主和一直以来，胡适关于抗日的态度都饱受人们的诟病，无论是在他生活的那个战争年代，还是他死后已经数十年的今天，人们都在责备胡适的低调，认为他是一个投降主义者。

中国历史历来有一个现象，那就是凡是主战者往往能受到当时人或者后世人的交口称赞，而主和者往往会受到当时人或者后世人的指责唾骂。

这是一个很奇怪的现象，虽然主战者饱受称赞，但是一般是失势的，不当权的，而主和者往往是得势的，不当权的。

那么，是不是主战的都是爱国的，主和的都是不爱国？是不是既得利益的当权者，政府首脑和领袖，还不如非既得利益者失势的将领，甚至是边缘化的人物如普通的平民，受压迫的底层百姓甚至是奴仆爱国呢？

底层国民的经典形象：阿Q

这显然不是一个能够直接回答是或者不是的问题。但是一般而言，对于一件东西，从中获利大者要比没有从中获利者或从中获利小者更加爱惜，更加珍惜。这是毋庸讳言的！

另外，就主战与主和来说，既得利益者的当权派和得势者主战更加容易，因为无论他们说多少硬话，冲锋陷阵，为国牺牲都很难轮到他们。就像一个民国知名人物董时进所言：

到必要时，我们正不妨利用百姓的弱点，一使军阀惯用的手段，去榨他们的钱，拉他们的夫，反正我们的百姓好对付，能吃苦，肯服从，就拉他们上前线去死，尽其所有拿去供军需，他们也不会出一句怨言。

他的这种言论受到了胡适猛烈地抨击，并说出那句在中国部分网民中间广为流传的话：我情愿亡国，也不主张对日作战。对于董时进这样的人，鲁迅先生也曾经说过一段很是辛辣的话：

九一八事变后，民族主义旗下的报章上所载的小勇士们的愤激和绝望”使他们尽情想着“我们去把热血锈住贼子的枪头，我们去把肉身塞住仇人的炮口。

为什么同样是拿笔杆子的胡适，却不像其他报章上的勇士一样，尽情的想着，慷慨激昂的唱高调呢？

因为他知道，真正的爱国，不能只挂在嘴上，不只是一味的顺从某些舆论，更不能用来沽名钓誉。

因此，九一八事变后，胡适之选择了力主求和，坚决避战，走上了与当时公众舆论相反的道路。

胡适

一·二九运动爆发前，胡适坚决反对学生们罢课、上街游行和请愿。但是此时的胡适早就不是新文化运动中领导思想革命受青年爱戴的领袖和导师，早就没有学生听他的。

运动爆发的第二天，1935年12月11日，胡适收到了一封一名学生写给他的长信，信中言辞激烈的指责胡适是“是该杀的文化界毛贼”，说他人格低劣，如果再不知悔改，幡然醒悟，由“卖国”转向“爱国”，在对付侵略者之前，就先把他给对付了。

这一时期，不仅慷慨激昂，不谙世事的青年学生不理解他，就连鲁迅也称胡适是侵略者的帮凶和帝国主义的军师。七七事变爆发以后，时任国民革命军总参谋长的程潜甚至在中央国防会议上大骂胡适是“汉奸”。

那么，胡适真的是侵略者的帮凶，或者帝国主义的军师，甚至是不爱国而卖国的“汉奸”吗？

显然不是，对于抗日和爱国，胡适之一直有着自己的见解和主张，而且必须指出的是，无论持什么见解和主张，他的底色一直都是爱国的。

胡适之

他只是认为，以当时中国的国力很难与日本一战。

他不止一次的告诉人们，1914年比利时全国被德军占领，过了4年，却光荣复国，1871年，法国被迫将两个省割让给普鲁士，过了48年，却收回了失地。我们也应该忍辱负重，发奋图强，等国力继续到一定程度在对日作战。

而且即便如此，胡适也不是像某些人是我认为的那样，只是一味的求和。

比如在1933年3月3日，日本进攻热河以后，他和翁文灏、丁文江一起联名给蒋介石发了一封电报：

热河已经到了危急关头，绝不是张学良一个人能够支撑，如果这次再畏敌如虎，不敢一战，致使热河丢失，那么中央一定难逃其责。胡适他们恳切的请求蒋介石派军队与日本一战，并希望蒋介石能够亲自坐镇指挥。

蒋介石｜影视形象

但令所有人都没有想到的是，仅有百余人的日军，仅仅用了几天就攻陷了热河，占领了热河省会承德。

也就是说，就当时的条件而言，不是忽视怯战言和，实在是他个人的理智和国家的现状，无不提醒着他那时的中国，还不能与日本一战。

其实，作为当时文化界的名人，胡适完全可以学着董时进的腔调，在报纸上热烈地抗战。

但是他却唱起了与当时社会舆论并不和谐的“低调”，并和某些人一起组建了所谓的“低调俱乐部”。

他低调的原因很简单：委曲求全，低头苦志，发愤图强！

而当他意识到委屈不能求全的时候，敌人不会再给他低头苦智和发奋图强的时间的时候，他也会毅然决然的走上坚决抗战的道路。

胡适

一言以蔽之，胡适是爱国的，但是他的理智和良心让他选择了一条不同于那些报章勇士的道路——

力主求和，低调备战，苦撑待变。

求和不是毫无底线的坐以待毙，而是尽量用和平手段争取时间，争取发展的时间，一边等待时机，一边等待国际局势的变化。

这，就是胡适之的爱国抉择！

对于在长达多年抗战中主战与主和的抉择变化，只有胡适自己知道，我黏着他回忆说：

我曾对家人说：“不要以为胡适之在吃自己的饭。”我们家乡有句俗话：“留得青山在，不怕没柴烧！”以我几十年的经验，我感到青山就是国家。国家倒霉的时候，等于青山不在，青山不在的时候，就是吃自己的饭，说自己的话，都不是容易的事情。