中华文化博大精深，源远流长，包罗万千，其中的一个分支，便是俗话。俗话，是古人智慧之结晶。很多俗话，是经过一代又一代的人们，口口相传，流传至今的，尤其是那些涉及为人处世的俗话，是古人的经验之谈，看似通俗易懂、读来朗朗上口，实则言简意赅，寓意丰富。

例如，今天所讲的这句俗话，其上半句叫：“一代做官九代绝”，其下半句更加经典，为“一家发财九家贫”，这句俗话，字面上的意思很容易理解，看似有些武断，实际上值得品味。

第一、何为一代做官九代绝？

俗话的上半句有两层含义，一层是从报应出发，一层是从实际出发。

1、古代的社会阶层，等级森严，“士农工商”，士排在第一位，所谓的“士”简而言之便是做官，学而优则仕，古代的莘莘学子，寒窗苦读，有很大一部分是为了前途，为了仕途，也就是说，是具有功利性的。

古代每届的科举考试，总有一些人如愿以偿，不如仕途，最终不外乎两种结局，一种是造福一方，一种则是为祸一方。

这句俗话所说的官，指的是后者。明清有句俗话，更加讽刺地揭露了当时的一种社会现实：“一年知府，十万雪花银”

古人认为因果报应不爽，而那些为官一方，不懂得为百姓着想，甚至到处欺压百姓，为非作歹，收刮民脂民膏的贪官污吏，迟早是会遭受到报应的。即使没有现世报，也会报应在其子孙后代身上，因此俗话才说：“一代做官九代绝”（官特指那些贪官污吏）

2、俗话还说“伴君如伴虎”，这里所说的“一代做官九代绝”，指的是另一种情况，指的是官员触犯了龙颜，或者东窗事发，罪行被发现后，受到皇帝的处罚，而这种处罚是非常严重的，也就是影视作品中常说的“诛九族”

古代封建社会的“诛九族”，是一种连坐制度，其本身是属于封建糟粕，对于没有犯下错误的人，无缘无故被诛杀，是非常冤枉，非常无情的。

第二、何为一家发财九家贫？

虽然说，古代的社会“重农抑商”，“士农工商”，商排在最后一位，但是，古代的商人还是不在少数，从战国的范蠡、到秦国的寡妇清，再到秦朝的胡雪岩，历朝历代不乏有著名的商人出现。

然而，古代的生产力水平有限，而且是以农业生产为主，“一家发财九家贫”的例子，就非常有可能发生，典型的例子，便是古代的地主。

古代的地主拥有土地，拥有生产资料，而自己却不劳作，让农民为其劳作，甚至有的地主剥削农民，农民食不果腹，地主却整天大鱼大肉。地主有钱了，继而巩固剥削，富人越来越富，而穷人越来越穷，也就是俗话所说的“一家发财九家贫”

甚至是“一家发财百家穷、千家穷”，唐朝的著名诗人杜甫曾在诗中描写这一现象：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，回到杜甫所处的时代，普天之下，有几家“朱门”？寥寥可数。普天之下，多少“冻死骨”？

这句俗话“一代做官九代绝，一家发财百家穷”，上半句体现了古人对于贪官污吏的痛恨，希望它们恶有恶报，下半句更加具有智慧，体现了古人对富人剥削穷人这一现象的深恶痛绝。可见，古人留下的俗话，并非全是空穴来风，它们往往取材于生活，作用于生活，是古人智慧之结晶。

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