牧心斋古代文房精选鉴赏(二)

杞棠鉴藏 2023-11-03 10:24:31

清 奇木诗文笔筒

年代清

尺寸17.5 cm. (6 7/8 in.) high

铭文:月朗风清 仁寿 苍松老柏皆仙侣 明月清风是古人 东南山老人笔法 东南老人(印款) 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 青山居士书 来源:文物商店旧藏 传统文人追求自然雅趣、山野之乐,因此在文房器皿中出现了模仿天然事物的风尚,随形笔筒即为受此影响而制作的文房用品。本品即为典型的一件,截取一段瘤木,随形挖凿成象生笔筒,上下原镶随形楠木口、底。筒壁镌刻诗文二首,其一:“月朗风清。仁寿。苍松老柏皆仙侣,明月清风是古人。”题识:“东南山老人笔法”。印款:“东南老人”。其二:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”题识:“青山居士书”。笔力劲健,结体工整,镌刻老道。 此笔筒为文物商店旧藏,以器形及瘤木本身之自然纹理、质感取胜,更有古人诗文题识,加之体表裹有浓郁的包浆,顿使整器透出经年久玩的书斋气息。 台北故宫博物院藏(清乾隆)奇木嵌石笔筒(图1),同为截取天然奇木以作文具,乾隆皇帝题刻御制诗文两段,可想见喜爱之切。因此,叵论庙堂之高亦或江湖之远,皆怀有一段寻奇意趣,所好者,其韵,其味,其清隽可爱,其文质可咏。中国嘉德2016年春季拍卖会(清早期)奇木根瘤花插(图2)(LOT 4502),取天然树根刳挖而成花器,风雅韵致亦与本器略近。 参阅: 《十全乾隆:清高宗的艺术品位》(台北故宫博物院,2013年)

清 白玛瑙辟邪

年代清

尺寸6.6cm. (2 5/8 in.) long

辟邪以整块白玛瑙圆雕而成。俯卧姿,回首状,头顶独角,双目圆睁,口部方阔,唇线起伏自然。脊节隆起,阴刻短鬃,尾部盘绕于身侧,其势生动。整体造型威严而不失憨趣,小巧精致,生动有神。刀工线条刚柔并蓄,浅深得宜,颇具古韵。 古人以“辟邪”为饰,一如其名,乃取其避凶趋吉之意。清代陈元龙著《格致镜原》云:“……古人置辟邪于步摇上,皆取祓除永绥之意。”以玉石为原料所制作的“辟邪”器物,自战汉以来便不鲜见。从魏晋时的威武张扬,到唐宋的敦厚可爱,再至明清时的复古多变,玉兽的造型趋于立体生动,充满灵性与趣味,作品的时代特征也在工艺细节中显现。以台北故宫博物院藏白玉母子辟邪(图1)、青玉衔枝瑞兽(图2)为例,其头部造型比例、五官样貌及细节修饰手法与本作呈现出同一时期之风格面貌。 玛瑙自古被视为吉祥、富贵之象征,更作为佛家七宝之一。玛瑙石性脆,较玉石更难雕琢,圆雕人物或动物之作尤为珍罕,已知有台北故宫博物院藏清代玛瑙辟邪挂坠(图3),其刻工、气韵均与本作相近。

清 珍珠灵璧笔山(附旧配乌木座)

年代清

尺寸11.5cm. (4 1/2 in.) long 5cm. (1 1/2 in.) high

笔山随形而作,择一拳之石,藉斧凿修治磨砻以全其美,质地润泽。石表“珍珠”攒簇,遍及石体,自然天成,故曰“珍珠灵璧”,石瘿蟠结,状如螺髻,饱满圆润。盈握之石,得此灵气钟毓之态,实非易事。南宋赵希鹄《洞天清禄集》言:“怪石小而起峰,多有岩岫耸秀嵚嵌之状,可登几案观玩。”此笔山当之。 灵璧石,产自宿州灵璧县,因地而名。明谢肇淛《五杂俎》:“灵璧石,扣之有声,而佳者愈不可得。”文震亨于《长物志》中评“石以灵璧为上,英石次之,然二种品甚贵,购之颇艰……小者可置几案间,色如漆,声如玉者最佳。”又将“灵璧石”条置于“品石”类目之首,言其“种种异状,真奇品也”。可见其在明代颇受以文氏为代表的文人阶层之垂爱。入清后,文士之流对其喜爱犹盛不衰。 珍珠灵璧系灵璧石中妙品,尺寸难见硕大者,质色光洁,于黝黑中泛莹莹珠光。中贸圣佳2015年春季拍卖会吴待秋旧藏(清)珍珠灵璧笔架(LOT 0684)(图),与本件同取珍珠灵璧为材,然姿态不一,各富意趣。

明 冲耳炉

年代明

尺寸11.8cm. (4 5/8 in.) calibe 7.7cm. (3 in.) high 重1136.5克

款:弟子刘起龙造 来源:文物商店旧藏 器身线条丰满有力,冲耳乳足,束颈鼓腹,耳洞过渡圆润,炉底开框錾刻“弟子刘起龙造”六字三行楷书款,结体富拙韵。整体文气、挺秀,造型比例精准。膛内隐约见旋痕,款识修刻痕迹明显,系典型的明代冲耳炉制式。 王世襄先生于1953年入藏一件“弟子刘起龙造”款冲耳炉(图2),后被收录于《自珍集:俪松居长物志》一书,其器型风格、款识内容与本炉均高度一致,为同时期同作者(刘起龙)所造,诚属罕见。双璧同见于世,不失为炉坛佳话。 王世襄先生在书中表述了他的观点:“弟子刘起龙造”款识“与嘉靖间刻本字体有相似处。据此断代,或不致大误。”(图3) 检阅嘉靖时期的不同刊本(图4、图5),与款识字体确乎风格一致,王世襄先生治学之严谨,断代之审慎,令人信服。 参阅: 《自珍集:俪松居长物志》(王世襄编著,生活·读书·新知三联书店,2003年)

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