这几天，看到很多朋友在讨论巴以冲突，有的朋友支持以色列，有的支持哈马斯。他们都说了非常多的理由，认为自己支持的一方是正义的，而另一方则是邪恶的。

那么，在战争中，什么是正义，什么是邪恶呢？覆言认为，应该要有一个标准，并且通过标准来判断。事实上，这样的标准是有的，而且非常明确，那就是《日内瓦公约》。

《日内瓦公约》是随着红十字运动的产生而制定的国际法，具有法律意义。《公约》分为《第一公约》、《第二公约》、《第三公约》、《第四公约》，以及3个附加议定书。

目前，所有的主权国家都签署了第一、第二、第三、第四公约。至于3个附加议定书，有的国家全部签署了，有的国家则没有。当然，最主要的是第一至第四公约。

这些公约的制定和通过，体现了国际社会对战争、冲突中平民、伤者和病者的人道主义关切，并成为国际人道主义法的重要组成部分，约束了敌对双方的行为规则。

《日内瓦公约》的内容非常多、非常详细。针对当前新一轮巴以冲突的特点，覆言选取几个重要的条款，大家可以参考一下。

第一，对于平民、失去战斗力的人员，应该予以人道主义照顾，不能攻击他们，亦不能将他们作为人质。

第二，冲突各方应尽力，将被包围地区内之伤者、病者、弱者、老者、幼童及产妇撤出。同时，送往该地区的一切医务人员、医疗设备得以通过。

第三，战事开始后，设立医院及安全地带与处所，加以适当的组织，使能保护伤者、病者、老者、十五岁以下儿童、孕妇、及七岁以下儿童之母亲，俾免受战争影响。

第四，凡为照顾伤者、病者、弱者及产妇而组织之民用医院，在任何环境下，不得为攻击之目标，而应随时受冲突各方之尊重与保护。

我们看到，这一轮的冲突是哈马斯挑起的。当时，哈马斯向以色列发射了约5000枚火箭弹，并且派出约2500名武装人员，袭击了以色列的社区，造成至少1200人死亡，包括雷姆音乐节的至少260名平民死亡。

同时，哈马斯还绑架了100~200名人质，大部分是平民。另外，许多的图片和视频显示，哈马斯还存在虐待、屠杀平民，甚至是侮辱尸体的野蛮行为。

覆言认为，这些都是典型违反《日内瓦公约》的战争罪行为，应该要有最严厉的谴责，不应该有任何的模糊空间。

面对哈马斯的攻击，以色列拥有反击的权利。但是，以色列的反击，也必须遵守《日内瓦公约》。

但是，我们看到，以色列在反击的过程中，向加沙地区发射了大量的导弹，对加沙的建筑物进行无差别的攻击，许多的民用建筑被摧毁，包括学校、医院，以及平民的避难所、存放人道主义物资的仓库。

以色列的攻击导致了大量的平民伤亡，包括妇女、孕妇、儿童、老人、外国公民、记者、联合国工作人员等等。根据维基百科的数据，加沙已经有4000多平民死亡、1.3万人受伤，100多万人流离失所。

另外，以色列还对加沙地区实行禁运，不允许食品、药品、医疗设备进入加沙。

毫无疑问，以色列的这些报复措施，也是明显违反了《日内瓦公约》，犯下了严重的战争罪。要知道，以色列是《日内瓦公约》的签约国。

覆言想说的是，我们谁都不应该搞双标。判断战争行为是否正义，或邪恶，唯一的标准就是《日内瓦公约》。无论是谁违反了《公约》，我们都应该谴责，不应该因为某些的政治立场或意识形态，而偏袒一方。