三山献鼎，又名三仙献鼎。它的核心逻辑，其实就是转嫁矛盾，把主体和主体之间的矛盾，转化成主体和傀儡之间的矛盾，最后再大张旗鼓的把傀儡给解决掉。

逐字拆解，三是量词，不只代表数量是三个，也泛指多个。山字最初在易经先天八卦里，代表居于地上安稳不动的高大物体。山者艮卦，有终止的意思，也代表巨大的阻碍。

献是动词，表示献祭、进贡或奉送物品以表敬意、表现给人看。鼎字最初指代煮东西的器物，从大禹铸九鼎开始，鼎就成了权力的象征，代表王位、帝业。

三山献鼎连起来的意思，就是让几座像大山一样的“阻碍”，把权力交出来。在古代，帝王用三山献鼎布局权力交接的过程中，极少数只是交出一个位置就可以，但大多数是连同性命都交出去了。

小编认为三山献鼎局最早来源于夏朝，是大禹治水成功后，改禅让制为世袭制，变公天下为私天下布的局。

那我们就回顾历史，看看三山献鼎的历史依据是什么。按照史书记载，在大约四千年前，中国出现第一个真正意义上的世袭王朝，夏。

夏的产生，源自中国历史上第一个超级工程——大禹治水。在中国古代，人们深受洪水的灾害。解决水灾，唯一有效的方式就是全流域治理，这就需要统一协调黄河流域的所有部族。

在当时，牵头联合治水的是由四大部族组成的联盟，他们的首领分别是:居于领导核心的禹，以及契、稷、伯益。有意思的是，这四位正分别是后世夏、商、周、秦四朝的先祖。

在各个部族的共同协作下，历时十几年的治水工程终于成功。禹在这个过程中，积累了空前的威望。治水工程结束后，四大部族都接受了舜帝的赐姓，禹部族姒姓，契部族子姓，稷部族姬姓，皋陶、伯益部族嬴姓。

在治水成功不久后，禹召集诸侯在会稽山一同祭祀。防风氏因为故意迟到，被禹直接处死。禹借此机会震慑各路诸侯，强化了禹以及整个姒姓的权威地位。后来便由禹来接替舜帝，成为华夏各部族新的联盟领袖。

但是，在禹以后，谁来接替他的位置，却成了一件充满悬念的事情。

我们都知道接替禹位置的是他的儿子，启。这种靠血统继承的方式，和当时的禅让制度是相矛盾的。按照当时启的资历和威望，是不可能与同样治水有功的契、稷、伯益相提并论的。于是禹准备将启扶上马，然后再送一程。这就有了改天换地的三山献鼎局。

禹处死防风氏以后，契因帮大禹治水有功，被封在商；稷回到原来的封地；伯益被大禹定为继承人。最终，赢部族因为威胁到启的权力，遭到打压，其首领伯益被启所诛杀。

启靠着子承父业，成功建立第一个世袭制朝代夏。大禹的布局，真正做到了改天换地，让天下人的公天下，变成了他后裔的私天下。

相信大家都知道曹操小壶分粮的故事。曹操起兵征讨袁术，大军三十万，每日消耗粮草巨大，而这时袁术又闭门拒战。两军对恃一个多月，曹军开始缺粮，又是正逢大旱，收不上粮。粮官王垕请示曹操怎么解决，曹操让他用小点的斛斗给士兵发粮。王垕照做，没想到刚实行就激起了兵变。

曹操知道必须要找一个替罪羔羊，才能平息众怒。他对王垕说：“借你人头一用”。王垕深知其中的原委，担下克扣粮草的罪名。曹操斩了王垕，将士的士气重新提起来了，将袁术打的大败。

在现代电视剧天道中，韩楚风与另外两名副总裁，竞争正天集团总裁的位置。丁元英建议他以退为进，主动退出。让另外两名副总互相对抗，使他们的矛盾上升为集团内部的主要矛盾。等到矛盾激化的时候，企业必然因此蒙受损失。

此消彼长，有了比较，董事局看清楚谁是争权的谁是干事的。最终，韩楚风坐上总裁的位置，顺理成章的收拾残局，可谓是众望所归。

三山献鼎局的本质是挑拨。布局者以退为进，让矛盾双方对抗起来，然后自己隔岸观火，像极了鹬蚌相争渔翁得利的渔翁。