寡妇在印度被视为不祥之人，为了表示对丈夫的忠贞，印度的寡妇不可以再嫁，也不可以过舒适的生活，将一生的命运交付给一个人，无依无靠、孤独终老是她们最后的归宿。
这里是印度的寡妇村，为什么有这么多寡妇住在一起？她们又在做什么？
婚纱背后无论是盲婚哑嫁，还是自由恋爱，女人总希望可以将自己的一生幸福，托付给一个可靠的男人，但是这个男人可以给你真正的幸福吗？在印度，盲婚哑嫁的背后，可能是一个个悲凉的故事。
从首都德里，坐六个小时的车，有一个叫温达文的偏远小镇，这里就是寡妇村所在地，寡妇村比周围其他村落更贫穷。
印度至少有3500万名寡妇，而在这个小镇住了接近6000名。在寡妇村的入口有一个牛场场，有很多年老无法生育或不产奶的母牛，也会被送来寡妇村。在印度人的眼中，这些母牛跟寡妇一样，都是要被抛弃的一群生物。
在印度，失去丈夫的女人，无论是年老或年轻，在社会上都会被视为不祥。当丈夫去世之后，寡妇会收到家人的白眼和排斥，很多寡妇甚至被亲生儿子赶走，有些忍受不住家人的冷言冷语，宁愿自己离家，另外找地方住。
在街上也不难分辨出哪些是寡妇，因为寡妇有很多禁忌。首先她们不可以穿鲜艳的衣服，所以看到穿白色或者泥黄色粗衣麻布的女人，通常就是寡妇，她们要过像尼姑一样的修行生活。
这位70岁的年老寡妇，在村里住了三十年，和另一位老寡妇分租一间不足30平方米的小房子，被儿子抛弃后，已经20年没联络了。
为了表示对丈夫的忠贞，印度寡妇不能再婚也不能过舒服的生活，一日三餐吃斋，甚至苛刻到只准睡地板。
其实温达文之所以成为寡妇村，是因为这里相传是印度教神明奎师那得道的地方，是印度教的圣地。寡妇们相信，如果能够死在这里，来生一定可以得到超脱，脱离今生的厄运。
散落在印度的寡妇村不计其数，但当中以在恒河附近的圣城瓦拉纳西为最多。印度的寡妇，可以说是完全受到外界的离弃。由于她们是不祥人，所以不准参加任何婚礼，包括儿女的婚礼，也不准参加婴儿出生的庆祝活动，即使是去喜庆场合，也要自备食物，绝对不可以跟其他人一起进食。
在盲婚哑嫁的婚姻中，丈夫就是这群女人的唯一依靠和幸福，但当丈夫离世后，她们的依靠和幸福同时消失。最令人伤心的是一些年纪轻轻就丧夫的寡妇，由于印度农村依然流行早婚和老夫少妻，所以有不少女孩在十八九岁就要守寡，她们只可以在这些由宗教慈善团体开办的寡妇院度过余生。
寡妇的生计每天下午三点钟，附近的寡妇就会聚集在寡妇院一起诵经，一诵就是三个小时。对这群无亲无故又无家可归的寡妇来说，诵经是对她们心灵最大的抚慰。
事实上，她们所诵唱的并非经文，只是不断反复呼唤天神的名字，希望天神知道她们的存在，不会遗弃她们，而她们每天在这里诵经同时，也希望吸引更多善信捐款，帮补生活费。每一次她们只可以得到3个卢比，也就是人民币5毛钱的酬劳，对她们来说已算很好了。
由于失去依靠，社会上不会有人请寡妇打工，所以很多寡妇为了生活要行乞，有些甚至要出卖肉体，在印度，女人的命运可以如此不自主。
新娘因嫁妆不足被虐待甚至烧死
印度教的神明很多都是多妻多妾，而当中艳福最好的就是奎师那，奎师那的笛声象征着爱的召唤，传说追随奎师那的妻妾有1666位。
印度女人认为，女性要侍奉和听从男人的话，结婚之后将自己完全交托给丈夫。将自己的命运交给一个陌生的男人，不由自主的婚姻背后可能是危机四伏，嫁错郎甚至会赔上宝贵的生命。
在印度，每年都有数千新娘因嫁妆不足而被丈夫烧死，这位67岁的婆婆的女儿就是其中被烧死的一位。
十年前，她把女儿嫁给一位比她大三岁的男孩，岂料结婚之后，她爱财的女婿不断要她们买电器和车，更不断打新娘，终于在9个月后的一个晚上，老婆婆收到女儿被烧死的消息，那时女儿才22岁。她丈夫只是被轻判七年徒刑，出狱之后又娶了一个娘家更富有，能给他更多嫁妆的女孩。
失去女儿固然伤心，当更难受的是这段婚姻是她替女儿安排的，怎会想到女儿会因此丧命。
印度政府在1961年正式立法禁止女家以礼物或者现金作为嫁妆，希望杜绝新娘因为嫁妆不足而被烧死的惨剧，但印度的报纸经常有因厨房失火，主妇被烧死的新闻，很多人都认为，这些主妇很可能被丈夫烧死。
被打骂虐待，女人都也不能随便回家，在印度有个传统，那些出嫁了的女儿，即使是死也要死在夫家。
