黄鹤楼为“天下三大名楼”之一，据说始建于223年，是三国时期东吴孙权出于军事目的，而在长江边黄鹄矶（hú jī）上修建的一座军事瞭望楼。

后来随着朝代更迭，黄鹤楼逐渐丧失了军事功能，演变为文人墨客登高望远、吟诗作赋的活动场所。

古往今来，关于黄鹤楼的诗词可谓数不胜数，今天为大家挑选了三首顶级名篇，看看哪首更胜一筹？

第一首：崔颢《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

在蘅塘退士所选《唐诗三百首》的七律中，崔颢这首《黄鹤楼》被列为第一首。

《沧浪诗话》也认为：“唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。”

又据《唐才子传》载，李白曾登上黄鹤楼，也想赋诗，但当他看到墙壁上已有崔颢的这首诗，便敛手不作，于是有了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的传说。

我认为，无论是否真的发生过连诗仙李白也佩服袖手的事情，崔颢的这首诗确是不可多得的神品。

这首诗有三个优点。

第一个优点，人生的短促与宇宙的无穷，这是人生的一个根本的哲学命题。

在前四句中，崔颢写出了一种宇宙性的感伤，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，就是这种宇宙性感伤。

他非常深刻的写出了生命之短促、宇宙之无穷的宇宙性感伤。

第二个优点，就是他对于“乡愁”这个古老主题做了新的表现，最后在如此浩大的时空背景之下，归结到个人的一种普遍的对家乡的怀念。所以，他前四句写得很空灵，后四句写得很自我。

第三个优点，崔颢的这首《黄鹤楼》为什么能流传千古，因为它是独创性的。

黄鹤楼，从孟浩然、王维、杜甫，到后来宋代的陆游、范成大这些著名的诗人都写过它，但是却没有一首诗写得比他好。

所谓它的独创性，就是指这个作品“只可有一，不可有二”，有其唯一性。

当然，它能流传千古，超重量级大诗人李白的捧场（高度评价）也是功不可没的。

第二首：李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

李白在看过崔颢的《黄鹤楼》之后，曾写下两首模仿、致敬之作，分别是《登金陵凤凰台》、《鹦鹉洲》。

但是我认为，在李白关于“黄鹤楼”的诗词中，他写得最好的，便是这一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。

读此诗，眼前不由得展现出这样一幅画面：

烟花三月，黄鹤楼头。浩淼的长江上，一叶孤舟渐行渐远，直至消失在天际；送别者仍然伫立岸边，良久，良久……

这是一首别具一格的送别诗。

作者没有落套于临别的相互嘱托，也没有拘泥于离愁别恨，而是通过对送别场面中富有特征性景物的描写，来寄托一腔惜别之情。

“烟花三月”，本来是春光怡人，但作者因挚友离别而满怀惆怅，因此选取空旷江面上“孤帆远影”这一具有寂寥、萧瑟异象的景物，与两岸的无限春光映衬，构成一幅衰飒、凄静的江边送别图，借以表达挚友别后的孤单、寥落的心情。

细加品味，一缕剪不断理还乱的离愁，便会由远及近、由淡而浓地罩在读者的心头。

这样，全诗虽没有一句描写心境的话语，但作者的情感已寓于特定的景中。景，因情而具有艺术生命力。借景抒情，情景交融，相得益彰，情在景中情更浓。

第三首

与李白的“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”相比，毛主席《菩萨蛮·黄鹤楼》一词却带给我们另一番感受——时代的沉郁，沉郁中开阔的胸襟及气概，还有对实现理想、抱负的热切期待。

《菩萨蛮·黄鹤楼》：

茫茫九派流中国，

沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，

龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？

剩有游人处。

把酒酹滔滔，

心潮逐浪高！

这首词写于毛主席34岁之时，这个时候是毛主席的壮年。

当时，1927年，正值中国多事之秋，蒋介石叛变革命、破坏国共合作，一步步把中国人民拖入血海。毛主席为之奋斗的革命事业由高潮直转入低潮。

登高怀远，面对滔滔东去的长江水，面对时光流逝而不变的古迹，人容易联想到“青山依旧在、几度夕阳红”，想到自己短暂的人生如何度过、理想如何实现。

但在毛主席的笔下是：“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。

面对滚滚东去的长江水，诗人想到革命尚未成功，便要同反动势力斗争到底，胸中的一腔革命豪情，犹如波涛汹涌的江水那般翻腾起伏，一浪高于一浪。

今天的黄鹤楼，已经重建重修，是国家5星级旅游公园。

在那里，壮丽的景色中没有沉郁苍凉，但是回味毛泽东的《菩萨蛮·黄鹤楼》一词，仍然会感受到壮丽的景色中有过的沉郁苍凉、昂扬的革命激情和坚定的革命理想。

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