甘肃算命村,全村600多人都以算命为生,神秘天书让专家哑口无言

哄动这史记 2024-06-04 11:08:33

说到“算命”,大家都不陌生,这个词常常与“天桥”联系在一起,如果,将“算命”和村子“捆绑”到一块,那简直是出人意料,可偏偏他俩还真能“组团出道”。

在甘肃就有这样一个小村子,世代以算命为生,男会掐,女会算,全村600多号人个个都是“算命”的一把好手!不少人慕名前来,只为卜上一卦。

(文章仅阐述薛家湾文化习俗,并不包含封建迷信)

这个村子的老人手上,甚至还掌握着一本神秘的“天书”,多年来一直吸引专家和记者们的注意。

这个村子就是位于永登县的“薛家湾”!

那么,这个村子究竟有何来历?“天书”是什么样的存在?世代相传的算命村,到底准不准呢?

神秘算命村,来历有学问

在中华大地上,像薛家湾这样全村都以算命为生,举家外出“流浪”的情况可以说少之又少,甚至称得上是“仅此一例”!

毕竟,中国人自古至今都不愿当“流民”,更有俗话说的好:“宁恋本乡一抔土,莫爱他乡万两金。”

而薛家湾这个村子却很奇特,全村加一块儿都没有几亩田地,早些年,村里的人几乎全都外出算命,家里除了土炕连张桌子都罕见。他们表现的如此与众不同,让人不由怀疑他们的民族身份。

有传说,薛家湾的先祖们并非本地原住民,而是元朝时期从遥远的西方迁来的吉卜赛人后裔。

所以,他们才不像汉族人那样擅长种地、安稳度日,而是特别会观察大自然、解读星象,对命运和占卜有着一套独特的门道。

早先的村民就像“吉卜赛人”那样,喜欢四处游历,靠智慧和手艺在陌生的地方闯荡。在漫长的旅途中,他们选中了薛家湾这片宝地定居下来。虽然这地方偏了点,但山清水秀、人少安静,正好适合他们继续隐居生活。

不过,薛家湾的地理环境不太适合种地,所以他们也就只能继续“流浪占卜”了,这也算是他们的传统特色了!

除了“吉卜赛人”这个说法以外,村子里流传着一个更加广泛的说法。

这个村子虽说名叫薛家湾,但村里却没有一户姓薛的人家,反而是高、刘、何、柳四大姓是村子里的主要家族。既然如此,这个村子为何要叫薛家湾呢?

根据村里老人所说,薛家湾这村名还真有一番来历!

唐朝时期有个大名鼎鼎的将军名叫薛仁贵,他的儿子薛丁山十分迷信,每次出征之前,都得找几位算命先生来算战果。

一次大战之前,他竟然找来了四位算命大师,让他们占卜预测。这四位算命大师可是个中高手,名气响当当,他们给出的结果都是大胜而归,不料,薛丁山却战败归来。

按照当时的规矩,这四位算命大师可是要承担责任的,搞不好就得被斩首示众。

好在薛丁山通情达理,他觉得战争胜负难料,不能全怪这四位算命大师。于是,大手一挥,放了他们一马。

四位算命大师经此一事,决定隐居。他们选了个山清水秀的地方,也就是现在的薛家湾。为了感谢薛丁山的不杀之恩,他们一拍大腿:“干脆,咱们这村子就叫薛家湾吧!”于是,这个村名就这么流传了下来。

如今,每当有人提起薛家湾这个村名时,村民们都会笑着说起这段有趣的故事。他们觉得,这个村名不仅是个传说,更代表了他们的历史和文化!

薛家湾又被称为“算命村”,那么村民们真的能掐会算吗?他们又是怎样学习占卜算卦之术的呢?

男女老少都会算,“天书”解疑问!

随着时代的发展,薛家湾这个小村落也不像以前那样“与世隔绝”。但听村里的老人说起过去,还是能感觉到那时候的村子是如何的热闹和神秘。

以前,薛家湾的人靠出去给人算命讨生活。家里穷得叮当响,连门窗都是用泥巴糊的,每次算命回来,还得扒开才能入住。甚至有些村民连房子都没有,只能住在山洞或破庙里。

这些村民虽然居无定所,只能靠算命占卜为生,但他们依然有一套自己的信仰。他们信无量祖师,拜周公和桃花娘娘,觉得这两位就是他们的祖师爷。

而在村民的解释中,这两位仙人也各有分工,周公主管算命,男人拜的都是他,而桃花娘娘则负责厌胜,当地女性往往顶戴桃花。

这些观念也明明白白显示在村民们的日常生活中。首先,他们的手艺都是家传的,一般不传给外人,都是父亲传给儿子,母亲传给媳妇。

除此之外,薛家湾村民的生活习俗很特别,不光有自己的族群文化,甚至还有不传外人的内部语言。他们的占卜方式也是别具一格,主要方式分为两类:

一类是“推八字”,即依据一个人的出生年、月、日、时来推演其一生的吉凶祸福;

另一类则是“蚂蚁相”,通过观面相和看手相,凭借人的五官特征、气色以及手掌的纹路来揭示人生的奥秘。

薛家湾的妇女尤其精通此道,她们将人的一生细分为“命”与“运”两大领域,它们相互关联,有着相生相克的微妙关系。

当两者相生时,预示着人生的顺遂,即“福禄亨通”;而当它们相克时,则可能带来不幸,即“祸灾必至”。

除了独特的占卜方式外,据说,薛家湾人还有一本祖传的“天书”,村里人都说,这本书隐含着许多奥秘。而且其中的内容十分晦涩难懂,只有村里的少数长者才能理解其中的深意。

薛家湾的名声传出以后,越来越多的游客、学者和媒体来到这里,都想看看这本“天书”到底写了啥。

村里人一开始也不同意,但后来,虽则村子越来越开放,偶尔也会将“天书”开放给前来研究的专家。

专家深入调查后,发现“天书”中的大部分内容源于周易。他们推测,这本“天书”很可能是薛家湾祖先的周易“解读笔记”。

想来,周易作为古老的族传统文化,其深邃的哲学思想和传说中预测未来的能力,为薛家湾的占卜文化提供了深厚的理论基础。

看到这里,很多人都会好奇,这薛家村虽说是人人算命,但他们说的到底准不准呢?

全村都会算,到底准不准?

村民们在很外来者交流的时候,常常提到,自己的先祖曾经给皇帝算过命,关键还算准了!

据说,当时有两个陌生人来到村里,开口就要见本领最高强的大师,村民原本在整理草料,头也不抬张口拒绝,不料,就在此时,村中走出一个人。

此人天赋异禀,虽然没有满头白发,却也是村里本事最高的人。他一出面,就将两人看了个一清二楚 。走上前,直说自己就能给两人算命。

走在前面的陌生人十分好奇,随口问道:“那先生看我是什么命?”

那人不过看了两眼,张口就说:“我观先生之命贵不可言,隐隐有飞龙在天之势,想来应是天下至尊。”

陌生人听完之后面色讶异,当即指着身边之人问:“那先生观他是什么命?”

村民毫不犹豫开口:“若我没有看错,这位大人应是当朝宰辅。”

两个陌生人面面相觑,最后才说出自己的身份,竟然真的是雍正皇帝和当朝宰相。

村民讲完以后,常常会遭到质疑,正史中可没有这一段,分明是编造故事,拿来唬人!听到此言后,村民往往会给出一个更加实际的例子。

很多时候,别人有事求问于他,原本只打算给100元意思意思。但咨询结束以后,不少人都涨了价钱。少的添个一二百,多的甚至能给到800元,这种事例在村子里及其常见。

最后,村民往往还会来上一句:“你就说不准谁愿意多给钱?”

从聊天中,人们不难发现,薛家湾的村民深信,一个人的“命”在出生时就已注定,但他们也坚定地相信“运”是可以改变的。

正是因为这种信念,他们在咨询时往往会鼓励人们积极面对生活,通过自身的努力和改变环境来转变自己的运势。

结语:

说到底,这种依靠算命预测未来的行为,跟现在很多人找心理医生差不多,都是让人心里舒坦点。

相关文化研究学者也表示,占卜就是通过聊天、观察,帮助人们积极面对生活。

而对于薛家湾人来说,这算命占卜,可以称得上是家族用以谋生的“祖传手艺”。

不过这门手艺也不好传承,作为老一辈代表的高作祯老人提到这事就直摇头。他表示,要想算命准,少说就得“上知天文,下知地理”。

可现在村里的年轻人都忙着“赚大钱”,不太愿意“继承家业”,这让老人不禁感叹:“唉,我这门手艺,怕是得失传喽!”

参考资料:

中国国家地理网-2016年第02期-永登薛家湾,世代会“算命”

永登县融媒体中心-2022.4.1-《【青春令居 · 浪漫永登】永登历史文化之六十三:县级特色项目——薛家湾村民信仰与习俗》

中国新闻网-2016.4.9-探访中国“吉卜赛村”:世袭《周易》的“流浪一族”

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