前列腺炎，此乃男性常见疾病之一。西医将其命名为“前列腺炎”，于中医而言，其归属于“淋证”范畴。中医治疗此类疾病，多从三焦、膀胱与肾入手。虽有效者众多，然无效者亦不少见。当今临床上，以肝论治此病者实属罕见。

然而，足厥阴肝经“循股阴，入毛中，过阴器，抵少腹”。《灵枢·经脉》曰：“是主肝所生病者；……遗溺，闭癃”。可见肝与前阴以及尿液排泄之利不利，密切相关。加之肝肾同源，互为子母之脏。肝之疏泄条达与否，直接影响三焦水液运行及膀胱气化功能。正如刘完素在《素问玄机原病式》中所述：“岂知热甚客于肾部，干于足厥阴之经，延孔郁结极甚……，而漩溺遗失，不能收禁也”。

故淋证与肝功能的盛衰、肝功能的强弱有着密切关系。调理肝脏功能，或采用“补法”，或采取“泻”法。若能根据患者的具体症状，分清主次，明辨标本而随机应变对症治疗，必然能取得满意的治疗效果。

中医五行学说中，肝属木。中医认为，肝为将军之官，其体性属阴，主藏血，与肾藏之精实为一源。故有精血相生之理。若过度思虑，欲求不遂；或邪热久留体内，暗耗阴血；或年老体弱、久病伤阴之人，肝之阴血暗中损耗，肝之阳气也必将衰微。肝经因此空虚，足厥阴之络失于温煦，宗筋亦随之衰弱。肝之“阴血”对膀胱的濡养不足，肝之“阳气”不足以温煦膀胱，膀胱化津濡窍之功能自然减弱，小便的约束与排泄失去控制，尿频乃至小便不通之疾便会产生。

《景岳全书·遗溺》篇中有言：“肝肾阳气亏败则膀胱不藏，而水泉不止”。薛立斋在论及遗溺证时曾说：“窍谓肝主小便，若肝经血虚，用四物山栀”。这足以说明小便约利失节之症，关乎肝体之不足。

肝之功能，除疏泄胆汁、调畅情志、疏通中上焦之外，还负责调节气血运行及三焦水液的流通。因此，膀胱气化除了直接受肾的控制外，与肝的条达疏畅亦息息相关。若欲求不遂，情志抑郁，则肝气失其条达之性，导致气机阻滞，水道通调受阻，疏泄不及州都，膀胱约利不能，所蓄之水津无以正常排泄，或出现频急涩痛，或淋漓不畅的现象。而且，小便频急涩痛的症状常随情志之抑郁寡欢而加重。

对于此类病症，常规的“利水通淋、清热消炎”之法，治疗效果往往不尽如人意。此时应采用疏肝理气之法进行治疗。治病之道，首重法外之法，不必直接针对水液，而是通过调理整体使之自然畅通。专注于利水反而可能无法达到预期的效果，这其中蕴含着精深的道理，并非浅尝辄止所能理解。

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