自从塔利班重掌阿富汗政权以后，一系列举措也是挺让人反胃的，什么女性教育、运动之类的，都遭到严苛的管制，前阵子塔利班政权还要求关闭全国美容院，之前音乐、乐器什么的也被禁止。塔利班这些操作让人口诛笔伐，很多人对当初支持塔利班感到懊恼。

今儿简单聊聊塔利班这点事，这事的核心：文明、善恶、美丑，在不同时期、不同国家，是不一样的，世界是参差不齐的。

类似伊朗、阿富汗、沙特这类国家，对于女性的态度是非常严格的，有些时期，女性单独出门，可能都犯法。之前女足亚洲杯夺冠的时候，我说过这么一句，女足亚洲杯基本等于东亚杯，和男足亚洲杯相比，直接砍掉了西亚那一票强队，那些国家女性地位低微，不可能有什么好的发展，东南亚历来弱小，真正能打的，就中日韩朝澳这五个球队。当年塔利班打进喀布尔的时候，阿富汗的女足赶紧坐飞机跑了。

很多时候，人们总是指责塔利班、伊朗对女性过于野蛮，但是人们总是忽略一点，这些国家里，是有世俗化国家的，比如土耳其，世俗化做的非常好，虽然现在有倒退的趋势。宗教，并不能给他们做什么解释，同样的宗教，不同的派系，无非就是这些国家的祖先是用什么方式统治老百姓而分化出来的区别。而这种分化，就造成了这个国家文明化的速度与否，做得好的，发展快一些，做的不好的，发展慢一些，但最终，都会走上同一条路。

当初土耳其进行世俗化改革，是国父凯末尔强行推动的。凯末尔是一个有先见之明的人，他认识到了按照原来的方式行不通，必须改革，否则没发展。而改革，势必也有挫折，有人不愿意改革，而不愿意改革，必然是触及他们利益的，当年土耳其就有，现在土耳其总统埃尔多安，其实也是个保守派，但是保守归保守，他还必须得继续世俗化。

当年伊朗，巴列维国王时期，推行世俗化，女性可以上学，可以选举，可以穿裙子短袖，但是这些，后来都成了霍梅尼这些教士集团对他发难的元素了，巴列维倒台，霍梅尼上台，伊朗一下子退化回去了。阿富汗也是如此，美国占领阿富汗以后，阿富汗进行了世俗化变更，塔利班看着怎么都不顺眼，塔利班重新回来，阿富汗也退化回去了。

这些东西都是阻碍，教士之所以能用这个对国王发难，是因为老百姓认可，极度男权的社会，老百姓必然赞同。而掌权的那些人实际上怎么样，就是另一回事了。强行推动改革，老百姓如果不认可，必然适得其反。

这些国家不一定是不愿意改革，不愿意世俗化，而是推行世俗化的阻力太大，国内保守派的势力太大。强行改革，老百姓要是造反了，得不偿失。塔利班和北方联盟，本身都是阿富汗的军阀，为何塔利班上台？这是内战，内战这个东西，得民心者得天下，民心所向是塔利班，老百姓的价值观和塔利班相符合，支持他的人多，他才能上台。都是他这个思想下的，你怎么改革？

这其实就是一个国家，在文明上的落后。限制女性地位、苛责女性，这其实就是一种落后，越文明的社会，人们是越向往自由的，这也是西方一直在标榜自己民主自由的原因，潜台词就是他们足够先进、足够文明，而实际上的劣迹斑斑他们自己也不提。

文明这种事，不同的国家、不同的社会、不同的民族，必然是不同的。欧洲进行两次工业革命之时，我国还是个农耕社会，崇尚以农为本，经历了两次鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华，这才逐渐的转型。落后，是思想上的问题，而思想是人带来的，人决定的一个国家先进与否。

当年大清朝也要自强，派了一堆人留洋，去学习先进的东西，名为师夷长技以制夷。而最后，派出去的这些人看到了外面的世界，发现根本的问题在于大清本身，想救大清，就必须得灭了大清。

旧社会的时候，我国女性的识字率都是个问题，再往前推，女性压根没资格读书。后来文化进步了，女性开始上学了，开始步入社会工作了，讲究男女平等了。缺少女性，国家自然少了一半的生产力，女性地位提升，消费、生产促进了，国家的实力自然上来了。

现在中西亚的一些国家，女性没有离婚的权力，而类似的事情，在咱们旧社会也是存在的，女性嫁出去，就是对方家的人，对方家里有权给卖掉、休掉。而在八十年代的时候，文化已经进步很多了，那个时期，很多女性也还觉得离婚是一件非常丢人的事情。当然了，现在这离婚率高，也不是什么好事，比那还恶劣。

文明是不同的，即便是同一个国家，不同时期都是不同的，甚至人的价值观、思想，都是在不断地进步的。而同一时期，不同的人，受过的教育不同、成长环境不同，三观也是不一样的。

以水浒传为例，人们总是将梁山好汉的好汉定义为好人，实际并不是，好汉其实就是出于畏惧，对强盗的一个客气的称呼，毕竟里面带了个“好”，这些强盗也就自人好汉了，而实际上，他们在社会上的定义是匪、贼、寇，好汉两个字总比这些好听。

宋江等人一直致力于招安，而招安又被人们骂的不成样子，当年李雪健演完宋江都没敢回家，看一眼水浒传电视剧的弹幕，骂声一片。而这就是很典型的，不同时期的价值观是不同的，咱不能以现代人的价值观套在古人身上。

梁山好汉的定义是贼寇，不是好人，而贼寇二字，又是古代文人最忌讳的，从这点来看，人得要脸，不能身上背着个贼寇的名字，古人讲究忠孝廉耻，贼寇二字是对人莫大的侮辱，比下九流还下九流，不能正眼看的那种。而从另一点看，在梁山当山贼，并不是长久之计，早晚会被灭掉，别看征讨梁山挺吃力，那只是剿匪而已，能不能剿灭，就看怎么用力。招安，有一丝生路，被剿灭，全得斩首。

而梁山贼寇，和好人压根不搭边。网上总有人把鲁智深、武松说成是为数不多的好人，咱拿武松来说一下吧。武松刺配孟州，路过大树十字坡，孙二娘张青这对夫妻在这开黑店，专做人肉包子，给武松下药，被武松识破，张青一个头磕地上，说两句好话，武松就既往不咎，开始称兄道弟了。孙二娘夫妇杀人如麻，手段极为残忍，死在他们手里的好人不知道多少，整个水浒传最惊悚的场景就是这一回里面，而武松对这二位，没有说一个不字，非常认可他们的做法。同样的事，在鲁智深身上也发生一回，鲁智深和武松一样反应。而这样的做法，他们能是好人么？

好人嫉恶如仇，对杀人如麻、滥杀无辜的人，应该划清界限、避而远之，而武松、鲁智深并没有。而放到现在，别说哪个杀人犯了，就谁家有个性格暴力的人，是不都得离远点，不能与之为伍？

这就是人是不一样的，时代、人性，都是在变的。即便同一个时代下，人的三观也就不一样。生活中就有不少人，总是拿着别人的东西显摆，满足一下虚荣心。前阵子和我小徒弟聊天，就说过这类事情，举的例子是有些女的坐个车就一顿拍照，然后美美的发个抖音发个朋友圈，告诫千万别这样，这行为过于低级，你哪天要是坐拜登办公室拍个照，我绝对给你点赞。

这种行为，是我无法理解的，我是看不顺眼的。秀，可以，秀自己的，理直气壮，秀别人的，只能说是屌丝，精神上的残缺，虚荣心作祟，沉醉于所谓的优越感之中，这种三观，是极为低级的，而这类人，往往没什么本事，社会地位低微，才会有这种虚荣心，真正有本事的人，不会做这种低级的事情，而即便是同样社会地位低微、没什么本事的人，思想觉悟、精神境界够用，也不会做这种事情，因为人有廉耻之心。

即便是审美，古人和现代人讲究的也不一样，古人迷信，古代帝王画像都是异相，现代人看是非常难看，但是古人看就不一样，古代皇上那叫天子，老天爷的儿子能和凡人长得一样么？必然不能啊。在人家眼里，那种粗狂可能叫做威风，男子汉大丈夫，丑不丑无所谓，威武霸气才是最主要的，不像现在那些人，长得挺爷们，美颜之后成小鲜肉了，愣是觉得好看。

而现代的审美，不同的人也是不一样的，这里抛开各国文化，同一个民族、同一个国家，不同人的审美都是不一样的。很多人热衷于整容，整个蛇精脸出来，自己愣是觉得好看。即便没整容，拍照，一顿美图秀秀，最后修出来的照片，就是一张圆形大白纸，上面贴上眼睛鼻子，轮廓、层次一点都没有，好看么？在我这个审美里，难看至极，没有轮廓、没有层次、毫无立体感的照片，就是难看，但是有些人就觉得好看，原本的样子不敢拿出来示人。

人是不一样的，虽然长得都差不多，器官、肢体都有，谁也不缺点啥，但是人的思想、价值观、廉耻等，无法做到统一，受教育程度不同、老师水平不同、家庭环境不同，也造就了不同人有不同性格，不同的人有不同的认知。

君子无法理解小人的做派

忠义之士不可与无耻之徒媾和

人有好人和坏人，有善良的人，也有作恶的人，有知耻的人，也有无耻的人，有孝子，也有逆子，有忠义之士，也有悖逆之徒，人性复杂，人心不同。

而从国家角度来说，更是如此，一个国家就是不同的人组成的，不同的人就有不同的价值观，同样价值观的人凑在一起，成为一个派系，和价值观不同的人，势必势不两立。民族不同，文化就不同，不同的国家，差异肯定是非常大的。塔利班上台，本身就是支持他的人够多，三观一致，这才有机会上台。

最终，是塔利班这些人，占了上风，他们占了上风夺权了，就必然按照他们的规矩治理阿富汗。他们能占上风，是支持他们的人多，内战这个东西，不是比谁手腕硬，而是得民心者得天下。他想改革，最后自己只能搬起石头砸自己的脚，他上台，就得兑现他自己的承诺，按照他们的价值观走，世俗化的走，老百姓肯定不干。

不同的人，价值观不同，你还可以去理论、辩解，可以通过思想教育去改变一个人。而涉及到几十万、几百万人口的国家，这种辩解就非常困难了。而且这些思想，是有几百年、上千年的历史，在老百姓心中根深蒂固。想解决这些问题，得从老百姓教育上入手，去除糟粕，才有未来。而这一切，是需要时间的，可能是一代人、两代人、三代人。

强制世俗化，一代人的努力肯定不够，土耳其现在还有封建余孽呢，凯末尔都死了多少年了。保守势力基数太大，国家教育老百姓的同时，保守派也在教育老百姓，学校老师教育的同时，自己家里爷爷奶奶还耳濡目染的传授呢。所以只能是一点点的进行教育，将世俗化的思想扩大，才有能力进行全国的世俗化。

现在谴责塔利班如何，没有意义，自己国情就不一样，改革可以，但是阻力重重。想维持稳定，必然要维持现状。他整个国家的文明还没达到那个水平，必然不能让他们像我们一样过活。而一个国家文明的进步，则是几代人的努力。强行植入，最后必然翻车，走伊朗的老路了。即便沙特，改革不也是一点点来的。

现在说塔利班关闭音乐厅、销毁乐器，苛责女性、限制女性地位，不是说他愿意那样，而是他只能那样。路是一步一步走的，不是直接越过去的，有足够的底子，才能越过去，否则必然掉下去。