次年（1782年）八月初十，孝淑在撷芳殿生下嫡长子旻宁，时年23岁。就在这一年的秋天，7岁的孝和钮钴禄氏成为十公主和孝的伴读。

乾隆四十九年（1784年）九月初七，去年才遭遇殇女之痛的孝淑睿皇后又生下嫡次女、永琰的第四女庄静固伦公主。此时十五阿哥永琰存在的三个子女中，有两个都是嫡妻孝淑睿皇后所生。

爱新觉罗・弘历

生下小女儿才半年，乾隆五十年（1785年）三月，26岁的孝淑睿皇后就又有了身孕，但很不幸，她在七月十四小产，小产后的孝淑睿皇后身体非常不好，让已经75岁的老公爹乾隆帝看着很不顺眼，随即在乾隆五十一年（1786年）把秀女完颜氏赐给永琰为侧福晋，并于九月二十五行纳彩礼。

完颜氏的家世比孝淑睿皇后的家世好些，她的姑姑是第五代庄亲王永瑺（初名永琮）的嫡福晋，姐姐则是永瑺嗣子第六代庄亲王绵课的嫡福晋。很明显，完颜氏是乾隆帝为继承人永琰预备的继妻人选，如果完颜氏没有早死，就没孝和睿皇后什么事了。

就在完颜氏进府同年的十一月十一，格格沈佳氏又为27岁的永琰生下第五女慧安和硕公主，生下孩子不久后，沈佳氏就去世，小公主也只活了10岁，在乾隆六十年（1795年）五月初七夭折。

这个时候，已经有些明眼人知道永琰是内定皇储了，面对家世门第比自己还高的备胎完颜氏，孝淑睿皇后心中大概也会产生一些压力。

乾隆五十四年（1789年）六月十二，格格侯佳氏生育第六女，但在次年五月初七夭折。同年十一月初八，永琰被册封为和硕嘉亲王，同时受封的还有六阿哥质亲王永瑢、十一阿哥成亲王永瑆、十七阿哥贝勒永璘。30岁的孝淑睿皇后喜塔腊氏也成为嘉亲王嫡福晋，更让她悄悄松口气的是，被乾隆帝指为侧福晋的备胎完颜氏也在随后去世。

爱新觉罗・弘历

对备胎完颜氏之死，孝淑睿皇后这口气并没有松多久，已经八十多岁的老公爹又给丈夫指了一个侧福晋，即年仅17岁的钮钴禄氏。

虽然钮钴禄氏也有备胎的意思，但此时永琰身边除了嫡妻孝淑睿皇后外，只有刘佳氏、侯佳氏两个官女子，连个侧福晋都没有，也不好看，所以乾隆帝才给儿子指了一个侧福晋。

年轻鲜嫩的钮钴禄氏先后在乾隆五十八年（1793年）六月二十六生育第七女（三岁夭折）、乾隆六十年（1795年）六月二十二生育第三子绵恺。

就在绵恺出生不久，九月初三，嘉亲王永琰被正式册立为皇太子，乾隆帝宣布在明年正月初一举行禅位大典，并指定新年号为嘉庆。36岁的孝淑睿皇后又从嘉亲王嫡福晋成为皇太子妃，永琰薨逝的生母令懿皇贵妃魏佳氏也被追封为孝仪皇后。

嘉庆元年（1796年）正月初一，永琰即皇帝位，成为嘉庆帝。正月初三，准备册立皇后，遣官告祭天地、太庙、社稷，嘉庆帝也亲自去奉先殿行告祭礼。正月初四，奉太上皇帝旨意，嘉庆帝派东阁大学士王杰为正使，礼部右侍郎多永武为副使，持节奉册宝，册立皇太子嫡妃喜塔腊氏为皇后。同一日，侧福晋钮钴禄氏被册封为贵妃，格格刘佳氏为諴妃，侯佳氏为莹嫔。除此几位外，还有王氏封春常在，梁氏封荣常在，也就是说，新出炉的嘉庆帝身边有一后、一贵妃、一妃、一嫔、二常在六个女人。

孝淑睿皇后

正月十三，孝淑睿皇后的兄长盛住被赏侯爵；二月二十八，孝淑睿皇后已故的父亲原任副都统和尔经额被追封三等公，母王佳氏为公妻一品夫人。

孝淑睿皇后也开始她的皇后生涯，继续小心谨慎地在老公爹手底下讨生活，但她并没有熬过公爹，就在独子旻宁大婚不到三个月后，嘉庆二年（1797年）二月初七崩逝，年38岁，被谥为“孝淑”，葬在太平峪。

平心而论，虽然孝淑睿皇后在位时间短，但她和嘉庆帝不到23年的夫妻生涯，与其他清朝帝后相比较，矮子里面拔大个儿，相对还是更幸福一点。嘉庆帝不但忠厚，还极其体贴，据徐广源抄录的档案中，有一道嘉庆帝在嘉庆元年（1796年）给孝淑睿皇后的谕旨：“问皇后好。告诉皇后、贵妃出外比不得进城、下圆明园，必得带的东西自然得带来可矣。不必带的不可多带。再者，路上天气甚热，每日必得寅时起身才能赶凉快到行宫，若是晚了，断乎使不得。车上必得带茶鳖子莫误。再，我想着皇后出外有两个多月，常在二人、公主二人并阿哥下官女子二人俱无人照看，莫若荣常在、三公主交付諴妃照看；春常在、四公主交付莹嫔照看。阿哥下官女子二人求求婉妃娘娘在延禧宫学活计。是与不是，皇后自己再酌量下报，细细写信奏来。”嘉庆帝对妻子的爱护体贴是不是扑面而来，从要带多少东西、适合行路的时间，到公主、常在的安排托付，甚至路上要带水壶这样琐碎的事都一一交代，细致入微而面面俱到，最后还给皇后说，“是与不是，皇后自己再酌量”，从嘉庆帝的言下之意，能看出夫妻二人处事是有商有量，而孝淑睿皇后也有否决嘉庆帝话的权利，足见孝淑睿皇后和嘉庆帝的生活氛围非常良好，夫妻感情极其深厚。

爱新觉罗・弘历

但由于清高宗的恋栈，还没宣布永琰为太子时，她只是乾隆帝众多儿媳中最平凡的一位，在妯娌之间亦是如此；即便成为人人所羡的皇后，仍是规行矩步，小心翼翼，生怕自己做错连累了丈夫；皇后位置还没坐热，还没熬到乾隆帝将大权交出，更没有看到儿子登基，便早崩逝了。

在嘉庆初年、实际的后乾隆时代，嘉庆帝也只是压抑憋屈的侍皇帝而已，不但要侍奉老父亲奢侈的游宴，甚至要看老父亲宠臣和珅的颜色行事。他的日子如此，身为妻子的孝淑睿皇后以及其他妾室们又怎么能张扬得起来？一家子都要谨小慎微讨清高宗的欢心，以免给嘉庆帝惹麻烦。

孝淑睿皇后这一生，真谈不上最有福气，只不过很多苦都被外表的风光所掩藏，有苦难言罢了。

估摸着，当时夫妻俩选择隐忍，也是看在乾隆帝已经八十高寿，而帝后还年轻，大权终有一天会到自己手里的。然，人算不如天算，正是因为乾隆帝老而不死，在孝淑睿皇后崩逝后，丧礼才不得不一切从简，让崩逝了同甘共苦的发妻也不敢悲痛的嘉庆帝装出不以为然的样子去应付监视者，免得让老父亲忌讳。

爱新觉罗・永琰

所以，嘉庆帝一直对妻子没有享受应得的礼仪而愧疚，不但曾向臣子说自己的后悔心情，还曾写诗《奉移大行皇后梓宫于静安庄，目送神伤，挥泪赋此》向妻子解释自己并不是辜负她，只是照顾老父亲的情绪，避免丧事引起老年人的不快而已：“六日吉安停柳翣，忽忽东去渺归期。寂寥宫阃只余我，关切寒暄更有谁。此别难逢除是梦，再生相见定含悲。铭旌目送心随往，顺礼节哀非负伊。”

说到写诗，嘉庆帝和父亲一样，喜欢给发妻写诗，不同的是，嘉庆帝写给发妻的五十多首诗里，主角永远是孝淑睿皇后，不像乃父写诗总喜欢提及其他众多“爱侣”，嘉庆三年（1798年）《玉鸳鸯》说：“相依漫增离别叹，质托坚贞素辉灿。物犹如此人何堪，缘结三生诚一贯。玉能耐久人寄生，玉无情兮人有情。无情者久有情暂，尘纲牵缠曷不断。”嘉庆八年（1803年）《孝淑皇后奉移易州太平峪，亲临静安庄酹酒，目送诗以志感》说：“永别芳型已七年，太平择地卜新阡。考恩垂泽沐深厚，后德流徽感淑贤。洒泪徒倾三爵酒，伤心早废二南篇。临风追悼增哀思，廿载相依百世牵。”嘉庆帝不但想和妻子下辈子再续前缘，甚至想继续和妻子“缘结三生”。