古人的婚姻是建立在“父母之命，媒妁之言”上的，而双方父母为了给儿女寻到一段好姻缘，就会提前询问媒人对方儿女的生辰八字。
倘若八字相合，那这段姻缘或许就成了。
这“八字”是指一个人的出生时间，以及出生那刻的五行之气的状态。在古人看来，这些都会影响一个人未来的命运轨迹。
因此，才有了八字合婚这样的习俗。
到了如今社会，婚姻都是建立在男女双方自由恋爱的基础之上。
但在有的地方，还有着看夫妻“属相”一说，这里的属性指的是一个人的生肖。
那，倘若夫妻是“同一属相”，这段婚姻好是不好呢？这里其实牵扯到了老祖宗的经验之谈，还是有一定道理在的。
这“属相合婚”其实也是低配版的“八字合婚”，只不过是将评判标准减到了只看“属相”这一层面罢了。
八字，是由年柱、月柱、日柱和时柱组成。
具体来说，就是一个人的出生年月日时。而属相，也就是生肖，代表的是一个人出生的月份。由此可知，八字要比属相更精确。
所以，古人认为，相较于八字，利用属相来预判这段婚姻的未来走向会简单得多。
而且，由于生肖是由12个动物组成的，因此通过解读这些动物的特性也能更快速地分析出这对夫妻是否相配。
因此，弄清楚每个属性的特质对于古人而言是非常重要的，否则就难以用此进行评判了。
而关于属相的起源，学术界并未能达到一个统一的答案。
按照郭沫若先生的说法，生肖是源自两河流域文明中的古巴比伦王朝；
可《史记》却认为，十二生肖是传说中的黄帝所创；
当然，还有清朝的学者认为，生肖之说是从关外北方游牧民族那传过来的。
虽说起源尚不能确定，但是十二生肖中的每个动物都已经得到过共识，即“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”。
首先来说这鼠。
能在生肖中排行第一，这足以得见老鼠的智慧。所以属鼠之人大多都独具慧眼，而且也能像鼠一样对外界有着敏锐的感知。
当然，鼠的本性能预判危险，还能保守自己的秘密，并能探听到他人的秘密。这也意味着属鼠之人喜欢听八卦和闲话。
由于老鼠是天性胆小的生物，因而鼠很容易被沉稳的牛所吸引。但牛却更容易爱上富于幻想，欢乐机敏的鸡。
虽然鸡会有着宏大的梦想，可当实现的可能性不高之时，鸡就会变得不知所措。在这个时候，鸡如果遇到了聪慧圆滑的蛇，就会坠入情网，难以自拔。
而蛇尽管像鼠一样有着与生俱来的智慧，可这种生物却很神秘，有时候会冷冰冰的，所以蛇更适合可靠稳重的牛。
由此可见，人会因属相不同而有着不同的秉性。
因此，属相不合，可能就会会落得个水火不容的处境。
以上说的都是不同属相之间合适与否，倘若是同一属相的男女双方结了婚，那又会如何呢？
按古人的理论是，只要两人的属相不存在相冲、相克的情况，那就算是同属相之间结婚，这顿婚姻依然会美满恩爱。
那么，哪些同属相会刑克呢？
第一个是龙。
古人有云，“一张床上两条龙，不是守寡就是受穷”。这句俗语很直白地就道出了属相同为龙的两个人是不宜婚配的。
龙在古代象征着权势。
因而，属龙之人也会天生狂傲，乐于竞争。
对于龙来说，他们是难以接受失败的，在未达成目标之前不会放弃。在这个过程中，龙很固执。
因而当两条龙在一起之后，一旦遇到冲突，双方都不愿意忍耐。这就会引发无尽的争吵和冲突，直至这个家庭分崩离析。
除了龙之外，猪也不适合和猪在一起。
从命理学上来看，夫妻同属为猪，那就犯了亥亥自刑的凶兆。
虽然猪与猪有着相似的性格，可是却也不能拥有完满的婚姻。
另外，马也最好不要和马结婚。
属马之人大多性格开朗，洞察力强。可马却也有着急躁易怒的脾性，因此当两匹马走到一起时，一旦遇到冲突，那怒火就会“冲天”了。
古人认为，同属为马的夫妻在婚后很可能会争吵不断，甚至还会大打出手。
假如双方都没收住自己的脾气，那就要面临血光或者是牢狱之灾。
那难道说同属相都不适合结婚吗？那也不是的。
在古人看来，鼠和兔都是能和同属相结合的。
由于鼠在十二地支中代表的是水，水主智，性格温和善良。
因此，当两只老鼠在一起之后，他们就像是组成了一个联盟，两人能相得益彰。
而且，老鼠都是聪明人。
两个聪明人选择在一起，那他们就已经提前规划好了未来的生活，这也意味着这段婚姻不太会走向破裂。
再来说这兔子。
属兔之人同样也是温和的代表，而且他们还有着仁慈，文雅的特质。因此，当兔和兔结合后，他们能在一起享受安稳平和的生活。
当然了，属相相合不过是古人通过观察不同动物的特点所得出的推断，并不具有百分百的参考价值。毕竟，当男女双方走入婚姻的殿堂之后，他们都会为维持这段婚姻的稳定而努力。
属相相合只能起到一个大概预测的作用，并不能成为这段婚姻的实际评判标准。
另外，男女双方在结婚之前，除了要看属相外，更重要的是要看对方的人品个性。
只有和合适的人在一起，才能拥有一段完满的婚姻。如若一味地追求属相，而忽略了性格，那婚后也会产生纷争烦恼。
因为结婚的双方都是活生生的人，都有自己的喜怒哀乐，不可能被古人所设定的属相标准所固化。
所以说，属相是老祖宗的经验之谈，虽然具有一定的道理，但却不能将其当作唯一的参考答案。
毕竟，就像胡福明先生所说的那样，实践才是检验真理的唯一标准。
