精读古诗词

01.

月到天心处，风来水面时。

邵雍《清夜吟》

邵雍，“北宋五子”之一，与周敦颐、张载、程颢、程颐齐名。

同时，邵雍还是著名的数学家、理学家、诗人，大隐于市，精通伏羲六十四卦。早年曾隐居苏门山，易学大师李挺之任共城县令时，听闻他有才名，便登门拜访。

促膝夜谈后，李挺之问邵雍，“你可知宇宙万物的发展规律，与人之间的关系？”

邵雍不知，听李挺之阔谈才茅塞顿开，遂遍游春秋列国遗址，有所悟后高呼，“道在此矣！”

38岁时，邵雍长隐洛阳，司马光、富弼、王拱辰、富弼、张载、程颢、程颐等名士，常虚心向其求教。当时外地学子来洛时，皆是先拜会邵雍，后才投帖州府官员。

由于不染世俗，故邵雍笔下的诗多有禅意，如是这首。

他还有一首很经典的《山村咏怀》耳熟能详：一去二三里，烟村四五家。

02.

掬水月在手，弄花香满衣。

于良史《春山夜月》

于良史，中唐诗人，史书中关于他的记载很少，但因为这首诗，大唐诗坛有了他一席之地。

2020年，叶嘉莹先生出了一部纪录片，名字就叫《掬水月在手》，拍得很走心。

自古以来，“春、山、花、月、夜”就是诗人笔下的最爱，名篇名句不胜枚举，俯拾即是。

但于良史这首略有不同，因为，他真正把生活展现出了一种诗意，不是秀给谁看，更不以文悦人，而是把自己写进了诗中。

当他在春山中望着这些景象时，自己也成了一道风景线，这是艺术的至高境界，无我忘我。

换个角度想，读诗的意义，就是在追慕这样一种美好，然后把生活过成诗。

03.

日落西山暮，方知天下空。

王绩《咏怀》

王绩，由隋入唐的诗人，为王勃的叔祖，亦是一位酒中狂客。

他爱酒的程度，远超李白。隋亡以后，唐廷召他入朝为官，他问的第一个问题就是，“可有佳酿？”

按唐律，门下省官员日给良酒三升，所以王绩欣然赴任，因病请辞时，弟弟王静问他，“为官快乐否？”

王绩答，“良酒三升使人留恋”。

侍中陈叔达闻之，将三升加到一斗，因此时人称王绩为“斗酒学士”。

病愈后，朝廷再召王绩为有司，然王绩听闻太乐署史焦革善酿酒，所以请求出任太乐丞。朝廷拒绝，王绩拒赴，吏部无奈，只好上奏，最终遂了他的愿。

焦革去世后，他的妻子坚持每天给王绩送一坛酒，待焦革的妻子也病故，王绩就辞官归乡了，并用焦革的酿酒方法，辅以杜康、仪狄的酒谱，开始自酿。

他笔下的《醉乡记》与刘伶《酒德颂》的齐名。

从好饮这件事就能看出，王绩不喜功名，所以笔下的诗也相对豁达，不染尘俗，比如他另一首著名的《野望》：相顾无相识，长歌怀采薇。

04.

野旷天低树，江清月近人。

孟浩然《宿建德江》

公元728年，孟浩然科举落榜后，因心情不佳，开始漫游吴越，过建德江时天色已晚，因此泊舟沙汀，写下了这首诗。

孟浩然几乎用了大半生来求官，渴望功名，但屡屡碰壁，因此诗中多愁怨。原本，他有很好的入仕机会，但早年因替张柬之鸣不平，影响了他的仕途。

武则天在位后期，宰相张柬之发动了“神龙政变”，逼武皇传位给中宗。然而李唐复辟后，张柬之却遭到了韦后、武三思的排挤，放归襄阳故里，后又加以迫害，愤懑而死。

孟浩然与张柬之有交情，同时孟子家训中有“不侍不明君主”，因此孟浩然罢考，归隐鹿门山，等李隆基即位后，才出山求仕。

遗憾的是，他用了近15年时间来走干谒这条路，近不惑之年才首尝科考，错失许多良机。

所以，人生的选择大于努力。

05.

大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》

公元737年，张九龄遭奸臣李林甫构陷，被罢相。王维曾得张九龄提携，因此受牵连，以监察御史的身份出使凉州，明升实降，外放出朝。

这是王维第一次，也是人生中唯一一次出塞，一人一马入胡地时，望着无边无际的黄沙，以及落日余晖中的黄河，便写下了这首诗。

王维虽是“田园诗派”的代表人物，但笔下却有几首非常不错的边塞诗，如《老将行》：一身转战三千里，一剑曾当百万师。

所以读王维的诗你会有一种感觉，优秀的人做什么都优秀。

他是大唐少有的“全才”，精通音律，工于书画，尤其是他的“山水画”，更是有“南宗鼻祖”之誉。

甚至可以说，写诗是他所有技能里最弱的一项，然而他与世无争，一心参禅，故有“诗佛”之名。

06.

行色秋将晚，交情老更亲。

杜甫《奉简高三十五使君》

安史之乱后，高适遭权宦李辅国谗言，接连被贬，最终于760年迁官蜀州刺史。

此时的杜甫已经流落到成都，尽管生活困苦，但他还是写诗安慰高适。

虽然李白、杜甫、高适曾有梁园一聚，但从一定角度来说，杜甫和高适才是真正要好的朋友，他们彼此关照，始终赤诚。

李白因“永王璘案”入狱后，曾写信向高适求救，但高适并未施以援手。

在高适战功赫赫，红得发紫时，杜甫曾写诗劝他：时来如宦达，岁晚莫情疏。

意思就是，虽然你现在发达了，但不要疏远这些老朋友。

可等高适遭遇贬谪，杜甫又回过头鼓励他，没关系，你还有老朋友在呢！

什么是知己？与子同袍，岂曰无衣。

所以高适和严武帮杜甫建了“浣花草堂”，赠米赠银，尤其是高适还写过一首《人日寄杜二拾遗》，杜甫见此诗，泪洒行间，读终篇末！

07.

曲终人不见，江上数峰青。

钱起《省试湘灵鼓瑟》

这是钱起最著名的一首诗，为省试考卷之作，一举封神，称为绝唱。

他是中唐诗人，“大历十才子”之一，与王维交好，是大书法家怀素的叔叔。

原本，钱起这首诗的灵感源自于屈原的《九歌》，化用了帝舜与湘妃的神话传说：闻帝舜死于苍梧之野，湘妃追随不及，望着一江萧瑟的秋景，泣竹成斑，一夜白头，后泪尽殉情。因此，后人把带有红斑的竹子，称为“湘妃竹”或“潇湘竹”。

“湘灵鼓瑟”说的就是娥皇和女英二妃因不舍帝舜，常于湘水旁鼓瑟哀思。

因钱起这两句诗太有名，后世被无数人引用、化用，比如苏东坡就写过，“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”，而秦观、滕子京更是原封不动搬运过。

导致到最后，人们逐渐忘记了，此典本源屈子。

这也是一种非常有趣的文化现象。

08.

晚来天欲雪，能饮一杯无？

白居易《问刘十九》

白居易这首诗，作于晚年隐居洛阳期间，诗中的“刘十九”为刘禹锡的族兄，刘禹锡排行二十八。

当初，白居易被贬江州司马时，刘十九曾对白居易多有资助，还帮他在庐山香炉峰北建造了草堂。尽管那个时候，白居易和刘禹锡尚未谋面，但因为这层关系，白居易没少为长期遭遇贬谪的刘禹锡说好话。

所以，当刘禹锡复官后，他们俩就成为了莫逆之交，晚年更是同隐洛阳，常在裴度府上把酒言欢，吟风弄月。

09.

我有一瓢酒，可以慰风尘。

韦应物《简卢陟》

韦应物出“京兆韦氏”，是顶级豪门，时有“京兆韦杜，去天尺五”之称，所以他15岁就成为了玄宗李隆基身边的贴身侍卫。

青年韦应物，可谓是张扬跋扈，司隶不敢管，衙门不敢问，横行乡里，口碑极差。

但是19岁时，韦应物认识了一个姑娘，一见倾心，因此决定为她浪子回头，弃武从文，学着去做一个优雅的儒者。

这位姑娘就是他的妻子元苹。

适逢“安史之乱”爆发，韦应物辞职后一直闲居，日子异常清贫，因此元苹的早逝，对他的打击非常大。当时元苹病故，韦应物甚至无钱为妻子安葬，停棺两个多月后，才入土为安，悲痛不已的韦应物，亲手为爱妻撰写了墓志铭。

从那以后，韦应物便开始寄情于山水，然内心的独孤如影随形，所以诗中多有悲凉，如是那首我们都知道的《滁州西涧》：春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

而这首《简卢陟》则是元苹过世10年后，韦应物在写给外甥的信中所附，首联就写：可怜白雪曲，未遇知音人。

有些人遇见了，就是一辈子的事！