文\常清君

常清君导读：

在流传至今的浩如烟海的中华古代典籍中，有数不胜数的经典之作。之所以称为“经典”，是因为这些古典作品触动心灵，产生共鸣；是因为这些古典作品文采斐然，构思巧妙；是因为这些古典作品情真意切，涤荡心扉；是因为这些古典作品寓意深刻，耐人寻味；是因为这些古典作品精彩纷呈，跌宕起伏；是因为这些古典作品启迪心智，催人奋进……

常清君以“所以经典”系列与大家一同阅读赏析感悟这些经典之作。

“所以经典”系列

在古典小说里，对于其中各种角色的外貌描写大都各有风格，独具特色，颇为经典。

比如在古典长篇章回小说《西游记》里，更是如此。常清君在这里就以《西游记》第四回《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》中，分别对孙悟空和哪吒太子的外貌描写来对比赏析。

先来看描写孙悟空的一段：

众妖道：“门外有一员天将，口称大圣官衔，道：奉玉帝圣旨，来此收伏；教早早出去受降，免伤我等性命。”

猴王听说，教：“取我披挂来！”就戴上紫金冠，贯上黄金甲，登上步云鞋，手执如意金箍棒，领众出门，摆开阵势。这巨灵神睁睛观看，真好猴王：

身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。

手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。

一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。

挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。

尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。

再来看描写哪吒太子的一段：

旁边闪出哪吒太子，拜告：“父王息怒，且恕巨灵之罪，待孩儿出师一遭，便知深浅。”天王听谏，且教回营待罪管事。

这哪吒太子，甲胄齐整，跳出营盘，撞至水帘洞外。那悟空正来收兵，见哪吒来的勇猛。好太子：

总角才遮囟，披毛未苫肩。

神奇多敏悟，骨秀更清妍。

诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。

龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。

身带六般神器械，飞腾变化广无边。

今受玉皇金口诏，敕射海会号三坛。

常清君点评：

作者在描写孙悟空的外貌时，先从其穿戴，即紫金冠、黄金甲、步云鞋等写起，这些穿戴是孙悟空从四大海龙王那里要来的，还用了“亮堂堂”、“光映映”两个叠音词，接着又描写其所持兵器，就是那根由太上老君所炼制，原是东海龙宫的镇海之宝，曾被大禹借去治水，重达一万三千五百斤的如意金箍棒。

然后再描写孙悟空独特的双眼和双耳，那时还没有在太上老君的八卦炉中练就火眼金睛。然后又继续描写他变化多端的身材，以及如同钟磬一般响亮的声音。常清君顺便说一下，“磬”是古代的一种打击乐器。

然后又继续描写孙悟空作为猴子的典型特征，即尖嘴猴腮，并常常做出龇牙咧嘴的样子。最后还不忘附带说一说惹得孙悟空不高兴，嫌弃在天庭所任官职太小的弼马温一职，以及自己想让玉帝给予认可的齐天大圣的称号。可谓个性十足，唯悟空特有的外貌描写。

作者在描写哪吒三太子的外貌时，则先是直接从其长相写起，在头上扎成的发髻刚刚遮盖住脑门顶，一头飘逸的长发还没有遮盖住肩部。其中的“总角”是指古代未成年人在头部扎成的发髻，“苫”，读作shàn，在这里是“遮盖”之意。

然后就开始对哪吒的外貌气质做点赞式评论，连续使用了“神奇”、“敏悟”、“骨秀”、“清妍”等褒义词，还运用了比喻手法，说他就好像“天上的麒麟子”，犹如“烟霞彩凤仙”，说他的身体是由其师父太乙真人将莲花和藕重新塑造而成的，非凡胎肉身可比。

然后再描写其三头六臂所持的也是非常特别的兵器，即斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿和火轮儿。常清君在这里特别说明一下，这里的“火轮儿”不是哪吒脚上所踩的风火轮，而是手上所拿的实实在在的一件进攻型兵器。

最后描写他这次是受玉帝指令前来捉拿孙悟空的。

这两段外貌描写都采用了类似诗歌体裁的结构，而且还都押了尾韵，读起来朗朗上口，感觉不是在介绍外貌，而是诵读诗歌。

不愧是经典名著中的经典描写。

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