你有没有过这样的烦恼：你帮助了别人，别人却一点也不知道感恩，甚至跟你都不怎么往来了。

碰到这样的情况，一种可能是你的恩情太大，对方无法回报，另一种可能是你收了对方的谢礼，善意变成了交易。

那么，我们帮助了别人，到底应该怎么做呢？该不该收别人的谢礼呢？

在信陵君魏无忌的支援下，赵国得以保全，秦军败走之后，赵王要论功酬谢来帮场子的客人。

除了给魏无忌一座城池，作为所谓的“厚礼”之外，同时，还有一个人特别要感谢一下，他就是鲁仲连。为什么要感谢鲁仲连呢？

我在专栏111节曾经提到过，鲁仲连曾经说服魏国的那个将军叫新垣衍，一番话把新垣衍给说得离开赵国，不再劝说赵王屈膝投降，大肆宣扬魏王所谓的尊秦称帝的建议。

所以，赵胜打算给鲁仲连一些封赏，来酬谢他当初仗义执言，感谢他从赵国的利益角度出发，为赵国说走了魏国的大将新垣衍。

但是，平原君的使者去了三次，鲁仲连始终不肯接受平原君赵胜的封赏。

别管是封爵赏官给土地，鲁仲连一概不接受。

赵胜觉得，既然鲁仲连不想做赵国的官，也不想成为赵国的贵族，那就赠送他一些钱财吧！

于是，又派人给鲁仲连送去千金，这是一笔很大的财富了。

《资治通鉴》的原文说“以千金为鲁仲连寿”，鲁仲连却笑着拒绝说：“大丈夫最难能可贵的是为他人排忧解难，而不要报酬。如果我要收取了您的这些谢礼，那就是商人所做的事，这也不是我的初心。所以，我不能接受你的谢礼。”

鲁仲连怕平原君赵胜再去给他送钱，所以，鲁仲连离开了赵国，终身不再相见。

什么叫名士？这才叫名士呀！

人家做事只为一颗初心，平等、公平、急人之所急，救人于水火之中，而不求回报。既不是做样子，也不是唱高调，身体力行，言行一致。

从鲁仲连身上，我们看到了名士的真性情，人家追求的是一种自我实现。

当然，咱们不能说平原君的做法有问题，别人帮忙了，我们确实应该感谢，不能把别人的客气当作客套，该有的礼节还是要有的。平原君的做法没有错，这才是厚道的做法。人家不收是有原则，自己不送那就是情商低，不懂感恩不厚道了。

这段故事中，鲁仲连为我们展示了一代名士的风采。

其实，对我们来说也是一样，如果我们帮了别人，还要收别人的谢礼，甚至有人还嫌弃别人谢礼薄了，这是有违初心的。这样不仅不会赢得他人的感激，而会把这种善意变成一种交易，对我们来说是不利的。

正如《菜根谭》中所说：“我有功于人不可念，过则不可不念”“处世而欲求人感恩，便为敛怨之道”，鲁仲连的境界更高，我不要你感恩，我不要你谢礼，就此别过，此生不再见。名士风范啊！

所以说，善意不是交易，你帮了别人，还想着从别人那获得好处，那你这不是善意，你这是跟别人的一种交易，那不要再摆着一副大义凛然的嘴脸。

要么做交易，堂堂正正地交易，谈钱不伤感情；要么，干脆就好人做到底，事了拂衣去，挥一挥手，不带走一个铜板。

鲁仲连这段故事，对我最大的启发就是，做人也好做事也好，一定要不忘初心，这样自己才不会迷失。

你觉得是这样吗？

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